Мой друг принадлежит к церкви, которая учит, что в 7-й главе Послания к Евреям указывается, что Мелхиседек — это Святой Дух. Каковы аргументы против этой точки зрения?
Для справки, вот Евреям 7:15–21 (NIV) :
Иисус подобен Мелхиседеку
15 И то, что мы сказали, тем более ясно, если явится другой священник, подобный Мелхиседеку,
16 тот, кто стал священником не на основании устава о его происхождении, но на основании силы жизни нерушимой.
17 Ибо сказано:«Ты священник вовек
по чину Мелхиседека».18 Прежнее установление отменяется, потому что оно было немощным и бесполезным
, 19 ибо закон ничего не делал совершенным, и вводится лучшая надежда, которой мы приближаемся к Богу.20 И не без присяги! Другие стали священниками без всякой клятвы, 21 но он стал священником с клятвой, когда Бог сказал ему:
«Господь поклялся и не передумает: «Ты священник навеки».
Это также написано на иврите 7:3 (KJV),
Без отца, без матери, без происхождения, не имея ни начала дней, ни конца жизни; но уподобился Сыну Божию; постоянно пребывает священником.
Я немного смущен здесь. Никто?
Послание к Евреям говорит о Мелхиседеке 9 раз (5:6,10; 6:20; 7:1,10,11,15,17,21), и в каждом случае это сообщает нам, что Иисус стал священником в орден Мелхиседека. Теология Послания к Евреям странна, но не более, чем в изображении Иисуса как священника в чине Мелхиседека. Пункт filioque , который теперь является частью Никейского символа веры, гласит, что Святой Дух исходит от Отца и от Сына [Иисуса]. Я думаю, что этот пункт требует серьезной умственной гимнастики, чтобы прочитать из Послания к Евреям , что Мелхиседек — это Святой Дух.
Мелхиседек впервые упоминается в Бытии 14:18, где он царь Салима и священник Всевышнего Бога. Опять же, нетрадиционно думать о Святом Духе, третьем лице Троицы, просто как о священнике Бога. Мелхиседек не может быть Святым Духом.
Евреям 7:3 говорит о Мелхиседеке в терминах, которые сначала можно было прочитать как божество: без отца, без матери, без происхождения, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни; но уподобился Сыну Божию . Сноска NAB к этому отрывку объясняет:
4 ... возможно, это цитата из гимна о Мелхиседеке. Раввины утверждали, что все, что не упомянуто в Торе, не существует. Следовательно, поскольку Ветхий Завет нигде не упоминает о происхождении, рождении или смерти Мелхиседека, можно сделать вывод, что он остается... . . навсегда.
любопытный
Андреас Бласс
Ли Вуфенден
навин
Рози