Какой обычай устраивать седерную тарелку был преобладающим среди богемского еврейства?

Меня интересуют преобладающие обычаи (или обычаи) среди немецких евреев, и особенно среди евреев Богемии, если там существовала другая практика, для приготовления блюд для седера. Какому обычаю они следовали?

Ответы (1)

По словам раввина Шломо Биньямина Гамбургера, автора Шоршей Минхаг Ашкеназ и основателя Махон Морешет Ашкеназ, минхаг йекке должен располагать тарелку для седера в соответствии с тем, что говорится в Рема в Шулхан арух .

Устройство Ремы основано на том факте, что вы никогда не должны тянуться к объекту мицвы, чтобы выполнить другую мицву, поэтому то, что вам нужно в первую очередь, находится ближе всего к вам. Таким образом, соленая вода и петрушка находятся ближе всего к вам, марор и харосет — посередине, а зероа и бейца — дальше всего. Простите ужасный ascii арт, но:

 beitzah---zeroa
  /           \
 /             \
charoset     maror
 \             /
  \           /
salt water--karpas

  (you sit here)

К сожалению, вам будет трудно найти тарелку для седера Rema в продаже (и если вы найдете, пожалуйста, дайте мне знать, потому что я искал ее годами). Что я делаю, так это делаю свою собственную тарелку для седера, ставя несколько мисок на красивое большое блюдо.

Я видел тарелку для седера, которая представляла собой керамическую тарелку с углублениями, в которые помещались сопутствующие керамические чаши, каждая чаша была промаркирована, чтобы вы могли расположить их в соответствии с вашей собственной традицией.
Моника, к сожалению, отступы, вероятно, все еще были в позициях двойного сегола Аризаля.