Как сотворены Четыре Природы, описанные в Бхагавадгите?

Господь Шри Кришна сказал о четырех природах Арджуне в Бхагавад-гите.

В этой шлоке Бхагавад-гиты:

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च परंतप।

18.4.

«Природа брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр обусловлена ​​их соответствующими присущими наклонностями. Смысл в том, что их прошлая карма была причиной определения рождений как брахманов и т. д. Саттва и другие гуны являются результатом такой кармы. ... Обязанности и работа, возложенные на них в соответствии с гунами, составляющими их присущую им природу, разъясняются и распределяются в шастрах в описанном порядке».

Здесь я говорю только о четырех Природах: брахманах, кшатриях, вайшьях и шудрах . Итак, как, согласно Писанию, возникли четыре Природы?

Это не очень хороший перевод; стих не говорит, что брахманы, кшатрии и т. д. отличаются качествами работы, он говорит, что обязанности брахманов, кшатриев и т. д. основаны на гунах, присущих этим кастам.
Вот что говорит Рамануджачарья в своей Бхагавадгите Бхашья: «Природа брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр обусловлена ​​их соответствующими присущими наклонностями. Смысл в том, что их прошлая карма была причиной определения рождений как брахманов и т. д. Саттва и другие гуны являются результатом такой кармы... Обязанности и работа, возложенные на них в соответствии с гунами, составляющими их присущую им природу, разъясняются и распределяются в шастрах в описанном порядке».
Я просто взял шлоку, где Господь Кришна упомянул эти четыре касты, и я не говорю об их гунах.
Я просто говорю, что стих не был переведен должным образом. В стихе не говорится о качествах работы.
Хорошо понял, беру твой перевод, спасибо! Я отредактирую свой вопрос..

Ответы (2)

Пуруш Сукта, гимн 10.90 Ригведы описывает создание четырех варн как таковых. http://www.greenmesg.org/mantras_slokas/vedas-purusha_suktam.php

Просмотреть еще ऊरू तदस्य यद्वैश्यः पद्भ्यां शूद्रो अजायत ॥१२॥ Braahmanno-Asya Mukham-Aasiid Baahuu Raajanyah Krtah | Ууруу Тад-Ася Яд-Вайшья Падбхьяам Шуудро Аджааята ||12||

Значение: 12.1: Брахманы были Его Устами, Кшатрии стали Его Руками, 12.2: Вайшьи были Его Бедрами, а из Его Стоп родились Шудры.

Между прочим, перевод стиха Бхагавад-гиты, который вы опубликовали, является скорее комментарием конкретной сампрадаи, чем переводом слова в слово. Вот дословный перевод с http://www.holy-bhagavad-gita.org/chapter/18/verse/41.

брахмана — жрецов; кшатрийа — воин и административный класс; вишхам — класс торговцев и земледельцев; шудранам — рабочего класса; ча — и; парантапа — Арджун, покоритель врагов; кармани — обязанности; правибхактани — раздали; свабхава-прабхаваих-гунаих — деятельность, основанная на собственной природе и гунах

Итак, в Бхагавад-гите Господь Кришна рассказал в Мокша-Саньясйоге о Природах и их соответствующих модусах.

Все эти четыре Природы созданы самим Господом Брахмой.

Я нашел его источник. Сотворение четырех природ описано в Падма-пуране Шришти Кханда.

Когда Бхишма спросил его о происхождении четырех выдающихся каст, мудрец Пуластья сказал: Господь Брахма создал брахманов и кшатриев из своего рта и груди соответственно. Точно так же вайшьи и шудры проявляются из бедра и стопы Господа Брахмы соответственно.

Примечание : Если кто-то может найти санскритский стих вышеприведенного объяснения, не стесняйтесь добавлять его.

लोकांनां तु विवृद्धी-अ मुख मुख -बाहू-उरु-पादतः l ब्राम्हणं क्षत्रियं वैश्यम शूद्रमं निरवर्तयत ll здесь похожие шлоки, которые я нашел в Manusmriti 1-31. Значение: ради процветания мира он заставил брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр выйти изо рта, рук, бедер и ступней.
Отлично, продолжайте редактировать его в ответ, я уже сказал, ..
, Намасте , но я дал ответ на ваше предыдущее высказывание подобных стихов. Ничего страшного. :)
Как сотворены Четыре Природы, описанные в Бхагавадгите?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 13v