Источник потерянного письма Шин?

Я прочитал здесь, что в каббалистической традиции четырехконечная голень (например, на тфилине) когда-то была частью еврейского алфавита, но была утеряна, но мне не удалось найти источник этой традиции. Кто-нибудь здесь знает источник этой традиции?

Я где-то читал, что голень с четырьмя зубцами на самом деле является контуром камня. Т.е. на лучоте в камне протравливали 4 зубца оставляя 4 отверстия. Но, глядя на камень, вы видите 3 твердые части камня. Если верить этому как происхождению, то можно понять, что когда лучот был утерян, то и голень с четырьмя зубцами тоже.
Я тоже об этом читал... но одно с другим не связано. Я ищу именно эту каббалистическую традицию.
Paulist Press, издатели и, возможно, переводчики книги, на которую вы ссылаетесь, являются католическим издательством. Глядя на сноски на странице и то, как они объясняют Даат, видно, что они не знают, о чем говорят. Даат – это союз двух типов интеллекта. Эмоция (Миддот) здесь ни при чем. Это означает, что в лучшем случае это довольно вольный перевод текстов Черноблерского Ребе. Скорее всего, вовсе не верен. Сноски, вероятно, являются мнением только переводчика.
Стоит взглянуть на Орах Хаим 36, где Бейт Йосеф и многие другие более поздние комментарии проходят через различные буквы. Не все согласны с тем, что четырехголовый голень является посулом, хотя большинство согласны.
Также Бейт Йосеф на Орах Хаим 32 (сейф катан 42 в Шулхан Арух), который приводит мнение «Накдан», что четырехголовая голень на тфилин шел рош представляет лучот, с промежутками между ними, образующими трехглавый голень

Ответы (2)

Я нашел источник этой каббалистической традиции в Маген Давиде Радбаза . По сути, он использует каббалистическую концепцию שמיטין для объяснения аномалии голени. Идея вкратце такова, что в предыдущей шмитте (7000 лет) у голени было четыре зубца, но в нынешней схемите он был утерян, и у голени только три зубца. По его словам, именно поэтому в нашем мире пропало так много хорошего.

Однако я не уверен, есть ли более старый источник этой идеи или это собственная теория Радбаза. Если вы знаете что-нибудь, напишите как ответ.

Вау, это замечательно.

Источником каббалистического понимания четырехконечной голени является Сефер ха-Темуна , написанный около 1300 г. н.э.

Привет! Не могли бы вы уточнить это? Кто написал эту книгу? Вы знаете более точное место в нем?
В еврейских книгах на странице 16 сефер хатмуна он говорит, что шин имеет 3 в своей форме 3 мидот. Я не читал всю книгу. Может быть интересно, если вы предоставите страницу
См. Сефер ха-Темуна 3, 61б (издание Лемберга). Что касается автора, то это анонимная работа. encyclopedia.com/religion/…
Sefer ha-Temunah 3, 61b (Lemberg edition): ש האות הזה היתה של ארבעה ראשים ועתה היא משלשה, והספר מספר בשנים בכחות ובפעולותיהן שי״ן זאת הצורה נורא מאוד ופאר והדר בלבושה אשר ממנה לבושים עליונים וכחות נוראות ועליונות ואצילות קדושות טהורות וזכות והויות ושמטות אשר במרכבה אחת כלולות בצורה אחת סתומות וחתומות אשר במקומה אורות אחת בסוד עיקר היחוד בה בד׳ צורות דבוקות מיוחדות לאחד בלי יתרון ושינוי דכתיב אני ה׳ לא שניתי מאצילות היחוד מיותר בלי חיבור ושינוי בעצמות פועל כח אלהות ויחודו באצילות באחד כלול האצילות ביחוד כח הצורה לאחד כי בכח זו הצורה נכלל האצילות והיחוד לאחד בתורה ובמצות וחוקיםה ררצמוחוקיםה לרצמ...
Источник потерянного письма Шин?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v