Как римляне справлялись с «жирбергами» в своей канализационной системе?

В Британии еще один «жирберг» вызвал проблемы в канализации, на этот раз в Бирмингеме .

Если это происходит, когда у нас есть современные технологии и инструменты, и от них довольно сложно избавиться, то как римляне справились с проблемой с их гораздо более примитивными технологиями?

Ценные жиры люди не выбрасывали…
^ это точно, а также не выбрасывали презервативы, тампоны, окурки и весь прочий детрит, который составляет 50% фэтберга.
Римляне даже предпочитали (многоразовую) губку на палочке туалетной бумаге. bbc.co.uk/bitesize/clips/zd6hfg8#
От фэтбергов легко избавиться, если у вас есть канализация и куча рабов с кирками, чтобы сделать это дело. Но, как говорили другие, в канализации не было достаточно того мусора, который образует жирберги.

Ответы (1)

У римлян действительно были проблемы с забитыми канализационными трубами, но большая часть мусора, из которого состоят толстяки, современные : влажные салфетки, гигиенические прокладки, ватные палочки и так далее. Кроме того, здесь следует учитывать и другие моменты, а именно:

  1. Главная римская канализация, Cloaca Maxima , была первоначально построена для осушения земли между семью холмами . Его основная функция заключалась не в том, чтобы действовать как канализация в современном понимании, хотя это стало одним из его применений.
  2. Очень немногие римские резиденции и не все общественные туалеты были подключены к канализации , хотя по закону это было разрешено . В первоисточниках точно не говорится, почему, но современные историки предполагают, что (1) выкапывание дорог для прокладки соединительных труб было бы непомерно дорогим для большинства людей, и (2) римляне не знали, как ставить ловушки на свои стоки. ; следовательно, существовала опасность проникновения запахов и опасных газов (= взрывов) обратно в трубы, не говоря уже о грызунах и грязной воде во время разлива Тибра .
  3. В большинстве римских домов были выгребные ямы, куда выбрасывались как человеческие, так и кухонные отходы , либо же отходы могли выбрасываться за пределы города или (в случае с экскрементами) собираться и использоваться фермерами (см. Куда древние римляне должны были выбрасывать свои отходы и мусор? подробнее).
  4. Была система промывки, которая помогла очистить канализацию , а также были переливы из фонтанов и резервуаров. Это отмечено Плинием Старшимкниге XXXVI, «Естественная история камней ») .

... есть семь рек, созданных искусственными каналами для протекания под городом. Стремясь вперед, подобно стольким бурным потокам, они вынуждены уносить и сметать все нечистоты.

Также римский инженер Фронтин (ок. 40–103 гг. н. э.), говоря о запасах воды в Риме, писал в De Aquis

... обязательно должен быть какой-то перелив из наливных цистерн, что необходимо не только для здоровья нашего города, но и для использования при промывке канализации.

Тем не менее, в канализацию по-прежнему попадало много отходов, потому что люди нередко просто выбрасывали отходы на улицу, и как литературные, так и археологические свидетельства показывают, что канализационные туннели время от времени нужно было разблокировать, поскольку промывки "системы" было недостаточно. Например ,

сенатор второго века до н. починка их в тысячу талантов».

Также в 33 г. до н.э. (из Кассия Диона, книга 49, раздел 43 ):

Агриппа согласился стать эдилом и, ничего не взяв из государственной казны, отремонтировал все общественные здания и все дороги, прочистил нечистоты и поплыл по ним под землей в Тибр.

Одной из проблем был ил, но канализационные трубы забивал и другой мусор. В основном это были отходы, которые просто выбрасывали на улицу как жители, так и коммерческие предприятия. Это может включать как

неорганические (разбитые кувшины, лампы, бронзовые сосуды, монеты и украшения) и органические материалы (рыбьи кости, яичная скорлупа, косточки и семечки, фрагменты различных тканей)

Литературные источники также отмечают, что мертвых людей иногда сбрасывали в канализацию: Цицерон упоминает об этом в «За Сестия» , как и Светоний в своей «Жизни Нерона» и Дионисий Галикарнасский в «Римских древностях», книга X, раздел 53 (трупы жертв чумы).

Мы не знаем точно, как производилась разблокировка (вероятно, применялись железные инструменты, и это была непосильная работа), но нам известно, что там были обученные рабы (которые также производили ремонт) и, из переписки Плиния Младшего и Траяна , также использовались осужденные.

Для удаления обломков из туннелей Плиний Старший упоминает, что Клоака Максима была

достаточно больших размеров, чтобы по ним мог проехать фургон с сеном

так что вполне возможно, что рабы / осужденные использовали тележку, чтобы вывозить ил и другой мусор из канализации, возможно, вместе с системой шкивов или краном , где были дренажные отверстия на поверхности.

Государство проводило различие между общественными коллекторами (такими как Cloaca Maxima) и более мелкими, частными . Согласно юристу Ульпиану (ок. 170–223–228 гг. н. э.), содержание первого было обязанностью государства, а содержание второго — владельцами собственности.

Однако, помимо вышеперечисленного ,

литературные свидетельства о ... канализации в римском мире крайне скудны.


Другие источники:

Энн Ольга Колоски-Острув, « Говорящие головы: что туалеты и канализация рассказывают нам о древнеримской санитарии » (2015)

Грегори С. Олдрете, «Повседневная жизнь в римском городе: Рим, Помпеи и Остия» (2004 г.)