Лучше пропустить Ашера Йоцара или сказать не умывшись?

В идеале всегда следует совершать ритуальное омовение рук (netilas yadayim) и произносить «Ашер Йоцар» после посещения туалета. (Источник: Шулхан Арух OC 4:18 для мытья рук; здесь для asher yatzar) Однако на практике это иногда бывает трудно сделать, особенно в общественных туалетах и/или без чаши для мытья. Что лучше в этих случаях вообще пропустить благословение или произнести его (ритуально) немытыми руками?

где сказано, что вы должны иметь чашку?
Поиск вашего первого предложения улучшит этот пост.
Обратите внимание на третий вариант: скажите это позже, когда будете мыть руки. иудаизм.stackexchange.com/q/9760/759
@ray Ты прав. Я только думал, что ты должен был, потому что я видел людей, делающих это.
Частичный ответ на мой вопрос может быть здесь: dinonline.org/2011/12/18/washing-after-bathroom . Обратите внимание, что это только частично из-за (гипотетических!) случаев, когда человек вообще не моет руки.

Ответы (2)

Ялкут Йосеф - Кизур Шулхан Арух ( Ора Хаим 3:2 ) утверждает (мой перевод):

צריך ליטול ידיו כדי לברך אשר יצר... [אבל] מעיקר הדין מותר לומר דברים שבקדושה אחר ניקוי ידיו במידי דמנקי

Перед чтением « Ашер Язар » следует вымыть руки ... Но, строго по букве закона, разрешается произносить деварим шебикдушах после мытья рук миди димнаки (т.е. предметами, которые очищают).

Поэтому позже ( Ора Хаим 6:14 ) он заявляет (перевод):

בשעת הדחק [יכול] לנקות ידיו במידי דמנקי כדי לברך אשר יצר

В крайнем случае, можно очистить руки миди димнаки (то есть предметами, которые очищают), чтобы прочитать «Ашер Язар» .

Короче говоря , убедитесь, что ваши руки чисты от видимой грязи, осторожно потрите ими стену (если проточная вода недоступна) и произнесите «Ашер Язар» .

Мыться в раковине, наверное, лучше, чем тереться о стену.
@DoubleAA Ты прав. Я описал крайний случай (например, мочеиспускание в глуши), из которого можно было a fortiori сделать вывод , что раковина была бы лучше.
@SAH Этого ответа недостаточно? Если это так, пожалуйста, укажите, как я могу улучшить его. Если этого или другого достаточно, рассмотрите возможность «принятия» ответа.

Если нет другого доступного крана, то пусть он умывается в уборной, выходит, вытирает руки и благословляет Ашера Яцара. Он не должен пропустить это.

Если даже у него совсем нет воды, пусть потрет о что-нибудь руки и благословит.

Привет, Майкл. Откуда ты это знаешь? Мы не знаем тебя, чтобы доверять тебе. Пожалуйста , отредактируйте в некотором оправдании.
Этот ответ был бы улучшен, если бы вы могли предоставить источники. Читается как цитата...
подумайте о том, чтобы прочитать это руководство для начинающих: meta.judaism.stackexchange.com/a/3887/8775 . не в частности, что этот сайт уделяет большое внимание источникам. Указание ваших источников и того, цитируете ли вы что-то или нет, имеет здесь первостепенное значение. надеюсь, вы решите остаться и продолжить обогащать сайт.
Лучше пропустить Ашера Йоцара или сказать не умывшись?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v