Я волонтер, помогаю кормить пожилых людей и инвалидов. Они выбирают еду в столовой, и я кормлю их.
Моя роль (которую я начал недавно) поставила меня перед дилеммой. Как индус, я не ем говядину. Однако некоторые люди, которых я помогаю кормить, едят говядину.
Через призму индуизма мне «разрешено» кормить других, неиндуистских людей говядиной? Я потерялся и буду признателен за любую помощь.
Ману Смрити 5.51. Тот, кто разрешает (убой животного), тот, кто разделывает его, тот, кто убивает его, тот, кто покупает или продает (мясо), тот, кто его готовит, тот, кто подает его, и тот, кто его ест , ( должен всех считать) убийцами (животных)
Следовательно, согласно индуистским писаниям, тот, кто подает мясо, также принимает участие в грехе убийства этого животного, даже если он сам не ест мяса. Таким образом, вы можете понять, что означает этот стих в отношении вашего вопроса.
Я был в подобной ситуации раньше много раз, но на очень маленьком уровне. Многие из моих друзей регулярно употребляют невегетарианские блюда. Номинальный пример: во время вечеринки я должен заботиться о том, что все едят, если мои друзья являются постоянными потребителями невегетарианских продуктов, я не могу заставить их не есть то, что я не одобряю. В конце концов, я тоже плачу по счету. В каком-то смысле я накормил их невегетарианскими блюдами, но в конце концов все довольны, и я тоже счастлив, потому что всем понравилось то, что они хотели - я успешно сыграл свою роль.
Я думаю, что лучше всего любить Бога и не бояться его. Тот, кто дал нам жизнь, тот, кто кормит нас и тот, кто покончит с нами, когда придет время, — это величайший любящий всех времен — Бог.
Спрашивайте или читайте все, что вам нравится, но большинство вещей написано такими же людьми, как мы, в свое время, обстоятельства, юги и т. д. В конце концов, делайте то, что вы считаете правильным, с Богом в своем уме, мы часть этого всемогущего Бога, он любит нас всегда.
В Полном собрании сочинений Свами Вивекананды упоминается следующее:
Рамаяна - Уттарканда 42.18-20 -
Обняв Ситу обеими руками, Какуттха напоил ее чистым вином Майрея, подобно тому, как Индра напоил Шачи нектаром. Слуги быстро подали мясо, приготовленное по-разному, и различные фрукты для употребления в пищу Рамой.
а в Махабхарате - Удйога LVIII.5
Я видел их обоих (Кришну и Арджуну) пьяными мадхвасавой (сладким спиртным напитком из меда), оба были украшены сандаловой пастой, украшены гирляндами и носили дорогие одежды и прекрасные украшения.
и в Рамаяне - Адодхьяканде 55.19-20
Будь милостива к нам, о богиня, и я, вернувшись домой, поклонюсь тебе тысячей кувшинов арака (спиртного напитка) и рисом, хорошо приправленным мясом.
Адьяркку
Рик Росс