Каковы были обстоятельства утраты «Истинного Креста»?

Насколько я понимаю, крестоносцы использовали реликвию, которая, как утверждалось, была тем самым Крестом, на котором был распят Иисус. Я также понимаю, что где-то около 1187 года он был захвачен мусульманами и впоследствии сожжен. Какова история этой реликвии, и если она считалась чем-то столь же важным, как истинный крест, то что же побудило их сделать что-то настолько безумное, как рискнуть ею в бою?

Я думаю, что спекулятивный вопрос намного лучше. Если вы когда-нибудь найдете доктрину, которая точно объясняет, почему люди совершают сумасшедшие поступки, более изощренную, чем просто «люди сумасшедшие», будьте уверены и пингуйте меня.
Просто говорю... История святой Елены чрезвычайно сомнительна, а: что она вообще существовала 300 лет спустя, и б: как удобно мама Константина так хорошо находила реликвии как раз в то время, когда Константин пытался поддержать христианство. Вы должны быть довольно «приемлемыми», чтобы принять историю в том виде, в каком она записана. И ходит вокруг "у меня открыт доступ в сокровищницу: у тебя есть реликвии?". Мне кажется: здесь кого-то надули... То ли Сент-Хелен, то ли Константин, то ли (что более вероятно) население.
@MarcGravell Я не сомневаюсь, что это сомнительно. Реликвии в целом сомнительны. Тем не менее, люди верили, что это настоящие артефакты. Я просто не могу представить, как идти в бой с «Декларацией независимости». Ее потенциальная потеря как исторического артефакта была бы преступлением против истории!
У нас до сих пор сохранились его фрагменты... хотя, кажется, не совсем все. Я полагаю, что у крестоносцев не было креста ... в некоторых местах существовала традиция сомнительных реликвий, в частности, подозревались «целые» реликвии, так как многие реликвии были разделены и разбросаны для литургического использования.

Ответы (2)

Насчет «совершения безумных поступков, таких как риск в бою» — как вы думаете, израильтяне сошли с ума из-за того, что рисковали Ковчегом Завета в бою?

Об истории обретения Честного и Животворящего Креста - повествование о святой Елене ищите здесь http://www.goarch.org/special/listen_learn_share/exaltholycross

Стоит отметить, как и выше, что реликвии часто были фрагментированы и разбросаны, чтобы другие могли извлечь из них пользу. По крайней мере, они, вероятно, откалывали кусочки от креста и посылали их в дар — в конце концов по всему миру было разбросано много частей этого «оружия мира», как мы его называем.

Какова история этой реликвии?

О его дораспятом происхождении ходят легенды.

Во-первых, существуют легенды о происхождении креста до того, как на нем был распят Иисус, например, он был сделан из дерева из Эдемского сада. Некоторые из этих легенд вошли в «бестселлер 13 века» « Золотые легенды » .

Говорят, что его нашла святая Елена, мать императора Константина.

Самый ранний отчет о находке после распятия принадлежит Сократу Схоластику (родился около 380 г.) в его « Церковной истории» . В последующие десятилетия его повторили несколько других историков, и у Феодорита есть довольно сжатая версия.

Когда императрица [ Св. Елена] увидев место, где пострадал Спаситель, она немедленно приказала разрушить идолопоклоннический храм, который был там воздвигнут, и самую землю, на которой он стоял, убрать. Когда гробница, которая так долго скрывалась, была обнаружена, возле гроба Господня были замечены три закопанных креста. Все были уверены, что один из этих крестов принадлежит Господу нашему Иисусу Христу, а два других принадлежат разбойникам, распятым с Ним. Однако они не могли различить, к какому из трех приблизилось Тело Господне и какое приняло излияние Его драгоценной Крови. Но мудрый и святой Макарий, начальник города, решил этот вопрос следующим образом. Он заставил знатную даму, которая давно страдала от болезни, прикоснуться к каждому из крестов, с ревностной молитвой и таким образом распознал добродетель, присущую Спасителю. На мгновение этот крест был поднесен к даме, он изгнал болезненную болезнь и исцелил ее.

После восстановления

Храм Гроба Господня был построен на месте распятия и погребения Иисуса, и реликвия хранилась там на благо молящихся. Монахиня по имени Эгерия посетила его в 380-х годах и описала его так:

Теперь, когда оно поставлено на стол, епископ, сидя, крепко держит в руках концы священного дерева, а диаконы, стоящие вокруг, охраняют его. Он охраняется таким образом, потому что по обычаю люди, как верующие, так и оглашенные, подходят один за другим и, кланяясь перед столом, целуют священное дерево и проходят. И так как, я не знаю когда, кто-то, как говорят, откусил и украл часть священного дерева, поэтому оно охраняется диаконами, которые стоят вокруг, чтобы кто-либо приближающийся не осмелился сделать это снова. И когда все люди проходят один за другим, все кланяясь, касаются Креста и звания сначала лбами, а потом глазами; затем они целуют Крест и проходят, но никто не кладет на него руки, чтобы прикоснуться к нему.

