Как Иуда 1: 7 говорит, что Содом и Гоморра служат примерами наказания вечным огнем?

Иуды 1:7 NASB

7 так же, как Содом и Гоморра и города вокруг них, так как они, подобно этим, предавались вопиющей блудодеятельности и ходили за [г] чужой плотью, выставлены в качестве [з] примера подвергающихся наказанию огнём вечным.

Но Христос, кажется, реабилитировал эти города раньше других, которые видели Его чудеса и слышали проповедь им Евангелия, но отвергли Евангелие.

Матфея 10:15 НАСБ

15 Истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в ​​день суда, нежели городу тому.

Матфея 11:20-24 NASB

20 Тогда Он начал поносить города, в которых было совершено большинство Его [u]чудес, за то, что они не раскаялись. 21 Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были чудеса, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись. 22 Но сказываю вам, что Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. 23 И ты, Капернаум, не будешь ли ты вознесён до небес? Ты спустишься в Аид; ибо если бы в Содоме явились чудеса, явившиеся в вас, то это осталось бы до сего дня. 24 Но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели вам.

Так как же эти города служат примерами вечного наказания?

Кроме очевидной причины их сжигания огнем?
Кажется, вы смешиваете сравнительное прилагательное «более терпимо» с утверждением « это было терпимо».
Вы также можете подумать, что «вечный огонь» — это просто использование одного из титулов Бога. Т.е. огонь был послан от "Вечного" существа, поэтому и называется "вечный огонь".

Ответы (1)

В Евангелии от Матфея 10:15 Иисус не говорит, что Содом и Гоморра были прощены.

Иисус подчеркивает, что у городов, которые он посетил, не было оправдания непокаянию, потому что он был там.

В Луки 12:47-48 Иисус говорит, что те, кому дано больше, будут нести большую ответственность. Он имеет в виду слуг, но это все еще может быть применено к человеку, который нарушает закон по неведению, по сравнению с человеком, который нарушает закон, зная, что это такое. Оба по-прежнему являются нарушителями закона, но тот, кто не был в неведении, мог быть наказан более сурово.

У людей в Содоме и Гомморе не было Иисуса Христа, проповедовавшего им Евангелие, тогда как в этих современных городах (современных в то время) Иисус проповедовал в них Евангелие, и оно было в основном отвергнуто.

Это похоже на то, что Бог сказал в Ветхом Завете:

«Воистину, все люди, которые видели славу Мою и знамения Мои, которые Я сотворил в Египте и в пустыне, и искушали Меня вот уже десять раз и не слушали голоса Моего, никогда не увидят земли, которую Я клялись отцам своим, и не увидит этого никто из презиравших Меня». Числа 14:22-23 (NASB)

В Притчах 3:34 говорится, что Бог дает благодать смиренным. Иисус говорил, что все должны покаяться, даже люди в местах, которые, возможно, не казались такими греховными, как Содом и Гоморра. Одна из самых больших опасностей для спасения человека — это когда он думает, что не нуждается в спасении.

Таким образом, города Содом и Гоморра до сих пор являются примерами вечного наказания, поскольку им не было сказано, что они прощены, они все равно будут наказаны, но тем, которые услышали Евангелие и отвергли его, будет еще хуже.