Извините, если это простой вопрос.
У меня есть Хабад Сидур (Техилат Ашем), и я хочу знать, как молиться по утрам в будние дни.
В Сидуре есть два раздела: «Утренние молитвы» и «Шахарит – утренние молитвы». Должен ли я молиться за обе части? Если да, то в каждом есть молитва «Шма Исраэль», и утром я должен произнести ее один раз, а не два.
Этот ответ основан на издании Tehillat Hashem с английским переводом , опубликованном Merkos L'inyonei Chinuch 1990. Номера страниц указаны для этого издания.
Раздел под названием «Утренние благословения» начинается на странице 6. Он включает в себя:
Затем на странице 12 следует раздел, озаглавленный «Шахарит — утренняя молитва». Это начинается с мах тову (как хороши шатры твои, Иаков) и продолжается утренней службой (которую я не буду здесь перечислять).
Теперь к вашим вопросам:
Да, вы должны молиться в обеих частях, но вы можете делать это дома. Благословение на омовение, с которого начинается первая часть, — это то, что вы произносите сразу же, вставая утром. Остальные молитвы в этом разделе, по крайней мере, вплоть до изучения Торы, часто произносятся и дома, хотя я думаю, что некоторые читают их и в синагоге, и я не знаю, чем обусловлен этот выбор. (В частности, я не знаю, чем занимается Хабад.)
Талит и т'филлин надеваются в синагоге, если вы молитесь в синагоге, так что это и все, что после этого, должно быть сделано с общиной, а не дома. (Если вы не можете молиться в обществе, вы все равно обязаны молиться, поэтому молитесь дома, но это не является предпочтительным.)
Я не вижу Шма Исраэль в первом разделе, который вы перечисляете, но я вижу его в начале второго, до Барху . Шма и Вахавта , но не два других абзаца после, находятся на странице 17 среди других отрывков из Танаха . Это часть более длинного отрывка по изучению Торы. Я предполагаю, что это чтение Шма выполняет (или помогает выполнить) обязательство изучения Торы , но оно не выполняет обязательство произносить Шма, потому что оно неполное и не на своем месте для этого. (Обратите внимание на раздел на странице 45, озаглавленный «Законы, касающиеся чтения Шма». )утренней службы находится на странице 46 и далее.
Что касается того, можно ли что-то из этого пропустить (например, нужно ли вам читать все отрывки для изучения Торы?), проконсультируйтесь со своим раввином. Но два раздела, которые вы указали в своем вопросе, не являются лишними; вы делаете оба.
Розенды
Ноах МиФранкфурт