Узнав о битве при Манцикерте (1071 г.), я был удивлен, узнав, что император Роман IV впоследствии согласился на политический брак, отдав свою дочь замуж за сына султана Алп-Арслана. Как восприняли бы такой брак византийские православные христиане? Можно ли с уверенностью предположить, что такие браки с дочерью-христианкой приводили к их насильственному обращению в ислам и что им не разрешалось оставаться христианами?
Читая о другом подобном предложении/предложении вскоре после Алексия I Комнина, я прочитал следующее:
Великий сельджукский султан Малик Шах не был недоволен явным распадом Румского султаната. Он все еще считал, что сюзеренитет над всеми сельджуками принадлежит ему по праву, и в 1090 году нашей эры сделал Алексию необычайное предложение. В обмен на мирный договор и брачный союз султан выведет все силы сельджуков из Анатолии и восстановит все византийские земли, утраченные после Манцикерта. Возможно, это было заманчивое предложение, но Алексей отказался. Публично Алексий не мог дать согласия на брак между своей христианской дочерью и мусульманином; в то время как политически сельджуки Рума были полезным буфером между Византией и гораздо более могущественными Великими сельджуками.1
Это кажется немного более понятным с точки зрения его сдержанности в отношении такого брака, потому что общественное восприятие этого, несомненно, было бы неприемлемым для официальных православных верований. Мне также любопытно, сколько таких смешанных браков произошло, когда дочь была выдана замуж за турка-мусульманина (по политическим причинам), в том числе во времена более поздней Османской империи вплоть до конца Византийской империи, но более того, как хотя бы один случай мог были просмотрены христианской византийской церковью EO? Это вопрос как церковной истории, так и общего исторического и культурного любопытства.
Просто частичный ответ здесь на один из вопросов, заданных в теле (не в заголовке):
«Можно ли предположить, что такие браки с дочерью-христианкой привели к их насильственному обращению в ислам и что им не разрешалось оставаться христианами?»
Жена не всегда обращалась в ислам, по крайней мере, если жена была дочерью императора .
Феодора Кантакузене , родилась ок. 1330
Феодора была одной из трех дочерей императора Иоанна VI Кантакузена от его жены Ирины Асаниной... В январе 1346 года, чтобы укрепить союз своего отца с растущим Османским эмиратом и помешать османам оказать помощь императрице-регентше Анне Савойя во время продолжающейся гражданской войны была обручена с османским правителем Орханом Гази.
... Феодора осталась христианкой после замужества и активно поддерживала христиан, живших под властью Османской империи.
Мне нечего предложить о том, как другие византийцы рассматривали эту договоренность, но, как комментирует @Spencer, когда император поддерживает ее, имеют ли значение другие византийцы?
Известно, что она вернулась во дворец в Константинополе после смерти своего мужа султана в 1362 году. Последнее, что мы знаем о ней, она заключена в тюрьму Андроником IV (годы правления только 1379–1381), но это, скорее всего, потому, что он узурпировал свою собственную власть. отец, чем другой фактор.
Питер Гиркенс
Все в одном
Спенсер
SeligkeitIstInGott
SeligkeitIstInGott
SeligkeitIstInGott