Как я могу сделать своих детей увлеченными наукой, оставаясь при этом религиозным?

Пожалуйста, будьте внимательны в своих ответах.

Мы соблюдающая еврейская семья, хотя я получил образование в светских учреждениях. Я чувствую, что у меня есть кладезь знаний, которые я хочу передать своим детям, и я не думаю, что они когда-либо получат их в религиозной школе.

Более конкретно: мои дети в настоящее время совсем малыши, и их DVD и книги изобилуют креационистскими объяснениями и абсолютно никакой наукой. Я вырос с наукой, и я хочу, чтобы они изучали ее с раннего возраста. Моей жене тоже не преподавали науку в школе, и ей потребовался бы серьезный сдвиг парадигмы, чтобы понять эволюцию. Я стараюсь избегать проблемы.

Я по-прежнему хочу, чтобы мои дети учились нашим ценностям, верили (что означает, что мы относимся к жизни зрело и терпеливо), были частью нашего теплого сообщества и держались подальше от паршивого мейнстрима. -Я не хочу никого обидеть- . Я также не хочу, чтобы они были сбиты с толку или перегружены. Я сам верю в эволюцию и думаю, что история сотворения образна.

Каков правильный способ справиться с этим? Как я могу сделать своих детей увлеченными наукой и технологиями, оставаясь при этом духовными и связанными с иудаизмом?

Я уважаю этот форум и надеюсь, что написал в нужном месте и в нужной форме.

Связанный: Bereishit vs. science on Judaism.SE, в котором рассматриваются противоречия между библейской историей сотворения мира и современной научной мыслью.
У меня нет конкретного ответа, вам достаточно. Я просто хочу сказать, что я рад за ваше решение, и я желаю вам удачи! (Я религиозный человек и сам ученый.)
Руфус: Он по-прежнему ценит человечество, но Его беспокоит то дерьмо, которое творится от Его имени — войны, фанатизм, телеевангелизм. Но особенно разделение всех религий. Он сказал, что человечество взяло хорошую идею и, как всегда, построило на ней структуру убеждений. Бетани: Иметь убеждения нехорошо? Руфус: Думаю, лучше иметь идеи. Вы можете изменить идею. Изменить убеждение сложнее...
Азимов очень хорошо решил проблему .
Найдите взаимодополняющие грани науки и религии. Но не изобретайте велосипед, есть люди, которые уже идут по этому пути. На мой взгляд, Томас Кэмпбелл с этой книгой My big TOE проделал большую работу. Вы даже можете совершенно бесплатно прочитать трилогию в Google Книгах.
Я думаю, что посылка вопроса ошибочна, поскольку, похоже, подразумевает, что это не то, что обычно делается или это легко сделать. Это все равно, что спрашивать, как сделать так, чтобы ваши дети увлеклись спортом и наукой. Это всего лишь две разные вещи, которым они могут подвергаться, и могут обнаружить, что у них есть страсть, а может и нет.
"а их DVD и книги изобилуют креационистскими объяснениями и совершенно никакой наукой" > Может, стоит начать с того, что предложить им разные подходы. Есть много шоу, которые не имеют ничего общего с креационизмом/эволюцией, если это так много значит для вас, я даже не понимаю, почему вы так много внимания уделяете этому конкретному вопросу...

Ответы (11)

Будьте уверены, что наука и религия не обязательно противоречат друг другу. Некоторые из лучших ученых прошлого и настоящего времени были глубоко религиозны и происходили из разных религий. Как написал один комментатор, Жорж Леметр является одним из относительно современных примеров.

Вопрос о том, как связать религиозные верования и учения с научными наблюдениями и их последствиями, был предметом дискуссий от Галилея и Кеплера до ведущих деятелей квантовой физики и атомной теории (Гейзенберг, Эйнштейн, Бор,...) этических последствия их работы еще более важны в отношении Второй мировой войны, нацистской Германии и Хиросимы.

