2. Согласно этому сеферу, причина, по которой маскал был избит Бейс-Дином, заключалась в том, что он принижал слова мудрецов Торы. Он проявил неуважение к ГР'а, но еще более неуважительно он высказался о Раши.
Двойной АА
Значит, это произошло не потому, что он считал некоторые слова на иврите синонимами?
ИзраильЧитатель
Согласно рассказу (ad loc.), «маскил» также оспаривал слова мудрецов, которые писали, что существует ДЕСЯТЬ различных выражений радости, одно из которых — «дица». «Маскил» отрицал, что «дица» — это выражение радости.
פרי זהב
@IsraelReader - Как я понял, именно его комментарий о Раши вызвал удары плетью. Я постараюсь загрузить копию в ближайшее время.
ИзраильЧитатель
Возможно, вы захотите еще раз проверить свой источник. Я читаю на странице 231: הלא רבותינו הקדושים, בעלי המדרש, פירטו עשרה לשונות של שמחחה, ובכ לל. ובו ברגע הסיב הגר"א פניו הימנו
ИзраильЧитатель
История продолжается тем ,
что члены
Бейс Дина говорят ему:
Двойной АА
Похоже, его высекли за то, что он сказал, что Раши не объяснил пшат этого слова.
פרי זהב
@IsraelReader - я не отрицаю, что был аспект движения против Гр'а, но на стр. רכ"ט он указывает, что пишет этот рассказ о ком-то, "кто выступил против слов Шазаля.
ИзраильЧитатель
"кто выступил против слов Шазаля" соответствует тому, что я также со стр. 231, אשר חרפת וגדפת על חכמי המדרש. Эти цитаты противоречат тому, что вы утверждали в более раннем комментарии: «Именно его комментарий о Раши вызвал удары плетью».
DonielF