Католики почти всегда имеют имя и отчество, указывающие на преданность каким-то святым, ожидание от них особой помощи и заступничества. Я чувствую, что нет хорошего святого, который мог бы быть моим покровителем и заступником и кого я могу назвать своим отчеством. Вместо этого я хотел бы иметь второе имя, которое указывает на мою особую преданность Святой Троице. Есть ли такое отчество? Есть имя Тринити, но оно редко используется как мужское имя (интересно было бы узнать причину). И еще есть имя Эммануил (Бог с нами, есть еще форма с одним «м»), но я чувствую, что может быть имя еще более близкое к Богу и имеющее более тринитарную отсылку. Есть ли такое имя для крещения (как имя) или конфирмации (как отчество)?
Имя крещения (или отчество конфирмации) за особую преданность Святой Троице?
Большинство крестильных имен католиков обычно происходят от канонизированных святых, но не всегда.
Раннее христианство и имена при крещении
Католическая традиция называть ребенка именем святого не нова. Это древняя традиция, которая имеет большое значение, и это правильно!
В IV веке святитель Иоанн Златоуст настоятельно рекомендовал родителям выбирать для своих детей имена святых мужчин и женщин, известных своей силой и добродетелью, чтобы дети могли смотреть на них как на образцы для подражания.
Еще раньше святой Дионисий Александрийский (ок. 260 г.) заметил: «Есть много людей, носящих то же имя, что и апостол Иоанн, которые из-за своей любви к нему, а также из-за того, что они восхищались им и подражали ему, и желали, чтобы их любили. Господом, как и он, взяли себе то же имя, как и многие дети верных называются Павлом или Петром».
Каноническое право и традиция давать детям христианские имена
Многие католики выбирают имя святого в качестве имени или отчества своего ребенка (или обоих!). В прошлом каноническое право требовало, чтобы родители давали ребенку христианское имя при крещении. Однако это уже не жесткое требование. В действующем кодексе канонического права номер 855 просто гласит:
«Родители, спонсоры и пастор должны позаботиться о том, чтобы имя, чуждое христианскому чувству, не было дано».
Это утверждение сформулировано негативно, а это означает, что вместо того, чтобы говорить родителям, что они должны делать, некоторые имена считаются «запрещенными», а остальные оставлены на усмотрение родителей в молитве.
Например, для католика было бы довольно тревожно назвать имя «Люцифер» или «Зевс» для младенца при его крещении, и священник мог бы спросить, с каким намерением родители дали своему ребенку такое имя.
При этом существует давняя и красивая традиция, объясняющая, почему католики дают святое или библейское имя своему ребенку при крещении, и почему те, кто обращаются в католицизм, могут выбрать дополнительное имя при крещении.
Таким образом, имена для Крещения и Конфирмации могут значительно различаться, неизвестные имена не будут запрещены каноническим правом, если они не оскорбляют христианские стандарты.
Тем не менее, иногда можно увидеть, что детей называют в честь определенного таинства нашей веры , такого как Успение Марии!
Асунта не такая уж редкость в испано-, португало- и итальяноязычных странах.
Ассунта как женское имя имеет латинское происхождение, а значение Ассунта - «Успение (Девы Марии на небесах)».
Что касается набожного имени детей в честь Троицы, то имя Троица иногда дается девочкам из почитания Пресвятой Троицы.
Параклет (греч. παράκλητος, лат. paracletus) означает защитник или помощник. В христианстве термин «параклет» чаще всего относится к Святому Духу.
Этимология
Параклет происходит от греческого слова койне παράκλητος (параклетос). Сочетание слов «пара» (рядом/рядом) и «калейн» (призывать) 1 слово впервые появляется в Библии в Иоанна 14:16. Джон Маддиман и Джон Бартон далее объясняют развитие значения этого термина;
Слово parakletos — это отглагольное прилагательное, часто используемое для обозначения человека, призванного помогать в суде. В еврейской традиции это слово записывалось еврейскими буквами и использовалось для обозначения ангелов, пророков и просто защитников перед Божьим судом. Слово также приобрело значение «утешающий» (ср. Иов 16:2, переводы Феодотиона и Акилы; в Септуагинте есть правильное слово parakletores). Вероятно, неверно объяснять parakletos Иоанна на основе только одного религиозного происхождения. Слово наполнено сложным смыслом: Дух заменяет Иисуса, является ходатаем и свидетелем, но также и утешает учеников.
Имя Параклит несколько чаще встречалось в минувшие века в честь Святой Троицы. Его все еще можно найти изредка, но на самом деле он уже не в моде.
Происхождение и популярность имени, данного с 16 по 19 век, можно увидеть на графике из следующей статьи: Popularité du prénom Paraclet .
Как видим, в свое время в истории это было довольно распространенное имя.
Можно отметить, что алтари и церкви, посвященные Святому Духу, являются одним из самых редких названий, данных алтарям и церквям. Тем не менее они существуют!
Деусдедит — имя святого, которое могло бы стоять на месте Святой Троицы!
Деусдедит или Деодатус (буквально «Бог дал») — имя нескольких церковных деятелей Средневековья.
У меня есть друг во Франции, которого на самом деле зовут Деусдедит.
Некоторые имена тоже остаются под запретом!
Хотя может показаться недопустимым называть ребенка Люцифером , есть исторический епископ, которого звали Люцифер. Современные католики осудили бы такое использование этого имени в качестве имени при крещении в наши дни.
Иисус — довольно распространенное имя, данное мальчикам в испаноязычных странах.
Церковь Кальяри отмечала праздник Святого Люцифера 20 мая. Два архиепископа Сардинии писали за и против святости Люцифера. Конгрегация инквизиции заставила обе стороны молчать и постановила, что почитание Люцифера должно оставаться прежним. Болландисты защищают этот декрет Конгрегации... утверждая, что Люцифер, о котором идет речь, не является виновником раскола, а является другим Люцифером, принявшим мученическую смерть в результате преследований вандалов . Церковные партии и школы религиозной мысли (1874 г.), стр. 263.
пользователь46876