Какую часть שחרית вы бы определили как «молитву»? [закрыто]

Какую часть שחרית вы бы определили как «молитву»?

Непонятно, что вы спрашиваете. Молитва Практика общения со своим Всевышним. Если ты не делаешь этого весь שחרית, то что ты делаешь со словами в своем Сидуре? IOW: Определите молитву в своем вопросе.
Почему вы думаете, что какая-либо часть שחרית не является молитвой?

Ответы (1)

Когда гмара использовала термин « шахарис », он относился к Шмоне Эсре , что является молитвой. Точно так же, когда он использовал термин т'фила , обычно переводимый как «молитва», он имел в виду только Шмоне Эсре . Это молитва, состоящая из 3 (или 4, включая дополнительные прошения в конце) частей, начинающаяся с хвалы, продолжающаяся просьбами и заканчивающаяся благодарностью.

Если вы имеете в виду все утреннее чтение, от моде ани до алену лешабеах , и используете более широкое определение «молитвы», чем указано выше, то вопрос может быть легче решен, если вы спросите, какие части не молитва. Все, что содержит один из вышеупомянутых элементов восхваления, просьбы или благодарности, по праву может считаться молитвой, которая оставляет в начале небольшое количество обязательных благословений и чтение Шма .

... но я думаю, что большинство людей неофициально считают упомянутые обязательные благословения и Шма «молитвой».
@ msh210 Хороший вопрос. Я мог бы упомянуть, что предположил, что спрашивающий искал большей точности, чем просторечия. Я отредактирую в заметке.
@ msh210 Да, но Шма не будет молитвой. Произнесение шма – это выполнение обязательства произносить шма два раза в день. Это чтение стихов, которые есть в Торе. Это не молитва. (Берахот 2б)
Спасибо за ваш ответ. Мне просто нужно небольшое пояснение. Вы предполагаете, что теилим, которые говорят. например, все, что между Барухом Шемаром и Аз Яширом, считается молитвой? Теилим, насколько я понимаю, это просто стихи, сочиненные Давидом, которые считаются кетувами. Они не молитвы.
@RCW В принципе, да. Существует много видов молитвы (13 по одной из версий одного мидраша на Д'варим 3!) и многие из них содержат формы, в которых были написаны пиркей т'илим . Хотя это и не наши собственные слова, мы принимаем слова Т'илим , чтобы выразить наши собственные духовные цели, которые иногда состоят из просьб, иногда описательной хвалы, а иногда вопросов и историй, которые все могут составлять молитву, если правильно использовать (например, как Хазал предложил нам между Барухом Шеамаром и Йиштабахом ).
Какую часть שחרית вы бы определили как «молитву»? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v