Как молодые католики запоминают набор молитв, чтобы читать розарий? Должны ли они запоминать все наизусть или им помогают с мнемоникой? Должны ли они молиться на латыни или на местном языке? Есть ли место для маневра, если у кого-то небольшая амнезия, и ему не нужно запоминать набор молитв? Будет ли достаточно просто читать молитвы вместо их заучивания наизусть, или заучивание наизусть является формой благочестивого поведения для молодых людей, которых учат становиться верными практикующими католиками?
Итак, я читал эту статью [Cunningham, LS (1999). Мария в католической доктрине и практике. Theology Today, 56(3), 307], и я заметил, что автор был воспитан католиком в детстве, как показано.
К тому времени, когда я пошел в начальную школу, я знал, как читать розарий, а это означало, что я выучил наизусть «Радуйся, Мария», «Отче наш», «Апостольский символ веры» и «Слава Отцу», а также названия пятнадцати тайны, над которыми мы медитировали во время молитвы.
Как молодые католики запоминают набор молитв, чтобы читать розарий? Должны ли они запоминать все наизусть или им помогают с мнемоникой?
Розарий представляет собой комбинацию многих молитв , таких как Апостольский символ веры, Отче наш, Радуйся, Мария, Слава Отцу..., двадцать тайн, разделенных на четыре части, Радуйся, святая Царица, Литания Марии и т. д. Таким образом, все эти отдельные молитвы запоминаются, чтобы их можно бегло произнести во время их чтения. Все эти молитвы являются обязательными (их нужно выучить наизусть), прежде чем члены получат право на таинства, такие как первое причастие, миропомазание и т. д.
Должны ли они молиться на латыни или на местном языке?
Все эти молитвы произносятся на местных языках. У меня ектения иногда еще читается на латыни, но это делают немногие исключительные группы людей старшего поколения.
Есть ли место для маневра, если у кого-то небольшая амнезия, и ему не нужно запоминать набор молитв?
Я не очень уверен, но для таких членов заставляют помнить только основные молитвы, такие как Апостольское вероучение, Отче наш, Радуйся, Мария, чтобы они могли получить право на необходимые Таинства.
Будет ли достаточно просто читать молитвы вместо их заучивания наизусть, или заучивание наизусть является формой благочестивого поведения для молодых людей, которых учат становиться верными практикующими католиками?
Заучивание всех этих молитв необходимо и обязательно, и это обычно делается дома, а также на воскресных занятиях по катехизису. Есть около семи учебников, которые дети должны выучить и пройти на уроках катехизиса. Во время этих занятий их учат этим молитвам, а также другим принципам римского католицизма/христианства. Но в основном заучивание происходит дома. Затем они должны ответить на своего рода экзамены в классах катехизиса и сдать их. Таинство Первого Причастия дается тем, кто выучил и прошел первые два учебника. А те, кто выполнил все семь, будут избраны для Таинства Миропомазания.
Я католик, родился и вырос. Я жил в доме, где нам нужно читать Розарий каждый день, кроме тех случаев, когда мы посещаем мессу в этот день. Если наш график работы/учебы слишком плотный, мы делаем это каждую субботу.
По опыту скажу, что нет, просто прочитать недостаточно. Я должен регулярно повторять ее, чтобы помнить, по крайней мере, в течение трех месяцев. От того, как этому учат в школах, во многом зависит. Один мой знакомый учитель фактически заставляет своих учеников составлять розарии и иллюстрировать руководства к молитвам, составляющим Святой Розарий, включая мистерии. Методы обучения Святому Розарию не ограничены, как и в любом другом светском предмете.
Эльберих Шнайдер