Как великая шаманская ложа выбирает, какие дела и правительства поддерживать? [закрыто]

Великая Шаманская Ложапреобладающий Орден в моем мире. Ложа была основана во время Божественной войны, и в то неспокойное время она была гораздо более воинственной и носила более грандиозное название Воинство Асуры. Воинство ведет борьбу за освобождение смертной расы от тирании Дэвов и их божественных повелителей, Древних Богов. Шаман получил возможность противодействовать даэвам, используя их накопленные знания, чтобы разделить путь к ненадежному симбиозу с другими мирскими существами.

После войны демилитаризованное Воинство приняло и вновь приняло свое скромное имя Шаман, поклявшись посвятить свои силы помощи миру и всем его народам. Отношение к их действиям во время войны Великая шаманская ложа питает к себе почти религиозное почтение и не подчиняется никакому правительству.

Что мне интересно, так это то, как Ложа выбирает, на какие цели ее Шаман наделит свою силу?

Они звучат как джедаи...
@XandarTheZenon, что сжатие будет неизбежным. Но Айз Седай структурно гораздо ближе к тому, как я вижу Ложу.
Трис, это явно генерация идей.
@Джеймс Трис согласен с тобой.
@James Нет, это о политике, предыстория была для «аромата». У меня мощная (предположительно) нейтральная организация, цель которой — «защита и улучшение» человечества. Мне было интересно, какие причины будут поддерживать его, в какие ситуации он будет вмешиваться и какие причины будут его поддерживать.

Ответы (2)

Одним из вопросов сверхнациональных организаций является « Quis custodiet ipsos custodes? » (Кто охраняет стражей?). Проблема в том, что это не просто сверхнациональная организация, такая как УКГВ, но организация с огромными материальными и военными ресурсами.

С годами это породит два ответа. Различные нации и группы будут обращаться к организации за помощью против тех, кого они считают своими врагами, и, конечно же, они будут использовать все, от убеждения, взяток и даже угроз силой, чтобы попытаться заручиться приказом доставить свои ресурсы на помощь. проблема.

Другой реакцией будет зависть и негодование по поводу того, что Орден не связан теми же правилами, что и все остальные, и что они имеют реальный или воображаемый доступ к силам и ресурсам, помимо тех, что доступны для простых смертных и королей.

В реальном мире это может быть близко к ситуации, которая сложилась, когда Бедные соратники Христа и Храма Соломона (рыцари-тамплиеры) набирали военную и финансовую власть в течение двух столетий. В конце концов, они попали под ревнивый взгляд короля Филиппа Красивого, которому удалось схватить членов ордена и попытаться завладеть их богатством. (Сегодня неясно, как ушли деньги, хотя одна из теорий состоит в том, что рыцари управляли банковской системой, похожей по концепции на сегодняшнюю, а «богатство» было в форме дебиторской задолженности и займов, а не груды золотых монет. вообразили).

Учитывая бурные потоки, которые будут окружать Орден в вашей системе, я полагаю, что наиболее вероятным исходом после столетий получения просьб, взяток и попыток захватить их богатство и власть, Орден станет несколько замкнутым и во всех смыслах цели испорчены. Великий Магистр обязательно вмешается на вашей стороне конфликта, если вы сможете предложить надлежащую цену. Какова правильная цена для такой организации, конечно, зависит от вас.

Другим результатом является их растущая сила, и высокомерие в конечном итоге вызовет гнев богов, во многом подобно тому, как Валар вызвали падение Нуменора (описано в «Сильмариллионе»).

Хотя я воображал политические осложнения для Ложи, они не были теми, о которых вы говорили. Народы, возмущенные тем, что Ложа монополизировала экстрасенсорную силу/устройства, шаманы, а иногда и целые отделения, становятся мошенниками, враждебность по отношению к адептам (кем стали Дэва после войны) делают с их историей и продают их услуги тому, кто больше заплатит.

Вы представили свою Ложу не только как господствующий порядок, но и как дом миротворцев, цель которых — «помочь миру и всем его народам». У них также есть свобода правления и они не считают себя суверенами. Что касается того, вовлечены они или пассивны по отношению к внешним событиям, вы не выявили их природу.

Чтобы по-настоящему «контролировать» (плохое слово) всех и сохранять мир везде, им также нужно было бы быть везде. Они не склоняются перед правилами этих мест и, кажется, обладают силой навязывать свою волю даже при сопротивлении, чего, конечно, можно было бы избежать с дипломатической смазкой.

Это может быть решено путем создания эквивалента посольств в крупных местах для быстрого реагирования, большего охвата и более легкого доступа к состоянию дел во многих местах. При этом они должны получать заблаговременное предупреждение о надвигающейся угрозе и могут с этих передовых оперативных баз отговаривать или предотвращать ссоры заблаговременно. Имея посольства повсюду, они обеспечивают видимость нейтралитета и могут под этой маской нейтралитета нацеливаться и иметь дело с любой отдельной стороной, которая является законным нарушителем «правил», не вставая на сторону врагов этой стороны.

Их связь с потусторонними существами также отличает их от их подопечных и пассивно отделяет их таким образом, что дает им дополнительное «превосходство» и претендует на то, чтобы объявить себя такой могущественной миротворческой организацией.

Если все эти меры предосторожности не сработали и рука вынуждена. Ложа, скорее всего, будет искать путь, наиболее близкий к ее идеалам, но при этом обеспечивающий ее выживание. Они продемонстрировали готовность принимать ненадежные, возможно, рискованные решения для достижения своих целей. Можно было бы предположить, что они могут прибегнуть к радикальным средствам.

Что касается "стороны" в варианте из двух. Скорее всего тот, где они выживают, если выживание важнее, чем риск стать кем-то, кем он не хочет быть.

Ложа в современных терминах является миротворческой/гуманитарной организацией. Большая часть того, что они делают, связана со строительными работами, лечением больных и повышением урожайности; они также пытаются вызвать полицейских экстрасенсов. Верность лож ни одной нации — очень политический шаг. Ложа не хочет, чтобы шаманы стали следующими великими психическими тиранами мира, они не вели многовековую войну за освобождение человечества только для того, чтобы повернуться и поработить его самим. У Ложи также есть кодекс поведения, предназначенный для защиты от них простых смертных.