По моему — правда очень личному — опыту, ни наука, ни религия сами по себе не достаточны для всестороннего образования и воспитания ребенка.

Религия является краеугольным камнем нашего общества (разные страны и религии, но применяются одни и те же принципы). Даже если вы лично предпочитаете не верить, основные ценности и учения можно найти во многих аспектах жизни, от манер через мораль до закона. Религия может служить моральным компасом и придавать (ощущаемую?) дополнительную ценность жизни человека. Чувство общности, связи и принятия часто (хотя и не исключительно) встречается в группах с религиозным прошлым.

Тем не менее, наука лучше подходит для понимания механизмов окружающего нас мира: если я хочу объяснить, как вода превращается в лед или испаряется, или почему лампочка излучает свет, я выбираю научный факт, не моргнув глазом.

Ваши дети еще маленькие, так что у вас достаточно времени, чтобы поработать с их природной любознательностью: они будут наблюдать за многими вещами, которые приводят к научным объяснениям. Дуализм религиозных учений (например, о том, как был сотворен мир) и научных наблюдений (как в какой-то момент заметит большинство наблюдательных детсадовцев — в писаниях нет динозавров...) вызовет много интересных дискуссий в вашем будущем, но так будут вопросы о дружбе, верности и первой любви, которые могут привести к отсылке к учениям любой религии, к которой вы принадлежите.

Работайте с такими случаями, проводите соответствующие возрасту научные эксперименты и поощряйте их естественное любопытство. Затем доверьтесь их способности найти баланс между религией и наукой, который работает на них. Ты говоришь как отличный образец для подражания.

