Говоря Брахос возле ванной [дубликат]

Мы знаем, что говорить brachos в ванной – это Ассур . Будет ли применима та же галаха к произнесению их возле ванной с открытой дверью?

это не похоже на ответ на вопрос ?!

См. Также этот ответ , который включает соответствующий галахот.
Почему этот пост не отвечает на вопрос?
ответ не обсуждает проблему с дверью в ванную!
Этот комментарий к вопросу judaism.stackexchange.com/questions/53389/… предлагает ответ с текущим минхагом. что касается сегодняшней ванной комнаты, это кажется допустимым, хотя я считаю, что это общепринятый обычай — @Neiro_yair 16 фев., в 04:53
В первую очередь нужно не молиться рядом с неприятным запахом (фекалиями и мочой). Логически тогда я думаю, что это не вопрос открытой или закрытой двери. Вопрос в том, проникает ли неприятный запах в место молитвы в любом случае.
@DanF см. ответ ниже для галахических источников, подтверждающих вашу логику
@ Selef813 Что ты имеешь в виду? Да, это так...

Ответы (1)

Здесь есть две проблемы. Во-первых, имеют ли наши ванные комнаты статус бейт -хакисей традиционной галахи, а во-вторых, можем ли мы сказать, что браха близка к бейт-хакисей .

Имеет ли наша ванная комната статус beit hakisei, это machloket poskim . R Yirmiyohu Kaganoff, например, пишет

Более поздние поским спорят, имеют ли наши ванные галахический статус beis hakisei времен Chazal. Некоторые знатоки проявляют снисходительность, поскольку наши ванные намного чище, чем старые уборные (Шут Закан Аарон 1:1; Шут Минхас Ицхок 1:60).

Другие утверждают, что к нашим ванным комнатам по-прежнему следует относиться как к бейс хакисей (Шут Йехаве Даас 3:1). И Хазон Иш (Орах Хаим 17:4), и Рав Моше Файнштейн (Шут Игрос Моше, Эвен ха-Эзер 1:114) гласят, что мы должны относиться к своим ванным комнатам как к сейфеку (сомнительному) бейс хакисей.

Общепринятой практикой является не читать брахос в ванной, но некоторые люди снисходительно моют там руки. Рав Моше постановил, что в наших ванных нельзя мыться за хлебом, но там можно мыть руки перед купанием, хотя вытирать руки следует вне ванной.

Из этого Р. Каганов заключает, что нельзя читать браху [...] лицом к ванной, когда дверь в нее приоткрыта. Однако, если предположить, что оно лишь сомнительно, то можно иметь основания для снисходительности .

Р. Моше Файнштейн действительно проявляет такую ​​снисходительность . Он пишет (Эвен Хаэзер 1:114), что, поскольку стены наших ванных комнат также являются неотъемлемой частью дома, мы можем приписать дверному косяку тот же статус, что и стенам, и считать их частью конструкции дома. дом, а не часть ванной комнаты. Поэтому он постановил, что [...] можно читать браху напротив и за пределами ванной комнаты, даже когда дверь открыта (даже если цоа присутствует в ванной, поскольку она считается в другой области). R Цви Песах Франк приходит к такому же выводу (Har Tzvi OC 1:48). Р. Моше Файнштейн далее обсуждает, как следует строить синагоги, чтобы избежать этой проблемы.

(из обширного исследования R Ari Zivotofsky о галахоте современной сантехники )

Во всех случаях вы должны находиться в четырех амотах от источника неприятных запахов и не видеть цоа (см. здесь и здесь , как указано в комментариях выше).