Описывают ли Павел (1 Кор. 15:52) и Иисус (Мф. 24:29-31) одно и то же событие, и если да, то когда это произойдет?

В Евангелии от Матфея 24:29-31 Иисус описывает то, что обычно известно как «Пришествие Сына Человеческого»:

29 Сразу после скорби дней тех солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. 30 Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого, и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. 31 И пошлет Ангелов Своих с трубным гласом громким , и соберут избранных Его от четырех ветров, от края неба до края. [ESV]

Как вы, наверное, заметили, я выделил жирным шрифтом фразу «при громком трубном гласе» (ст. 31), которую я нахожу поразительно похожей на то, что Павел описывает как тайну в 1 Коринфянам 15 (ESV):

50 Так говорю вам, братия: плоть и кровь Царства Божия не наследуют, и тленное не наследует нетленного. 51 Вот! Я говорю вам тайну . Не все мы уснем, но все изменимся 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе . Ибо вострубит , и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. 53 Ибо это бренное тело должно облечься в нетленное, и это смертное тело должно облечься в бессмертие. 54 Когда тленное облечется в нетленное, и смертное облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное:

«Смерть поглощается победой». 55 «О смерть, где твоя победа? О смерть, где твое жало?»

56 Жало смерти — грех, и сила греха — закон. 57 Но благодарение Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.

58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что пред Господом труд ваш не тщетен.

Описывали ли Иисус и Павел одно и то же событие? Если да, то когда это событие произойдет (или произошло)?

Связанный и, возможно, актуальный: есть ли место для интерпретации пророческих предсказаний Матфея 24:29-31 как уже исполнившихся?

Ответы (2)

Если мы исследуем употребление глагола σαλπίζω (трубить) и существительного σάλπιγξ (трубить) в эсхатологическом контексте (помимо Откровения), то получим следующие результаты:

  • Мф 24:31 - И пошлет Ангелов Своих с трубным зовом громким , и соберут избранных Его от четырех ветров, от края неба до края.
  • 1 Кор 15:52 — вдруг, во мгновение ока, при последней трубе . Ибо вострубит , мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
  • 1Фесс.4:16 - Ибо Сам Господь сойдет с неба с громким повелением, с гласом архангела и при трубном гласе Божием , и мертвые во Христе воскреснут прежде.

Я отмечаю, что в Откр. 1:10 сказано, что у Иисуса был голос, подобный трубному. Теперь обратите внимание на контекст каждой из этих ссылок, чтобы узнать следующее о «последней трубе Бога»:

  1. Он сигнализирует о воскресении мертвых
  2. Это время, когда Иисус собирает всех избранных со всей земли
  3. Воскресение будет означать, что праведники получат нетленные тела
  4. Праведники воскресают и встречают Господа на воздухе вместе с живыми праведниками
  5. Это происходит, когда Сын Человеческий появляется «на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф. 24:30).
  6. Это следует за некоторыми другими драматическими событиями, такими как затмение солнца и луны и падение звезд (Мф. 24:29). Сравните Откр. 6:12-14.
  7. Согласно Откр. 1:7, когда Сын Человеческий придет на облаках, «увидит Его всякое око», что стало возможным благодаря воскресению.
Отличные ссылки. Итак, должен ли я понять из вашего ответа, что вы защищаете, что Павел и Иисус действительно описывают одно и то же событие и, учитывая его необычные характеристики, что такое событие еще не произошло, но в конечном итоге произойдет в будущем?
@SpiritRealmInvestigator - правильно - это событие появления Сына Человеческого, которое увидит каждый глаз после воскресения мертвых, явно еще не произошло - несмотря на титанические усилия некоторых «экзегетов» создать впечатление, что это произошло в 1 век.
Отличный ответ. Для полноты картины следует также включить другое описание последней трубы: Откровение 11:15 (ESV Стронга) Седьмая труба 15 Затем седьмой ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: «Царство мира станет царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков».
@Austin - я согласен с вашим комментарием, но избегал упоминаний труб в Откровении, чтобы ответ был чистым и простым.
Хорошо. Вы включаете другие стихи из Откровения. Почему не единственный стих, который ссылается на последнюю трубу, как это цитируется в 1 Коринфянам 15?
@ Остин - я включил только один стих из Откр. 1: 7 о том, что каждое око увидит Его в отношении воскресения, а не труб. Я согласен, что Откр. 11:15 можно было бы включить, но тогда мне пришлось бы объяснять и многие другие вещи.
Вы также включаете Откр. 1:10, но я думаю, что понимаю вашу точку зрения и все равно рекомендую включить ее, даже если не все полностью объяснено. Спасибо за ваши ответы.

Иоанна 6:40

Ибо воля Отца Моего в том, чтобы всякий, взирающий на Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную, и Я воскрешу их в последний день ».

1 Коринфянам 15:52

вдруг, во мгновение ока, при последней трубе . Ибо вострубит, мертвые воскреснут нетленными , а мы изменимся.

Матфея 24:31

И пошлет ангелов своих с трубным гласом громким, и соберут избранных его от четырех ветров, от края небес до края.

Все это произойдет в последний день. После этого физическое время изменится на вечное время.

Откровение 22:5

«И ночи уже не будет, и не будут иметь нужды ни в свете светильника, ни в свете солнца , потому что осветит их Господь Бог, и будут царствовать во веки веков ».

Описывали ли Иисус и Павел одно и то же событие?

Да.

Если да, то когда это событие произойдет (или произошло)?

Это произойдет в последний день.

Описывают ли Павел (1 Кор. 15:52) и Иисус (Мф. 24:29-31) одно и то же событие, и если да, то когда это произойдет?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v