Истинный смысл этого аята Корана 2:34?

Ва алейкум салам. Нет, сатана — джинн.

И [упомяните], когда Мы сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму», и они пали ниц, кроме Иблиса. Он был из джиннов и отступил от повеления своего Господа. Тогда ты примешь его и его потомков как союзников помимо Меня, тогда как они будут врагами тебе? Несчастна она для беззаконников в качестве обмена. ( Сура Аль-Кахф 18/50 )

Ангелы не обладают свободой воли, поэтому не способны противодействовать (сопротивляться) приказам Аллаха. Они должны подчиняться по своей природе. У джиннов и человечества есть свобода воли и выбор.

Ангелы созданы из света, а джинны — из бездымного огня.

И Он создал джиннов из бездымного пламени огня. ( Сура Ар-Рахман 55/15 )

[Аллах] сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?» [Сатана] сказал: «Я лучше его. Ты создал меня из огня, а его — из глины». ( Сура Аль-Араф 7/12 )

РЕДАКТИРОВАТЬ

Например, есть класс с 30 учениками. 28 из них очень успешны, а 2 просто средние. Если вы скажете, что этот класс успешен, разве это не так? Это называется обобщением.

Допустим, вы учитель, и в классе 30 учеников. Они вас не слушают, если из них 29 мужчин и только 1 женщина, если вы крикнете им "Ребята, послушайте меня!", дает ли это предложение разрешение поговорить с женщиной?

Я хочу сказать, что это не ошибка, это просто способ разговора. Это больше похоже на то, что Аллах говорит в некоторых аятах: «Мы сделали…». Нет нескольких богов, и Аллах указывает в этом предложении на себя (не на него, а на кого угодно). Поскольку в этом предложении Аллах использует «царские мы (имея в виду меня)», в вашем вопросе он использует обобщение. В этот момент, вероятно, есть тысячи (а может быть, и миллионы) ангелов и есть 1 джинн. Должен ли Аллах сказать: «Я сказал ангелам и Иблисам…»? Он мог бы, но этот путь не является ошибкой.

Кстати, помимо всего этого, когда Иблис не пал ниц, Аллах спросил о причине. Это означает, что он должен следовать этому приказу. Кроме того, он не ответил: «Я не ангел, поэтому я не понимал, что я тоже должен падать ниц». Но в суре Аль-Кахф 18/50 очень ясно, что он не ангел, а джинн.

В христианстве Иблис — падший ангел. Ни в одном наряде христианства нет двух мнений по этому поводу. «Кана» в Коране также означает «стал» вместо «был» (т.е. «кана мин аль-джинн» означает «он стал одним из джиннов»). В самом Коране есть много примеров. Один очевидный пример касается Иблиса, который описывается в том же контексте, что и «кана мин аль-каагирин». Если мы переведем это как «Он был среди кафиров», это будет означать, что он уже был кафиром до неповиновения. Это было бы неправильно. Но если мы переведем это предложение как «он стал одним из кафиринов», это будет иметь смысл. Интересно, что в большинстве переводов говорится: «Он стал одним из kaafireen или отвергающих!» Позвольте мне спросить: «Мы находим в Куре и что джинны были созданы из бездымного огня, мы не видим ни одного аята, говорящего нам, из какого вещества были созданы ангелы (это есть в хадисах, а не в Коране). Поскольку Коран полностью детализирован (6:114), эту информацию о том, что ангелы сделаны из света, можно легко вывести, если мы предположим, что и ангелы, и джинны созданы из «наара». Поскольку и тепло, и свет являются взаимопреобразующими формами энергии «наар» (наар и нур), теперь мы можем легко понять, что один ангел (Иблис) был преобразован Аллахом из «нур, т.е. ангелов» в «наар» (тепло, т.е. джинн), когда Иблис ослушался Его! Слово «наар» в контексте «нур» ясно используется в Коране в суре аль-Намль (бурика ман финнаар), где «наар» описывается как «благословенный».

Положение Иблиса в то время такое же, как у Ангелов на более высоком небе (Седьмое небо), помните, это просто положение. Потому что он очень повиновался Аллаху. Итак, Аллах иблис в более высокое небо. Ближе к Аллаху и Ангелам, которые находятся на высшем небе.
И Аллах велел Ангелам пасть ниц перед Адамом, потому что Ангелы на то время были высшими творениями.
Например, если ваша должность — обычный сотрудник в какой-то компании, и ваш начальник приводит нового сотрудника и просит менеджера, генерального директора и других сотрудников более высокого уровня передать ему рукопожатие, а ваша должность в это время находится в вашей комнате босса, потому что Ваш босс хочет подарить вам награду за вашу тяжелую работу. Будете ли вы рукопожатие нового персонала?
И если вы не подарите новым сотрудникам рукопожатие, ваш босс попросит вас об этом? Почему бы вам не подарить Рукопожатие, как другим высшим сотрудникам?
Будете ли вы лучше от генерального директора, менеджера и других?
То же, что иблис (Лаанатуллах алейх). Чувствовал ли иблис, что он лучше ангела? От Света?
Если нет, то почему не падает ниц, когда падает ниц лучшее творение (Ангел)?
Извините за плохих английских парней, надеюсь, мой ответ был понят вашим, и пусть Аллах всегда дает вам Hidayah. Аамиин..