Какие есть интересные ссылки на постмарксистский исторический материализм?

Мне интересно изучать работы об историческом материализме . Может ли кто-нибудь предложить некоторые ссылки на эту тему с парой слов, комментируя их. Меня интересуют основные идеи исторического материализма, а не марксизма вообще. Работает по Марксу и Энгельсу. Является ли этот пролив мысли устаревшим?

Я предполагаю, что причина отрицательного голосования заключалась в том, что вы не описываете более конкретно то, что ищете, и есть некоторые ссылки даже внизу статьи в Википедии, на которую вы ссылаетесь, больше здесь marxmail.org/faq/historical_materialism.htm Связанные нитьphilosophy.stackexchange.com /questions /26754/…
Это обширная тема, начиная с Ленина и далее, вам нужны ортодоксальные работы, ревизионистские работы, критические работы? Википедия упоминает многих в тексте с комментариями.
Я также читал Ленина и Троцкого. Меня интересуют более философские подходы не политиков, а политологов или философов.
Энгельс может быть полезнее Ленина и Троцкого. Я проголосовал просто потому, что меня тоже это интересовало, и я как бы забыл об этом. Я думаю, что философия истории очень сложна, а определение «материализма» делает ее еще хуже. «История» предполагает некую человеческую «свободу воли», тогда как «материализм» подразумевает строгую причинность в рамках своего рода монизма. В общем, любая история, отдающая приоритет «способам производства» над «ментальными актами», может быть подходящей. Подходит почти любой «неомарксист», как и любой «научный» историк, от Фуко до чисто статистических историков. Подумает об этом.

Ответы (1)

Возможно, самым оригинальным вкладом в исторический материализм после Маркса является « Новый класс» Жиласа , который анализирует саму коммунистическую систему с точки зрения исторического материализма. Новый класс - это привилегированный правящий класс бюрократов в «коммунистических» автократиях, который Жилас идентифицирует как государственный капиталист. Это явно ревизионистский взгляд на Маркса, но скорее верный его методологии. Теория конвергенции социализма и капитализма также является ревизионистской по отношению к Марксу, см., например, «Новое индустриальное государство» Гэлбрейта. «История и классовое сознание» Лукача развивает идеи молодого Маркса об отчуждении и товарном фетишизме в капиталистических обществах. Теория истории Карла Маркса Коэнаявляется защитой более ортодоксального исторического материализма.

В книге 1955 года «Эрос и цивилизация» Маркузе пытается синтезировать социальные теории Маркса и Фрейда, чтобы создать «нерепрессивное общество». Альтюссер сочетает в себе исторический материализм и структурализм в своей «Читающей столице» и ряде эссе. Оба были влиятельны в 1970-х годах. О структурном марксизме см. также «Структурные проблемы капиталистического государства» Оффе.

В более распространенном виде идеи исторического материализма (влияние окружающей среды и экономики на социальную структуру и культуру) проявляются в школах технологического детерминизма, например теории экономического прогресса Айерса (1944), и географического детерминизма, основанного Хантингтоном. Одним из примеров последнего является «Энергия и структура» Адамса (1975), другим примером является популярная в последнее время « Ружья, микробы и сталь» Даймонда .

Спасибо, я прочитал «Эрос и цивилизацию», и мне очень понравилось. я посмотрю другой
@John Am Если вам понравился Маркузе, вам следует ознакомиться с другими авторами Франкфуртской школы социальной теории, на которую Маркс оказал глубокое влияние en.wikipedia.org/wiki/Frankfurt_School
Спасибо, я читал Маркузе, Адорно, Хорхаймера, Бенджамина, Хабермаса. Меня в основном интересуют более современные реакции. Кстати, Франкфуртская школа еще действует?
@John Am SEP пишет: «Сталкиваясь с проблемами новых социальных фактов, критическая теория [Франкфуртская школа] остается жизненно важной философской традицией в нормативных дисциплинах социальной и политической философии», у них также есть библиография с записями, датированными 2003 годом. Платон . stanford.edu/entries/critical-theory/#6 Я также нашел интересным «Новое индустриальное государство» Гэлбрейта, хотя марксисты считают теорию конвергенции социализма/капитализма ревизионизмом. en.wikipedia.org/wiki/…
увлекательный ответ. Я бы не назвал Альтюссера «постмарксистом» только потому, что думал, что это применимо к теоретикам, выступающим против компартии. @JohnAm думают, что в наши дни новую школу социальных исследований называют «новой школой»; он определенно активен, хотя, я полагаю, он считает себя авангардистом, а не господствующей философией.