Обычно Сурья меняет свое положение на 1 градус в день. Поскольку в Раши 30 градусов, Сурья меняет свой Раши за месяц. Изменение Сурья Раши также указывает на изменение Солнечного Месяца.

В Амавасье:

В течение дня Амавасьи Сурья и Чандра находятся в одном и том же Раши. Также наступает время, когда они приходят в точно такой же степени. Например. В Байсах Сурья находится в Меша Раши. Это означает, что в Амавасье Байсакха Чандра также будет в Меша Раши. Благодаря этому человеку, родившемуся в Байсах Амавасья, есть Меша Раши. И таким же образом Сурья находится во Врише, Митхуне, Каркате... и так далее в месяце Джештха, Ашад, Шраван и так далее. Следовательно, в Амавасье этого месяца Чандра находится в этих Раши.

В Пурниме:

В течение дня Пурнимы Сурья и Чандра находятся на расстоянии 180 градусов друг от друга. т.е. Они находятся на расстоянии 6 раши друг от друга. Например. Поскольку Сурья находится в Меше в Байсах, в Байсах Пурнима Чандра будет в 6 Раши после Меши, т.е. (Меша + 6 Раши друг от друга) = Тула Раши. Точно так же и в другие месяцы Сурья и Чандра находятся на расстоянии 180 градусов друг от друга во время Пурнимы.

Случай затмения:

Есть шанс лунного затмения в каждую Пурниму и солнечное затмение в каждую Амавасью. Но этого не происходит. Затмение не происходит в каждое новолуние или полнолуние, потому что плоскость орбиты Луны вокруг Земли наклонена по отношению к плоскости орбиты Земли вокруг Солнца (эклиптика): Земля, когда Луна находится ближе всего к Солнцу (новолуние) или на самом большом расстоянии (полнолуние), три тела обычно не находятся точно на одной линии.

Древние заметили, что каждый день Светила (включая ☽|Луну и ☼|Солнце) танцуют по Бху- Мандале (то есть Зодиаку, взятому за небо) как Радха и Кришна (или, попеременно, Кришна и Гопи). Теперь каждое солнечно-лунное расстояние в 12° соответствует 1 титхи | 1 лун .

Амавасья: период пребывания Луны с Солнцем.

• Когда оба светила занимают один и тот же знак (пространство), где луна находится точно на 12° позади первого, т. е. на 348° от солнца, тогда начинается амавасья, то есть пятый титхи.
• С этого момента, когда Луна приближается к Солнцу, то есть на 354 ° и далее, Луна переходит в стадию возгорания из-за своей близости к сфере сурьи.
• Затем , сразу после Амавасьи , следующий солнечно-лунный период в 12° отмечает первую Титхи и, на языке джйотиша, известен как Кришна Пратипада . Начиная с Амавасьи , первой половины кришна- пратипада -титхи, т. е. в первые 6° видно, что Луна выходит из этого сгоревшего состояния, а оттуда, начиная с 7°, такая Луна считается очищенной ( павамана ) . ибо это уже не сгоревшая авастха.

Пурнима: максимальное расстояние Луны от Солнца.

И наоборот, всякий раз, когда Луна становится ровно на 180°, то есть на равном расстоянии = по отношению к Солнцу — такое расстояние называется пурнима , и поэтому луна получает полные расми (лучи) солнца на таком расстоянии.

Подводя итог, можно сказать, что когда Луна соединяется с Солнцем, это Амавасья . С другой стороны, когда Луна находится напротив Солнца, это Пурнима .

Грахана Кала|Затмение

В большинстве случаев, обычно в Пурнимы и Амавасьи , потому что Земля, Солнце и Луна не выстраиваются на одной оси, поэтому затмений не происходит. В день, когда они все выровняются (при условии, что это Пурнима или Амавасья), будет затмение: солнечное или лунное. Это просто означает, что любое из светил блокируется из-за того, что они выровнены точно по одной и той же оси. Схематическое (визуальное) представление (с геоцентрической точки зрения) дано ниже, чтобы упростить ситуацию:

• Сурья Грахана| 🌎 ☽ ☼ ⟶ Здесь Солнце блокируется [луной], отсюда и название Сурья Грахана .
  
• Чандра Грахана| ☽ 🌎 ☼ ⟶ Здесь Луна блокируется [землёй], отсюда и название Чандра Грахана .

Такое знание было распространено среди древних вайдика-риши, и поэтому у них даже есть некоторый Рик ¹ , составленный в связи с этим.

ДУХОВНЫЕ СОВЕТЫ | Во время Сурья Граханы это один из самых духовных периодов для контакта с божественным. Таким образом, говорят, что сила Шивы наиболее велика во время затмения. Следовательно, такое время благоприятно (и поощряется в различных шастрах, подобных упомянутым ниже) для даны, духовной практики и т. д.

Эти астрономические тонкости, описанные выше, составляют часть основ Титхи , а с другой стороны , Титхи, Карана и т. д. являются составными частями системы Панчанги. Многие классические джйотиша (астрономические) грантхи (литературы) ² охватывают их все.

Сноски

¹ Ригведа 5.040, Сурья Мандала

йат тва сурйа сварбханус
тамаса видхйад асурах ।
акшетра-вид йатха мугдхо
бхуванани адидхайух ॥ 5.040.05

यत् त्वा सूर्य स्वर्भानुस्
तमसा विध्यद्॰ आस् आस्भानुस्
अक्षेत्र-विद् यथा मुघ्धो
भुवनानि अदीधयुः ॥ ५.०४०.०५
Тр. О Сурья, когда Сварбхану (Раху) поглотил тебя своей тенью, весь мир в тот момент тьмы был настолько потрясен, что они как будто заблудились... не зная, куда идти.

йам вай сурйам сварбханус
тамаса видхйад асурах ।
атрайах там ану
авиндан на ха анье ашакнуван ॥ 05.040.9

यं वै सूर्यं स्वर्भानुस्
तमसा विध्यद्आसृ रत
अत्रयः तम् अनु
अविन्दन् न ह अन्ये अशक्नुवन् ॥ ०५.०४०.९
Тр. Тот же самый Ты (т.е. то затменное Солнце) позже был освобожден Махарши Атри. Он совершил подвиг, которого не удавалось никому другому.

² Некоторые классические астрономические произведения индийских (гениальных) астрономов :

1. Брахма Спхута Сиддханта
2. Ганита Юкти Бхаша из Джьештхадевы
3. Лагху Бхаскария Бхаскарачарьи I
4. Маха Бхаскария из Бхаскарачарьи I
5. Сиддханта Дарпана Саманты Чандрашекхары
6. Сиддханта Широмани из Бхаскарачарьи 2
7. Сурья Сиддханта Майи (поток Ямала Бхаскара)
8. Тантра-санграха Нилакантхи Сомаяджи
9. Ватешвара Сиддханта
10. Арьябхаттия из Арьябхатты