Знание своего греха [закрыто]

Я буду стараться изо всех сил, но, пожалуйста, поправьте меня, если я сказал что-то не так. Кажется, что большая часть вашего вопроса заключается в разделении между:

1) познание греха

2) чувство греха

3) фактический грех

По отношению к «познанию истины».

Ну, во-первых, что такое «познание греха»? Откуда мы это взяли? Римлянам 3:20 говорит:

Следовательно, делами закона никто не будет объявлен праведным в глазах Бога; скорее, через закон мы осознаем свой грех.

Таким образом, мы можем понять, что Божий закон заключается в том, как мы осознаем свой грех. Вот как мы можем узнать, что мы грешники. Если я прав, это называется «откровение». Знание о нашем грехе открывается нам через Божье Слово и Его стандарты (закон).

Далее у нас есть Римлянам 7:7:

Что мы скажем тогда? Является ли закон греховным? Конечно нет! Тем не менее, я бы не знал, что такое грех, если бы не закон. Ибо я не знал бы, что такое зависть, если бы закон не сказал: «Не желай».

Как насчет «чувства греха» и «беспокойства греха»? Я не знаю, как ответить вам на это. Ощущения довольно субъективны и их трудно взять за основу. Однако есть «осуждение во грехе», которое идет немного глубже. Это происходит потому, что чувства тесно связаны с эмоциями, тогда как обличение предполагает изменение отношения к греху. Это показано Иосифом в Бытие 39:9 и Исаией в Исаии 6:5. У них изменилось отношение к греху. Обратите внимание, что это отличается от простого стыда или чувства вины, которое может быть у любого человека без каких-либо изменений в его действиях. «Боязнь греха» может быть «убеждением во грехе», и поскольку «познание греха» открывается через Божий закон, именно туда следует обратиться, чтобы узнать, реально ли это убеждение.

Настоящим грехом является любое действие, противоречащее воле и закону Бога. Это может быть через упущение или комиссию. Если вас действительно волнует, является ли что-то настоящим грехом или нет, иногда лучше проверить, является ли это «определенно хорошим» или «прославляющим Бога».

Для этого есть Римлянам 14:23:

«Все, что не от веры, есть грех»

И 1 Коринфянам 6:12:

«Мне все дозволено, но не все полезно. Мне все дозволено, но ничем я не овладею».

Есть и другие отрывки, которые вы можете проверить, например, 1 Коринфянам 10:31. Надеюсь, это поможет прояснить, что такое «не грех», чтобы вы могли узнать, что такое «грех».

Крис уже ссылался на Послание к Римлянам, в котором этот вопрос рассматривается более подробно. Я считаю, что, по крайней мере, первые четыре главы очень важны для этой дискуссии, и, перечитывая их сейчас, я обнаружил, что трудно вытащить отдельные стихи для решения вопроса, не вытаскивая при этом целые главы. Но Римлянам 7:7, как процитировал Крис, является хорошей отправной точкой для моего ответа на ваш вопрос:

Римлянам 7:7:

Что мы скажем тогда? Является ли закон греховным? Конечно нет! Тем не менее, я бы не знал, что такое грех, если бы не закон. Ибо я не знал бы, что такое зависть, если бы закон не сказал: «Не желай».

Из этого я хочу подчеркнуть фразу: «Я бы не знал, что такое грех, если бы не закон». Знание греха — это просто: знание того, что такое грех и что он существует. Грех есть грех независимо от нашего понимания, но поскольку у нас есть закон (и более глубокое содержание закона, которое завершается и совершенствуется во Христе), мы можем понять, какую форму принимает грех.

Существует простая аналогия: если бы вы никогда не испытывали тьму, вы бы никогда не развили понятие света. Если бы вы никогда не испытывали печали, вы бы никогда не развили понятие радости. Так же и с грехом - Закон открыл человеку грех точно так же, как он открыл человеку праведность.