Как Свидетели Иеговы отличают роль Иисуса в творении от роли Демиурга?

Мой вопрос возникает в результате обсуждения этого вопроса: как Свидетели Иеговы объясняют уникальную формулировку Колоссянам 1:15-17 в СЗТ? Для справки, вот отрывок (редакция 1971 г.):

15  Он есть образ невидимого Бога, первородный над всей тварью; 16  ибо чрез Него было создано все [другое] на небесах и на земле, видимое и невидимое, престолы ли, господства ли, правительства или власти. Все [другие] вещи были созданы через него и для него. 17  Кроме того, он есть прежде всего [остального], и посредством него все [остальное] стало существовать. (Колоссянам 1 СЗТ)

Свидетели Иеговы говорят, что Иисус — «бог». То есть меньший бог; но тот, кто играет роль в творении:

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было богом.
(Иоанн 1:1 СЗТ)

В последней книге Библии Иисус назван «началом творения Бога». (Откровение 3:14). Иисус — «первенец всего творения». Это так, «потому что чрез него было сотворено все прочее на небе и на земле, видимое и невидимое». (Колоссянам 1:15, 16). Да, Иисус был единственным, кто был создан непосредственно самим Богом.1

Иегова («Бог») создал Иисуса («бога»), который был средством, с помощью которого было создано все остальное. Концептуально это во многом похоже на то, как гностик описал бы Божью работу творения. Например, Валентин был христианским гностическим теологом, который приписывал творение Демиуражу:

Образ Демиурга, обычно изображаемый в сифианских текстах, негативен. Помимо антииудейской и антихристианской полемики, этому есть и внутренние причины, а именно функция психического (душевного) элемента, представленного Демиургом. Этот элемент не место свободной воли, как у валентинианцев и других христианских гностиков, а момент (момент оживления) в гилическом измерении и, подобно ему, обречен на погибель. В этом радикальное отличие от валентинианского Демиурга, который является представителем психического элемента, также призванного участвовать в деле спасения.2

Мифология Валентина II века была сложной, но идею Демиурга, создавшего материальный мир, можно найти 500 лет назад в сократовском диалоге Платона « Тимей» (ок. 360 г. до н.э.).3

Как Свидетели Иеговы отличают роль Иисуса в творении от роли Демиурга?

1. Онлайн-библиотека Сторожевой башни
2. Джованни Филорамо, История гностицизма , перевод Энтони Олкока, Бэзил Блэквелл, 1990, с. 84
3. Демиург

Какие исследования вы провели о том, как Свидетели Иеговы относятся к гностицизму? Например, wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/101976606 появляется, когда вы гуглите demiurge и jw.org.
@Крис Да. Это основа для моего вопроса. Доктрина JW о том, что Иисус создан, а затем является средством, с помощью которого создается все остальное, похожа на Демиурга. Есть и другие вещи, приписываемые Демиургу в зависимости от мифа, но с точки зрения творения они имеют один и тот же смысл.

Ответы (1)

До прочтения этого вопроса я никогда не слышал о термине «демиург» и не очень знаком с философскими терминами, но я знаком с Библией и верованиями Свидетелей Иеговы (поскольку я один из них), поэтому я могу ответить на основе краткого объяснения, данного в Википедии Демиурга .

Свидетели Иеговы не верят, что Иисус является (со)творцом. Наоборот, согласно Писанию, мы верим, что все (кроме самого Иисуса) было создано « через » Иисуса. ( Иоанна 1:3, 10; Кол. 1:16; 1 Кор. 8:6 ) .

Не сотворец. Однако участие Сына в творчестве не делало его сотворцом со своим Отцом. Сила для творения исходила от Бога через его святой дух, или действенную силу. (Бт 1:2; Пс 33:6). А поскольку Иегова — Источник всей жизни, все живое, видимое и невидимое, обязано ему своей жизнью. (Пс 36:9). Таким образом, Сын был не сотворцом, а агентом или инструментом, через которого действовал Иегова, Творец. Сам Иисус приписывал творение Богу, как и все Писание (Мф 19:4—6).