В 614 году сасанидский император Хосров II («Хосров») захватил город Иерусалим и вывез реликвию. В 628 году византийский император Ираклий победил Хосрова и через два года вернул реликвию в Иерусалим. Реликвия осталась запечатанной, но по крайней мере один ученый предполагает, что возвращенное дерево было подделкой.

Крестовые походы

Храм Гроба Господня был разрушен около 1009 года фатимидским халифом Аль-Хакимом би-Амр Аллахом. Христиане скрывали истинный крест до тех пор, пока город Иерусалим не был отвоеван в ходе Первого крестового похода. В Третьем крестовом походе Саладин во время битвы при Хаттине в 1187 году захватил Истинный Крест, и попытки выкупить его обратно не увенчались успехом. Реликвия не была возвращена и впоследствии исчезла из исторических источников.

Реликвия сегодня

Сохранившиеся части Истинного Креста считаются фрагментами оригинала, которым не постигла та же участь. Обычно реликвии делят на более мелкие части, чтобы их можно было увидеть более широко по всему миру. Во время Четвертого крестового похода западноевропейцы, вторгшиеся в Константинополь, нашли два самых больших куска. Рыцарь по имени Роберт де Клари писал:

В этой часовне было найдено много драгоценных реликвий; ибо там были найдены две части Истинного Креста толщиной с человеческую ногу и длиной в сажень.

Большинство предметов в Европе происходят от этих двух реликвий. Было также произведено невероятное количество подделок, как прокомментировал Джон Кальвин , который сказал, что их было так много, что они могли бы заполнить лодку.

Нет такого бедного аббатства, в котором не было бы образца. В некоторых местах есть большие фрагменты, как, например, в Святой капелле в Париже, в Пуатье и в Риме, где, как говорят, из него было сделано распятие приличных размеров. Короче говоря, если бы все части, которые можно было найти, собрать вместе, то получился бы большой корабль. Однако Евангелие свидетельствует, что один человек был в состоянии нести его.

- Traité Des Reliques

Тем не менее, в 1870 году Шарль Роо де Флери провел инвентаризацию всех предполагаемых реликвий Истинного Креста в свое время и пришел к выводу, что вместе они составили бы только одну треть первоначального креста.

Сегодня существует ряд сайтов, где можно найти Истинный Крест. Один из самых больших сегодня можно найти в монастыре Санто-Торибио-де-Льебана в Испании. В Северной Америке передвижная выставка « Сокровища Церкви » содержит часть Животворящего Креста как одну из его реликвий.

Зачем рисковать Истинным Крестом в бою?

Как описано выше, были времена, когда Иерусалим был захвачен, и Ковчег нужно было переместить. А если он на ходу, то почему бы не взять его куда-нибудь, где он пригодится? Скорее всего, крестоносцы руководствовались ветхозаветными описаниями использования Ковчега Завета в битвах с филистимлянами.

Когда солдаты вернулись в лагерь, старейшины Израиля спросили: «Почему Господь навел на нас сегодня поражение от филистимлян? Принесем из Силома ковчег завета Господня, чтобы он пошел с нами и спас нас от руки врагов наших».

И послал народ людей в Силом, и они возвратили ковчег завета Господа Вседержителя, восседающего между херувимами. И два сына Илия, Офни и Финеес, были там с ковчегом завета Божия.

Когда ковчег завета Господня вошел в стан, весь Израиль поднял такой громкий крик, что земля содрогнулась. Услышав шум, филистимляне спросили: «Что это за крики в стане иудейском?»

Узнав, что ковчег Господень прибыл в стан, филистимляне испугались. «Бог пришел в лагерь», — сказали они. "О, нет! Ничего подобного раньше не было. Мы обречены! Кто избавит нас от руки этих могучих богов? Это боги, поразившие египтян всевозможными язвами в пустыне.

— 1 Царств 4:3-8 (НИВ)

К несчастью для израильтян, Ковчег был захвачен , но везде, куда его брали, филистимляне страдали от язв и других болезней, пока филистимляне не решили, что с них достаточно, и не вернули его израильтянам. Вероятно, крестоносцы надеялись, что та же участь постигнет мусульман, когда Саладин захватил его, но этого не произошло.

Дальнейшее чтение