К какому чину/хору ангелов, скорее всего, принадлежал сатана до того, как он пал?

В Summa Theologica Фома Аквинский отвечает, что сатана мог принадлежать либо к низшей степени ангелов, либо к высшим ангелам до своего падения .

Согласно католическим текстам, к какому из чинов/чинов ангелов, описанных в Библии, скорее всего принадлежал сатана до своего падения?

Ответы (2)

Тогда есть те (такие как я), которые будут спорить, действительно ли он пал или еще нет. Тем не менее, вот христианская (при условии, что и католическая) иерархия ангелов, и вероятность того, что сатана является/не является таковым, основана на Писании, а не на мнении:

Первая Иерархия (Высшая)
Серафим - возможно, я полагаю, однако Иезекииль 28 говорит нам, что он был Херувимом. Впервые упоминается в Исаии 6:1-7.

Херувимы - наиболее вероятно и подтверждается Писанием, если предположить, что Иезекииль 28 посвящен сатане. Впервые упоминается в Эдеме в Бытие 3:24, а также охраняет Божий трон в Иезекииля 28:14–16.

Престолы/Офанимы . Я не совсем уверен, являются ли они ангельскими существами, предназначенными для ухода за престолами, или сами составляют престолы. Однако, учитывая, что они одни из двух, я сам сомневаюсь, что это и есть сатана. Отмечено сначала в Даниила 7:9, а затем снова Павлом в Колоссянам 1:16.

Вторая иерархия (средняя)
Господства . Они регулируют обязанности низших ангелов и описаны в Еф. 1:21 и Кол. 1:16. Это могло быть подходящим порядком, к которому принадлежал сатана, поэтому он собирал армию.

Добродетели . Их основная обязанность - следить за движением небесных тел, чтобы гарантировать, что космос остается в порядке. Хотя это тоже может иметь смысл, это кажется маловероятным. Один из них, не выполняющий свою работу, звучит так, как будто это заметно. Они описаны в Ефесянам 1:21.

Полномочия- Они носители совести и хранители истории. Они также являются ангелами-воинами, созданными, чтобы быть полностью верными Богу. Некоторые считают, что никакая Сила никогда не отпадала от благодати, но другая теория утверждает, что сатана был Главой Сил до своего Падения (см. также Ефесянам 6:12). Их обязанность — наблюдать за распределением власти среди человечества, отсюда и их название.

Начала Третьей Иерархии (Низшие)
- Говорят, что их обязанность также состоит в том, чтобы выполнять приказы, данные им Доминионами, и завещать благословения материальному миру. Их задачей является наблюдение за группами людей. Они воспитатели и хранители земного царства. Как существа, связанные с миром зародышевых идей, говорят, что они вдохновляют живые существа на многие вещи, такие как искусство или наука.

Архангелы- Слово «архангел» происходит от греческого ἀρχάγγελος (archangělǒs), что означает главный ангел, перевод еврейского רב־מלאך (рав-малах) [11]. Оно происходит от греческого archō, что означает быть первым в ранге или власть; и angělǒs, что означает посланник или посланник. Это слово используется только дважды в Новом Завете: 1 Фессалоникийцам 4:16 и Иуды 1:9. Только архангелы Гавриил и Михаил упоминаются по именам в Новом Завете. Возможно, он мог быть одним из них, но в рассказах они кажутся довольно верными Богу.

Ангелы - ну, вы знаете - простые, по-видимому. Я думаю, мы все можем согласиться, что он не был «обычным» ангелом.

Вы можете прочитать о них больше здесь , которая расширяет книгу Псевдо-Дионисия Ареопагита De Coelesti Hierarchia (О небесной иерархии) и Summa Theologica Фомы Аквинского .

Порядок христианской ангельской иерархии в хорах, согласно святому Фоме Аквинскому в Summa Theologica (1225–1274) [как отмечает @Jesse], находится в порядке убывания:

  1. Серафимы, Херувимы и Престолы;
  2. Господства, Добродетели и Силы;
  3. Начала и Ангелы.

(Для симметрии, возможно, 3. - это Начала, Архангелы и Ангелы. Отличие Архангела от Архангела.)

Место Архангелов в небесном дворе. Архангел означает быть выше всех ангелов [8 (или 9) чинов], любого хора [3 хора].

Ответ Существо, которое впоследствии стало известно как первобытный змей, дьявол или сатана, не принадлежало ни к одному из этих трех хоров.

Дневная [утренняя] Звезда, Люцифер , сын Зари [ср. Ис 14:12], был членом небесного суда; с ним четыре животных и семь духов Божиих. Это были утренние звезды [Ив 38:7], впервые сотворенные Богом, по-видимому, именно в таком порядке.

Затем последовали остальные 8 (или 9) чинов небесных воинств, раскрытых в Писании: Серафимы, Херувимы и Престолы; Господства, Добродетели и Силы; Начала, [Архангелы] и Ангелы.

Семь духов Бога — это Архангелы [ср. Тб 12:15: « Я Рафаил, один из семи святых ангелов , которые возносят молитвы святых и входят в присутствие славы Святого ». ]. В Священном Писании названы только два других: Архангел Михаил [Иуды 1:9] и Архангел Гавриил [Лк 1:19].

Как это было выведено:

Из книги откровения присутствуют четыре живых существа и семь духов Божьих. В сумме это дает 11, а не 12, что представляет тотальность, полноту и завершение Божьего замысла . Пропавший, должно быть, принадлежал к небесному двору.


Дневная Звезда, Люцифер , сын Зари. В то время как остальные звезды убегают с рассветом, остается только он .

Утренняя звезда


«Я видел, как сатана упал с неба, как молния»; / «Как ты упал с неба, о Дневная Звезда, сын Зари! [...]»

Сатана падает


Потерянный рай. Это грустно ...

Потерянный рай |  Гюстав Доре