- Взгляд на Священное Писание, "Иисус Христос"

Таким образом, роль Иисуса в творении можно сравнить с ролью Моисея в написании Закона ( Иоанна 1:17 ) или ролью ангелов в качестве посланников Бога. Иисус не был создателем творческой силы или идей, но он следовал Божьим указаниям как Божий «главный работник». ( Притчи 8:30 )

Когда иудеи обвинили Иисуса в том, что он «сделал себя равным Богу», ответ Иисуса очень прояснил роль Иисуса по отношению к Богу, его Отцу.

Иоанна 5:19 — Поэтому в ответ Иисус сказал им: «Истинно говорю вам: Сын ничего не может делать сам от себя, но только то, что видит Отца. Ибо что творит Один, то и Сын творит подобным образом.

Вместо того, чтобы рассматривать Иисуса как творца или ремесленника (демиурга), Свидетели Иеговы рассматривают Иисуса как инструмент единого Творца и Ремесленника — Иеговы Бога.

Демиург — меньший бог, подчиненный Верховному Богу. Демиург — это тот, кто выполняет «работу» творения. britannica.com/topic/Демиург
@RevelationLad Я очень не решаюсь сказать, что Демиург - правильный термин для Иисуса, потому что этот термин, кажется, несет в себе много философского багажа, с которым не согласны Свидетели Иеговы. Иегова творил через Иисуса. Подобно тому, как художник делает работу своего мастерства с помощью кисти. Каждый раз, когда я вижу описание Демиурга, оно не указывает на Бога как на фактического творца.
@RevelationLad Я вижу существенные различия. Верховный Бог в гностицизме (из веб-источников) непознаваем. Это полная противоположность JW и ближе к господствующему христианству, которые считают YHWH описанием трех божественных личностей и которые по большей части удалили его из своих библий. Кроме того, Отец, вопреки гностикам, является для Свидетелей Иеговы единственным создателем. Основные христиане, утверждающие, что Иисус создан от имени Отца, ближе к гностикам. Писание учит, что Бог является Творцом через Иисуса.
@ThomasPearne Вопрос сосредоточен исключительно на роли в творчестве. Как обсуждалось в ответе на другой вопрос, понимание Свидетелями Иеговы отрывков, которые представляют Иисуса как меньшего бога, но играющего роль в творении, является чем-то, что резонирует, если не полностью, с гностиком, поскольку оно относится к создание. Очевидно, что гностики добавляли к своим мифам и другие вещи, но я думаю, что довольно универсально то, что верховный Бог не взаимодействовал напрямую с физической материей — это была роль меньшего бога.
@RevelationLad Ты перестал читать мое сообщение на полпути? Я представил доказательство того, что роль Иисуса в творении не такая, как у гностиков, которые делают его единственным творцом, как это делают традиционные христиане, или, по крайней мере, намного ближе к этому, чем Свидетели Иеговы. Спросите Свидетеля Иеговы, является ли Иисус творцом, и он ответит: нет. Спросите гностика, является ли демиург творцом, и он ответит «да», как и многие, если не все традиционные христиане.
@ThomasPearne Почему бы вам не опубликовать свои комментарии в качестве ответа?
@4castle +1 Отличный и точный ответ. На самом деле у господствующих христиан гораздо больше общего, чем у Свидетелей Иеговы и гностиков. Но это ответ на другой вопрос.
Моисей записал, что Он получил. Это означает, что Моисей был ответственен за физический документ (игнорируя каменные скрижали). Таким образом, первоначальный свиток, который видели люди, был физически создан Моисеем, но слова были Божьими. Моисей был просто агентом передачи. Так несет ли Иисус ответственность за физический мир, который мы видим? Например, Солнце и Луна были созданы Богом и физически «созданы» Иисусом?
@RevelationLad Да, вы правильно поняли сравнение с Моисеем.
Как Свидетели Иеговы отличают роль Иисуса в творении от роли Демиурга?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v