Большое спасибо Стефи! Это был очень обнадеживающий ответ.
Мне нравится эта цитата Вернера Гейзенберга : ««Первый глоток из стакана естественных наук превратит вас в атеиста, но на дне стакана вас ждет Бог».
@Ronen: Добро пожаловать, и я благодарен, что вам понравился мой ответ. Но вы можете подождать немного дольше, прежде чем принять его - кто-то может предложить лучший ответ, а уже принятые ответы, как правило, привлекают меньше внимания / другие ответы. Мета - пост в ELL немного разъясняет, почему принятие позже может быть лучшим шагом. Вы можете просто отменить мой ответ, снова щелкнув зеленую крючок, и снова принять его завтра, если хотите.
Я вижу, я еще новичок здесь.
@Stephie - с другой стороны, вопросы, на которые были приняты ответы, также могут привлечь меньше несогласных. Трудно представить лучший ответ, чем ваш.
Утверждение, что Альберт Эйнштейн был глубоко религиозным в этом контексте, кажется мне ошибочным. Почему религиозные люди чувствуют необходимость распространять такого рода дезинформацию?
@CarstenSchultz Я не думаю, что это задумано как религиозная пропаганда, а как полезный пример того, как личная вера, какой бы сильной она ни была, может быть успешно согласована с интеллектуальным любопытством. Никто не утверждает, что Эйнштейн был евангелистом или религиозным лидером, просто вы можете быть умным и рациональным, не обязательно будучи атеистом.
@CodeMoose, мой комментарий не был задуман как нападение на Стефи. Мне неинтересно спорить о том, насколько хорошо могут сосуществовать религия и рациональность. Они делают для Ронена, и это все, что здесь имеет значение. Тем не менее, когда христианин (я предполагаю) говорит еврею, что Эйнштейн был глубоко религиозным и евреем, я чувствую, что это, скорее всего, будет истолковано как вера Эйнштейна в иудео-христианского Бога. Теперь, если мое понимание того, что я быстро нагуглил, верно, то Эйнштейн явно не верил в личного бога, при этом не считая себя атеистом. Вот что я имел в виду под «введением в заблуждение».
@CarstenSchultz: Я выбираю Эйнштейна, потому что он а) очевидно хорошо известен б) происходит из светского еврейского происхождения и в) всю свою жизнь боролся с различными концепциями религиозных верований. - Он был далек от того, чтобы быть атеистом или агностиком. Я , однако, не хотел сказать, что он был «мальчиком с плаката религиоведа». на самом деле его более отстраненные религиозные взгляды развились позже в жизни, отчасти из-за изменившихся политических взглядов и разработки атомной бомбы, но это было бы слишком сложно обсуждать здесь. Я отредактирую и придумаю менее спорные имена позже, когда у меня будет больше времени.
@Stephie: Я увижу твоего Гейзенберга и подниму тебе Бэкона: «Небольшая философия склоняет человеческий разум к атеизму, но глубина философии приводит умы людей к религии».
@CarstenSchultz «Он был далеко не атеистом или агностиком». Это неправда. Вот цитата из вики, в которой утверждается, что он был агностиком: «Он называл себя агностиком, но отмежевался от ярлыка атеиста». Важно отметить, что определение атеиста и агностика не обязательно такое же, как раньше (стигма также изменилась). Наконец, вы действительно затуманиваете проблему, включая его в этот ответ. Я бы еще раз подумал об удалении его. Как атеист, я согласен, что можно быть религиозным и научным.
@CarstenSchultz Я не рассматривал это как нападение, я просто хотел поговорить о намерениях ответа, а не о его букве. Это отличный вопрос, и я бы не хотел, чтобы дискуссия затерялась в семантике =)
«Это, конечно, ложь, которую вы читали о моих религиозных убеждениях, ложь, которую систематически повторяют. Я не верю в личного Бога и никогда этого не отрицал, но ясно выразился. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это безграничное восхищение устройством мира, насколько наша наука может его раскрыть». - Альберт Эйнштейн, письмо атеисту (1954), цитируется в книге «Альберт Эйнштейн: человеческая сторона».
Могу ли я предложить Жоржа Леметра в качестве лучшего примера религиозного и выдающегося ученого?
Ньютон, Галилей и Кеплер были бы лучшими примерами религиоведов.
@Эдуард - Хорошо! Я давно восхищаюсь Леметром.
@BrendanLong - Нельзя сравнивать религиозность в 17 веке с религиозностью в 21 веке. В то время все были религиозны.
@ всем комментаторам: мне потребовалось некоторое время, чтобы отредактировать, но я надеюсь, что устранил все возможные недоразумения. Этот ответ никогда не предназначался для обсуждения личных убеждений (или неверия) Эйнштейна, а просто для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что Вопрос о том, сочетаются ли наука и религия, и если да, то каким образом, является довольно старым и, вероятно, будет продолжаться еще долгое время. Поэтому я надеюсь, что это редактирование сгладит непреднамеренные волны, созданные моим первоначальным ответом.
@Stephie Мне это очень нравится, надеюсь вдохновить их на «дно стакана».

Лично я не думаю, что наука враждебна вере и ценностям, основанным на вере. Это может быть великолепным способом исследовать тонкости творения.

Вы, вероятно, разбираетесь в древней ближневосточной культуре. Нет ничего лживого в том, что Бог общается со Своим народом так, как они могут его понять, а в АНЭ это происходило через истории. В Писании есть поэзия, метафора, песня, молитва и другие литературные «приемы». То, что Бытие не буквально, не обязательно опровергает существование Бога.

Я думаю, вы поступаете мудро, беспокоясь о том, чтобы ваши дети изучали науку. Дети, которые не знакомятся с наукой и эволюцией, могут, будучи молодыми взрослыми, чувствовать себя преданными, когда они понимают, либо в колледже, либо в результате постоянного воздействия из-за собственного любопытства, что наука не является ложью, как ее изображали. Отвергая рассказы о сотворении, которые они узнали, многие отвергают и другие аспекты своей веры.

