В других вопросах и ответах на этом сайте было отмечено, что концепция Средиземья Толкина имеет образное отношение к истории Земли. Некоторые важные разделы цитат Толкина из ответов на этот вопрос стоит повторить здесь для фона:
Затем последний из ответа на этот вопрос :
Таким образом, вопрос заключается в том, выражает ли Толкин когда-либо своими словами, что он сам все еще живет в «Средиземье» — я подозреваю, что в воображаемом смысле, но в том, в котором время Толкина (1892–1973 гг.) и место (Британия /Европа) он называет Средиземьем, а не Землей или Европой и т. д.?
Другой способ заявить об этом - если Толкин считает, что то, что он называет «Средиземьем», исчезло, а то, что осталось в его время, больше не Средиземье, а просто Земля, или он рассматривает «Средиземье». как все еще продолжается в его дни.
Некоторые могут спросить, почему это важно. Это имеет значение при определении «голоса», который Толкин мог бы использовать в своем повествовании о событиях, особенно в фундаментальном различии между тем, что правдоподобно для того, как Толкин озвучил бы повествование в стороне в своем письме, которое является основанием для этого вопроса (и различие в вид на его голос, как этот ответ на этот вопрос дает ). Таким образом, ответ здесь может решить обоснованность этого ответа на мой вопрос.
Уточнение того, почему это отдельный вопрос
Этот вопрос был закрыт как дубликат вопроса, с которым он был связан в качестве фона. Но этот другой вопрос очень отличается от этого вопроса.
Этот вопрос касается того, считал ли Толкин Средиземье частью «нашей Вселенной». Это был вопрос о том, где Толкин представлял себе события Средиземья. По сути, это был вопрос о том, как он представлял свой мир Средиземья.
Этот вопрос спрашивает , как Толкин представлял себя по отношению к своему миру. То есть воспринимал ли он Средиземье как Средиземье в течение его собственного периода времени , так что он сам все еще жил в Средиземье.
Хотя Толкин признает, что, по его мнению, Средиземье существовало во вселенной нашей нынешней Земли, даже будучи одной и той же планетой, он проводит различие между «тогда» (воображаемым) и «сейчас» (его времени на Земле). Земля).
Например, в транскрипции интервью с Толкином, найденной здесь (и цитируемой выше в ОП), особо отмечается, что Средиземье (выделено мной):
старомодное слово для этого мира, в котором мы живем, как его представляют в окружении океана
Эта последняя часть конкретно разъясняется не просто как «другая эпоха», но:
другая стадия воображения
То есть определяющим фактором Средиземья является представление этой планеты как окруженной водой . В этой цитате он использует «Океан», но в других цитатах, приведенных выше в OP, «находится среди окружающих морей» и «между морями».
Еще одна цитата относится к тому, как то, что было Средиземьем, изменилось , чтобы стать тем, что сейчас является Землей в воображаемой концепции Толкина:
В (5) мы встречаемся с концепцией перетаскивания Тол Эрессеа обратно на восток через Океан к географическому положению Англии — она становится Англией (см. I.26); что часть, отторгнутая Оссэ, остров Иверин, является Ирландией , прямо указано в кенийском словаре. Мыс Рос - это, возможно, Бретань ( Книга утерянных сказок: Часть II )
То, что существует воображаемый временной континуум, связывающий тогда и его настоящее, ясно , но, как уже отмечалось в первом интервью, разницы в «эпохе» недостаточно для различия в сознании Толкина, это воображение Средиземья, окруженного вода, которая является различием.
Поэтому он не мог представить себя живущим «в» Средиземье при жизни.
Вад Чебер
Вад Чебер
СкоттС
СкоттС
Вад Чебер
Вад Чебер
СкоттС
Вад Чебер
Вад Чебер
СкоттС