Считается ли католической церковью, что молитва Розария путем прослушивания так же эффективна, как и чтение?

Призывает ли католическая церковь людей молиться, читая наизусть, и предпочитает ли этот метод молитве, слушая или наблюдая, как другие молятся? Считается ли молитва розария путем прослушивания записанной звуковой дорожки столь же эффективной, как молитва путем самостоятельного чтения молитвы?

Примечание: под действенной я подразумеваю действенную для духовного роста или, как известно, молитва воздействует на духовные баталии, как влиятельная в духовной сфере.

У вас есть два критерия эффективности. (1) «духовный рост» и (2) «духовные сражения». Каковы ваши меры эффективности, по которым можно это оценить? Каковы критерии?

Ответы (2)

Св. Фома Аквинский, в Summa Theologia II-II q. 83 а. 12 («Должна ли молитва быть вокальной?») в., пишет:

Молитва двояка: общая и индивидуальная. Общая молитва есть та, которую возносят Богу служители Церкви, представляющие тело верных; поэтому подобная молитва должна быть доведена до сведения всего народа, за которого она возносится: а это было бы невозможно, если бы не голосовая молитва. Поэтому разумно установлено, чтобы служители Церкви произносили эти молитвы даже громким голосом, чтобы они могли быть известны всем.

С другой стороны, индивидуальная молитва — это та, которую возносит какой-либо отдельный человек, молится ли он за себя или за других; и для такой молитвы не обязательно, чтобы она была вслух. И все же голос используется в подобных молитвах по трем причинам. Во-первых, для того, чтобы возбудить внутреннее благоговение, посредством чего ум молящегося возносится к Богу, ибо внешними знаками, словами или делами, ум человеческий возбуждается в отношении постижения, а следовательно, и в отношении к Богу. привязанности. Поэтому Августин говорит (ad Probam. Ep. cxxx, 9), что «посредством слов и других знаков мы более эффективно пробуждаем себя к возрастанию святых желаний». Только поэтому мы должны пользоваться словами и подобными знаками, когда они помогают внутренне возбудить ум. Но если они отвлекают или каким-либо образом мешают уму, мы должны воздерживаться от них; и это случается главным образом с теми, чей ум достаточно подготовлен для поклонения, не прибегая к этим знакам. Поэтому псалмопевец (Пс. 26:8) сказал: «Сердце мое сказало Тебе: „Прикоснулось к Тебе лицо мое“», и мы читаем об Анне (3 Цар. 1:13), что «она говорила в сердце своем. " Во-вторых, голос употребляется в молитве как бы для уплаты долга, чтобы человек служил Богу всем, что имеет от Бога, то есть не только умом, но и телом. молитва считается особенно удовлетворительной. Поэтому написано (Озее 14:3): «Отнимите всякое беззаконие и получите добро; и мы возместим тельца уст наших». В-третьих, мы прибегаем к устной молитве, через некоторое перетекание из души в тело, через избыток чувства, по Пс. 15:9: «Возрадовалось сердце мое, и возрадовался язык мой».

Два простых ответа на ваш вопрос, но сначала несколько недавних папских призывов молиться Розарием :

Если Папа настаивает на чтении и размышлении Розария, это потому, что он знает, что Церковь и человечество сталкиваются с большими опасностями, такими как угроза мировой войны и нападения на семью, которые можно остановить только «вмешательством». с высоты». Как писал Святой Отец: * «Церковь всегда придавала этой молитве особую действенность , доверяя Розарию самые трудные проблемы. Временами, когда казалось, что само христианство находится под угрозой, его спасение приписывалось силе этой молитвы, а Богоматерь прославлялась как та, чье заступничество принесло спасение. В Своих многочисленных явлениях на земле, таких как Лурд и Фатима, Дева Мария всегда рекомендовала чтение Розария для обретения мира и прекращения ересей.. *

  1. Католическая церковь призывает молиться Розарием, и точка. Это не либо, либо предложение относительно устного или иного.

    • Вы найдете большое разнообразие групп Розария, записанных на компакт-диске. Это очень удобные компакт-диски для тех, кто любит молиться вместе или молиться в машине за рулем (как это делает моя жена), или слушать, если они не могут молиться вместе.
    • Молитва в группе — это еще один способ познания Розария, чем те два способа, которые вы описали.
  2. Что касается эффективности духовного роста: Нет, не так эффективно, если не молиться. (Опытный ответ). Я нахожу совершенно неудовлетворительным в духовном плане слушать Розарий. Участие, будь то с молитвенной группой или самостоятельная молитва Розария, является гораздо более совершенным духовным молитвенным опытом.

    Как и во многих эмпирических и духовных вопросах, это может и будет варьироваться от человека к человеку. Церковь одобряет молитву Розария .

Что касается вашего вопроса об «эффективных» и «духовных битвах», Церковь считает, что молитва Розария особенно эффективна в этой сфере. См. подробности в связанном письме, где вы увидите множество ссылок на термин « чтение » (и созерцание, и медитация) в отношении этой молитвы.

Компакт-диски являются отличными учебными пособиями для изучения четок на таких языках, как арамейский. Это одно из моих развлечений, которым я действительно наслаждаюсь! 😉
@KenGraham отличная идея. Я включу это в свой рождественский список