Я не могу обращаться к раввинистическим учениям, но я широко знаком с христианскими креационистами. Меня сбивает с толку их общее недоверие к науке, когда она явно принесла пользу в других сферах их жизни. Когнитивный диссонанс, развивающийся у интеллектуально честных людей, многих привел к кризису веры. У тех, кто придерживается своих креационистских взглядов, их недоверие к ученым в целом может также сделать их уязвимыми для недоверия к науке в медицине и т. д.

Невозможно жить в обоих мирах. Фрэнсис Коллинз, генетик, руководивший проектом «Геном человека», — ученый с глубокой и непоколебимой верой. Есть много других. Возможно, чтение о них и о том, как в их умах и жизни сосуществуют вера и наука, поможет вам обрести покой в ​​желании учить своих детей науке. Для меня без него мир был бы гораздо менее захватывающим.

Отредактировано, чтобы добавить:

Как я могу сделать своих детей увлеченными наукой и технологиями, оставаясь при этом духовными и связанными с иудаизмом?

Единственный совет, который я могу здесь предложить, — не делать их взаимоисключающими.

Я начал учить своих детей науке задолго до того, как они научились читать. Есть так много ресурсов, которые помогут вам обучать детей науке прекрасным способом. Разговоры об этом в повседневных делах по дому тоже должны помочь. Дети настолько любознательны от природы, что в нашем доме это было довольно легко.

Одним из моих самых любимых воспоминаний в этой области является их реакция на то, что они учили их газам. То, что что-то невидимое может обладать физическими свойствами , которые вы можете наблюдать , казалось им почти волшебством. Но, в отличие от магии, очарование не рассеивается, когда они узнают «секреты», стоящие за ней. пищевая сода, уксус, несколько контейнеров и свечи — все, что нужно для потрясающего урока!

«Единственный совет, который я могу здесь дать, — не делать их взаимоисключающими». Абсолютно. Грубо говоря, наука учит «как». Для религиозных людей вера учит их «почему». Эти вещи обычно не пересекаются без того, чтобы кто-то пытался их заставить. Когда они пересекаются , детей можно поощрять смотреть на ситуацию с разных точек зрения и решать, какая из них более применима в данный момент. Говорить долго о том, как разлагаются мертвые вещи, может быть неразумно, например, на похоронах бабушки. Разговор о том, насколько драгоценна и коротка жизнь, может быть лучшим выбором.

Наука — это инструмент. Хорошо это или плохо, зависит от того, кто им владеет. При всех противоречиях вещи, которые якобы противоречат науке и религии, редко всплывают на практике. Лично я нахожу эволюционный процесс довольно логичным способом осуществления творения для человека с бесконечным временем и проницательностью. Даже если бы я этого не сделал, я должен был потратить целую неделю на Дарвина в 9-м классе биологии, сдать тест, и все.

С маленькими детьми вы можете просто сосредоточиться на открытиях и исследованиях. Вам не нужно решать спор, пока они не будут готовы иметь дело с ним. Поищите в Pinterest для детей, занимающихся наукой, чтобы найти множество забавных занятий, которые не имеют абсолютно никакого отношения к религии. Моим детям нравятся такие занятия, и они тоже многому у них учатся.

Замечательный вопрос!

Если вы сможете отойти от догмы о том, что написанное Слово является буквальной истиной (со всеми вывертами, через которые вам придется пройти, чтобы примирить внутренние противоречия), вы сможете сосредоточиться на более широкой картине.

Наука и исследования естественны для маленьких детей. Наполните воздушный шар гелием и наблюдайте, как он взлетает. Посадите семена или луковицы весной и наблюдайте, как они растут. Купите оплодотворенные яйца и дайте им вылупиться. Играйте с водой, гирями, рычагами, теплом, светом (мои любимые призмы и горящие предметы, фокусирующие солнечный свет с помощью лупы). Зайдите в Интернет и посмотрите фотографии, сделанные Хабблом. Просмотрите старые копии National Geographic. Прогуляйтесь по лесу и посмотрите, как жизнь кипит повсюду. Исследование становится наукой, даже не нуждаясь в названии.

