К какому племени принадлежал человек, если у него не было отца-еврея?

Я спрашиваю о случаях 1) новообращенных, не имеющих еврейского происхождения, или 2) детей, рожденных от еврейских матерей и нееврейских отцов. Как определяется племенная принадлежность такого человека и его потомков? Убедитесь, что ответы охватывают обе ситуации.

Согласно одному мнению, это на самом деле произошло с Мекалэлем, сыном Шломиса бас Диври, из-за того, что над ним надругался египетский надзиратель.

Ответы (1)

Человек, у которого нет отца-еврея (будь то новообращенный или еврей из-за матери), не принадлежит ни к одному из колен двенадцати. Причина в том, что членство в племени следует статусу отца. Примером может служить богохульник в конце главы Эмор (24:10-23). ​​Он был сыном египтянина и израильтянки из колена Дана. Мефоршим заявляют, что он пытался присоединиться к племени своей матери, и суд отклонил его иск. В результате он богохульствовал и был наказан.

Дело в том, что человек является членом племени тогда и только тогда, когда его мать еврейка (так что он еврей), а его отец принадлежит к одному из двенадцати колен.

Кроме того, новообращенный считается «тинок шенолад» (новорожденный). Это означает, что технически у него нет родственников. Любые ограничения отношений связаны с раввинским законом, а не с Торой (например, брат и сестра, которые обращаются).

Мы также видим это, когда Тора касается случая гера, который умирает, не оставив детей, чтобы унаследовать свое имущество.

так у него нет племенной принадлежности? что с его детьми? Что происходит с этой группой людей, должны ли они покупать недвижимость в городе, обнесенном стеной, чтобы получить наследство в Израиле?
@alicefine У них статус отца. Ответ на ваш второй вопрос - да.
любой другой способ, кроме как купить в городе-крепости, чтобы получить йерушу в израиле?
@alicefine недвижимое имущество передается по наследству. Аналогично наследуется аренда до конца yovel. Вероятно, когда придет машиах, имущество будет перераспределено, так как семьи полностью перепутались после разрушения первого храма. Я думаю, что когда Эзра и Нехемия вернулись, имущество было перераспределено. Однако, я не знаю достаточно, чтобы сказать об этом. Обратите внимание, что Йовель не применяется до тех пор, пока все двенадцать племен не будут заселены и не займут землю. В результате, как только племена Реувен Гада и часть Менаше были изгнаны с «восточного берега» Иордана, Йовелю пришел конец.
Означает ли это, что если кто-то родился от отца-вениамитянина и матери-язычницы, а затем обратился в иудаизм, такой человек был бы евреем без племени?
@Mr.Bultitude да, это правильно.
@alicefine, они могли покупать (а не арендовать) любые завоеванные земли, которые не были разделены во времена Иегошуа. Например, когда Давид поселился в Сурии (подмножество современных Иордании и Сирии). Или когда придет Машиах, большая часть Негева. (Есть некоторые предположения, реконструирующие южную границу того времени по сравнению с сегодняшним днем. Но см . commons.wikimedia.org/wiki/File:12_Tribes_of_Israel_Map.svg или mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Maps/Maps/… Израиль передаст царю много территории к югу от Иудеи.)
@Mr.Bultitude, новообращенные считаются приемными детьми Авраама и Сары. Например, когда нас призывают к Торе, мы говорим «... бен Авраам», или, когда мы больны, мы молимся о «... бен Саре». Поскольку они предшествуют нашему разделению на племена, может быть, мы могли бы поэтически считать такого человека евреем всех племен. (Вместо того, чтобы ничего.)
@micha berger А как насчет Йехезкель 47:22-23 ?
@Derdeer Вот что произойдет после прихода Машиаха. На данный момент новообращенный не принадлежит ни к одному из двенадцати колен. После того, как придет Машиах и евреи вернутся в землю, произойдет новое распределение, и новообращенные будут приняты в племена. До тех пор этого не произойдет.
К какому племени принадлежал человек, если у него не было отца-еврея?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v