Как был составлен Ветхий Завет?

Хотя этот вопрос похож на этот вопрос , я уверен, что ответ будет совсем другим и гораздо более сложным....

Как был составлен Ветхий Завет?

Если вы спросите различные религии, как это было сделано, Бог сказал им, какие книги включить. Но, в основном, какие-то люди собрались, поспорили, пришли к какому-то решению. Но когда он был составлен, принятый канон зависит от того, о какой религии вы говорите, поскольку некоторые из них веками добавляли/удаляли книги.
@JamesBlack: Сколько религий приняли Ветхий Завет на момент его составления? Насколько мне известно, только одна религия (по крайней мере, в то время, когда была составлена ​​большая часть Ветхого Завета) — иудаизм. Если части были скомпилированы позже другими религиями (я предполагаю, что вы имеете в виду христианство и / или ислам), то это также будет действительным в вашем ответе.
@Flimzy Даже с иудаизмом у вас есть Тора, да. Но затем появляется Талмуд (после Христа) , который является «небиблейским» текстом с христианской точки зрения. Так что даже «Ветхий Завет» с еврейской точки зрения не был застывшим набором документов, составленных в древности и сохранившихся неизменными. (Кроме того, используя термин «Ветхий Завет», этот вопрос предполагает христианскую точку зрения, поскольку евреи не называют свою Библию «Ветхим Заветом».)
@Flimzy - Когда каноны все еще обсуждаются, они все еще компилируются, так как они выбирали, какие книги включить, так что это продолжалось очень, очень долго.
@JamesBlack: Все это звучит как хороший корм для ответов :)
Очевидно ./configure && make && make install:-)

Ответы (3)

Следующее взято из раздела Введения в «Полной еврейской Библии» , английская версия Дэвида Стерна, озаглавленного «Канон ».

Ученые сходятся во мнении, что канон Торы приобрел свою нынешнюю форму до времен Ездры (около 445 г. до н.э.), пророков позже, а Писания - последними. Но окончательный обзор канона был сделан на Соборе Явне (Ямния), созванном около 90 г. н.э. раввином Йохананом Бен-Заккаем после разрушения храма римлянами двадцатью годами ранее. Несколько книг, теперь включенных в Танах, были подвергнуты сомнению: Даниил и Иезекииль из-за их поразительных видений и переживаний; Есфирь, потому что в ней не упоминается Бог; Песнь Песней из-за ее откровенно сексуального характера; и Екклесиаст, из-за его депрессивного мировоззрения (за исключением двух последних стихов, которые его искупили). Ecclesiasticus (не то же самое, что Ecclesiates) был отвергнут раввинами Явне, но встречается в апокрифах, сборник из пятнадцати древних еврейских книг, в который входят Товит, Юдифь, 1-2 Маккавеи и Мудрость Соломона. Католические и англиканские Библии включают апокрифы. Около шестидесяти других древних книг вместе называются псевдоэпиграфами. Доступны англоязычные издания Апокрифов и Псевдипиграфов.

Есть еще несколько страниц истории, касающихся формирования более новых версий, Нового Короля Иакова и т. д. и атрибуции писаний (кто написал какую книгу) для книг Танаха (Ветхого Завета) во введении, которое я видел выше. Однако приведенный выше отрывок, кажется, лучше всего отвечает на вопрос о фактическом «составлении» Ветхого Завета.

Так как на данный момент есть только один ответ, добавлю свой, который из моих комментариев.

По сути, для христиан ветхозаветный канон все еще находился в процессе изменения до 1647 года, когда было принято окончательное решение о том, какие книги будут входить в епископальную Библию, поэтому до этого времени Ветхий Завет не был составлен.

Даже у евреев не было единого канона до смерти Христа.

Пока книги добавляются/удаляются/переставляются, они находятся в процессе компиляции.

Ссылки, поясняющие эти даты, вы можете найти в разделе Когда был завершен ветхозаветный канон, используемый протестантами? .

Таким образом, он был составлен людьми, собравшимися вместе, чтобы определить, где какие книги должны быть, и в некоторых случаях были приняты решения о переименовании или разделении книги. У каждой группы были свои причины для своих решений, и их можно было обсудить, но, по сути, давно эти решения обсуждались и принимались, а затем другие группы повторно обсуждали и вносили некоторые изменения, возможно, на основе новой информации или лучшего понимания.

Такие авторы, как Иоахим Иеремия и Герард фон Рад, показали, что происхождение Ветхого Завета началось примерно в 1200-900 годах до н.э. в династии Давида Кинга, вероятно, при Мудром Соломоне. Они и другие согласны с тем, что текст «Династия Давида Царя» в I Царств был первым в создании Ветхого Завета.