Как только ваши дети увлекутся красотой творения, вы можете восстановить связь:

Это мир, который создал наш Творец, нам нужно заботиться о нем и друг о друге, и следовать учениям.

Это будет чувствовать себя совершенно естественно.

Хорошие предложения! +1

Наука и религия не должны конфликтовать. Возможно, вы сможете научить своих детей тому, что и наука, и религия играют определенную роль в обучении людей жизни, миру и природе Бога. Религии не нужно учить о природе молекул, равно как и науке не нужно учить о природе греха или духовных побуждений.

Когда есть очевидное противоречие, полезно рассмотреть причину необходимости знать. Если кто-то исследует свою близость к вечности и свою собственную духовную природу, история сотворения имеет некоторое понимание, которое может оказаться полезным. Если кто-то изучает генетическое наследие, стоит рассматривать эволюцию как основу для постановки вопросов.

Есть люди, которые чувствуют потребность примирить две системы, но обучение детей тому, что обе схемы полезны, позволяет им развить сочувствие к другим — видеть, что два человека могут видеть одно и то же и видеть две разные вещи. Это позволит им получать удовольствие от обучения, и когда они сталкиваются с точками зрения, отличными от их собственных, они смогут оценивать их без эмоциональной необходимости определения абсолютной истины.

Помогите своим детям полюбить учиться и правильно использовать различные подходы с раннего возраста. Не бойтесь говорить им: «Я не знаю», смотреть на вопросы с разных сторон и подвергать их воздействию вне вашей веры.

Если вы хотите, чтобы они развили сильную любовь к вашей вере, вам просто нужно явно и открыто жить ею и показывать на своем примере, как она благословляет вашу жизнь и жизнь вашей семьи. Учите этому, живите этим и в то же время помогите им понять, что настоящего конфликта нет, и по мере их роста они будут продолжать придерживаться своей веры, изучая другие области мысли, не обязательно отступая от своей веры.

«Для меня не было серьезных трудностей в примирении принципов истинной науки с принципами истинной религии, ибо и те, и другие связаны с вечными истинами вселенной». - Доктор Генри Айринг, химик

Эти слова доктора Айринга мотивировали меня в моей собственной жизни, поскольку я одновременно работаю над докторской диссертацией. в астрофизике, будучи очень активным в своей религиозной вере. Я понял, что и наука, и религия в первую очередь занимаются поиском и применением истины, существующей во Вселенной, и что любые предполагаемые расхождения между ними возникают из-за нашего несовершенного понимания одного, другого или обоих. Доктор Айринг также сказал: «Некоторые спрашивали меня: «Есть ли конфликт между наукой и религией?» В разуме Бога нет противоречия, но часто бывает противоречие в умах людей». Наше понимание как науки, так и религии пока еще несовершенно, и поэтому мы можем ожидать в лучшем случае несовершенной гармонии между ними.

Короче говоря, я думаю, что самое важное — научить своих детей высоко ценить, искать и жить по истине независимо от источника, а затем объяснить, что наука и религия — это важные и ценные способы, которые мы используем для открытия истины.

Хм, мне кажется странным вопрос. Я разработчик программного обеспечения и человек с научным складом ума, а также христианин-фундаменталист и креационист. Я не вижу в этом никакого противоречия, это скорее "я изучаю и уважаю науку, и ПОЭТОМУ я христианин". Я изучил доказательства, и вот к чему они меня привели.

Многие из величайших ученых в истории верили Библии. Исаак Ньютон сформулировал теорию гравитации, изобрел исчисление и построил первый телескоп-рефлектор. Он также написал книги, защищающие Библию от нападок атеистов в свое время, например, его «История древних царств». Кеплер сказал, что работа ученого состоит в том, чтобы «думать мысли Бога после него». Роджер Бэкон, человек, которому иногда приписывают «изобретение науки», потому что он был первым, кто описал современный научный метод, в той же книге призвал школы преподавать иврит (и греческий), чтобы молодые люди могли изучать Библию на языке оригинала. Доктор Мортимер Адлер — известный научный писатель, еврей (мессианин) и креационист. Еврей Пауль Эрлих получил Нобелевскую премию за свою работу в области бактериологии, и он был набожным евреем. Эрнст Чейн был еще одним верующим в Библию евреем, получившим Нобелевскую премию. И т.п.

Когда люди говорят о «конфликте между религией и наукой», о чем они говорят? Пожалуйста, приведите примеры этого конфликта. Обычно все сводится к одному-двум вещам, например, Библия учит о сотворении мира, в то время как большинство современных ученых верят в эволюцию и, возможно, что-то о чудесах. Одно или два отличия не являются принципиальным конфликтом. Я часто читал в газетах вещи, противоречащие тому, чему меня учили в школе, особенно когда речь шла об экономике. Следовательно, вы бы сказали, что существует «конфликт между образованием и журналистикой»? Что любой серьезный человек должен решить, верить ли ему просвещению или журналистике? Нет. Вы бы сказали, что эта статья в газете противоречит тому, что вы узнали на этом уроке экономики. Конечно, есть отдельные моменты различия! Тот факт, что НЕКОТОРЫЕ научные теории противоречат НЕКОТОРЫМ религиозным теориям, находится где-то между "ну и что?" и "ну конечно". Было бы абсурдно ожидать, что все когда-либо изобретенные средства получения знаний будут всегда давать одни и те же результаты, учитывая природную склонность людей к ошибкам.

Так как? Я бы сказал, учите своих детей аналитическому, объективному мышлению. Научите их смотреть на доказательства, прежде чем делать выводы, и не верить чему-то только потому, что «все это знают» или потому, что они услышали это по телевизору. Затем обсудите как научные, так и религиозные теории в этих терминах. Я никогда не говорил своим детям, что они должны верить Библии, потому что я так сказал или потому что так думает наша семья. Я всегда говорил им, чтобы они сами изучали факты и доказательства по этому и любому другому вопросу. В нашей семье мы всегда говорили о религиозных идеях точно так же, как и о научных идеях: каковы факты? Да, найти доказательства намного сложнее, чем просто догматически заявить, что это так. Но это также дает вашим детям прочную основу для их убеждений.

Чтобы ответить на часть вашего вопроса о том, как вы должны преподавать науку и помочь пробудить страсть к науке у своих детей, я бы предложил сосредоточиться на науке как на экспериментировании и исследовании мира, в котором мы живем.

Что произойдет, если мы добавим это к тому, посчитайте, сколько времени прошло между громом и молнией. Что падает быстрее, перо или лист. Какую большую башню можно построить из лего, чтобы она не упала и т. д.

Это не только отличный способ начать узнавать о мире и о том, как он устроен, но и ваша жена и общество, безусловно, не могут быть недовольны тем, что ваши дети исследуют и узнают об удивительном чудесном мире, который Бог создал для нас.

Меня поражает, что при обсуждении науки и религии при поиске различных видов истины не обязательно зацикливаться на вопросах уверенности и веры, по крайней мере, не в первую очередь. Во-первых, и религиозная вера, и наука связаны с радикальными видами сомнения : вера без сомнения довольно пуста (никакого «скачка»), а наука без сомнения просто непоследовательна. Так что, возможно, один из путей обсуждения — поговорить о разных способах, которыми мы думаем и пытаемся быть людьми через сомнение.

Во-вторых, из того немногого, что я знаю об иудаизме (конечно, я очень рад, что меня поправили), он делает упор на практику и рутину как на путь к божественному. Возможно, идеи практики и ритуала также являются хорошими путями к разговору: оба ищут свою истину через довольно строгие представления о том, что значит практиковать поиск истины, почему ритуал так важен, что он сообщает другим и почему это особенное. Так что (насколько я понимаю) Бога можно найти через законы как практики, а научная истина — это грань своего рода ритуализированного метода.

Надеюсь, это поможет. Короче: есть много способов думать об истине, и, возможно, иногда особое внимание следует уделять поиску.

Посмотрите, как природа Дэвида Аттенборо показывает семейный продукт. Мы собирались на большой кровати с компьютером и смотрели их вместе. Их десятки, многие на Netflix. Мой старший сейчас изучает биологию сохранения в колледже. Просто совпадение? Может быть . . . .

Для меня еврейская идентичность — это не только буквальное соблюдение Торы. Это в основном о сообществе и культурной самобытности. Сообщество, конечно, очень сплоченное, что является одной из его сильных сторон. Мне кажется очевидным, что механическое подчинение древним предписаниям — это не то, что большинство евреев считает фундаментальным для того, чтобы быть евреем. Недавно я был на пасхальном ужине, и мать и отец дома шутили со мной о том, что в следующем году они заставят меня читать мучительно длинные отрывки. Они оба израильтяне, оба читают книги и газеты на иврите, и оба явно руководствуются своей еврейской идентичностью. И они верят, что эволюция реальна, что Земле миллиарды лет, и что вполне приемлемо включать выключатель в субботу.

Теперь о главном вопросе. Вы не можете примирить науку с религией больше, чем вы можете примирить бензин с зажженной спичкой. Они не смешиваются, потому что диаметрально противоположны. Один требует, чтобы его утверждениям верили исключительно на основании предполагаемого авторитета того, кто делает заявления. Другой отказывается верить кому-либо на слово и требует представить доказательства того , почему одному объяснению или истории следует верить, исключая все остальные.

Хорошо, что вы хотите поднять их, чтобы знать о науке. Вероятно, они не проведут свою жизнь в кибуцах, поэтому лучше, если у них будет доступ к современным научным знаниям, чем их заставят заполнять книжки-раскраски, утверждая, что Земле 6000 лет и что ученые либо лгут, либо ошибаются. Эти точки зрения уже считаются совершенно нелепыми подавляющим большинством жителей первого мира, и с течением десятилетий они будут отступать все быстрее и быстрее. Судя по твоему посту, я знаю, что ты тоже это видишь.

Если у вас есть книги или DVD-диски, в которых говорится, что Бог создал Землю за шесть дней, ВЫБРОСИТЕ ИХ. В другую семью я бы тоже не отдала. «Учебный материал», в котором говорится, что Земле 6000 лет, не является учебным. Это неправильно. Мы можем назвать это ложью, тщеславием или слепой верой; но свидетельств старой Земли очень много, а достоверных свидетельств молодой Земли нет вообще. Все очень просто: вы хотите научить их тому, что им придется разучить позже? Почему бы не научить их тому, что действительно правильно с первого раза?

Видите ли, это гораздо больше, чем вопрос о том, как интегрировать науку в еврейское воспитание. В мире полно людей, которые будут пытаться рассказывать им красивые истории, чтобы заслужить их доверие и тем самым воспользоваться ими. Не позволяйте этому случиться. Научите их мыслить критически и учитывать, что люди, которые рассказывают им фантастические вещи, могут иметь скрытые мотивы или находиться под каблуком у тех, кто это делает. Научите их, что если кто-то не может рационально объяснить, почему он во что-то верит, он не имеет права требовать этого от других.

Я знаю, что вы хотите сохранить мир и никого не обидеть, но иногда вам приходится разочаровывать людей, чтобы обеспечить лучшее будущее своим детям. Если кто-то подходит к вам, чтобы продать принадлежности для студента колледжа, покупаете ли вы их, даже если ваших детей не будет много лет, просто чтобы этот парень был счастлив? Если их вырастили верить в эти вещи, это будет иметь для них негативные последствия — не только потому, что они верят в то, что было опровергнуто, но и потому, что они научились верить во что-то «просто так». Дайте им преимущество критического мышления.