Книга Иисуса Навина стих 1 и 2

Книга Иисуса Навина начинается так:

1 После смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, помощнику Моисееву: 2 Моисей, раб Мой, умер. Итак, вы и все эти люди приготовьтесь перейти реку Иордан в землю, которую Я собираюсь дать им — израильтянам.

Какой смысл во втором стихе: «Моисей, раб мой, умер»? Разве это уже не было сказано в стихах 1 и 2? Разве уже не очевидно, что в конце Второзакония Моисей был мертв?

Вторая часть вашего вопроса предполагает, что книга Иегусоа примыкает к Второзаконию, но помните, что Библия была составлена ​​только в конце второго храма, а до этого книги были разделены.
Что сказал @yechezkel. Несколько лучший вопрос, ИМО, был бы, почему Бог сказал Джошуа об этом факте.
Очевидно для кого? Джошуа или читателю? Моисей пошел умирать один, и никто не сопровождал его, чтобы отчитаться. Кроме того, тот же вопрос можно задать по поводу 2 Царств 1:1 и других в том же духе.

Ответы (1)

Согласно комментатору Раши, упоминание в первом стихе является простым повторением факта, создающим мост между текстами («И это было после смерти Моисея: это связано с порядком Торы, который заканчивается кончиной Моисея, и это следует за ним»), а второе является ссылкой на более глубокий комментарий, сделанный Богом:

«Если бы он был жив, я бы предпочел его. Раввины интерпретируют этот отрывок как ссылку не на Моисея-вождя, а на Моисея-законодателя, относительно 3000 законов, которые были забыты в период траура по Моисею. Иисус Навин пришел и просил Господа повторить ему сии законы, сказал ему Святой, Благословен Он: Моисей, раб Мой, умер, и Тора называется его именем, подразумевая вам, что невозможно [передать их вам. ] Выйди и займи их боевыми действиями».

Из http://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/15785#showrashi=true

Итак, первое было фактом, а второе было частью более глубокого повествования.

Значит, это как бы говорит о том, что Тора — живой документ, не так ли? По крайней мере, с точки зрения повествования; да, были слова, которые были даны Моисею, но слова, которые были даны Моисею, содержатся в 5 книгах, а затем они даны Иисусу Навину; и слова, данные Иисусу Навину, содержатся в этой книге. Логично предположить, что каждому автору различных книг дается разный уровень вдохновения и ему поручаются разные задачи; так что, хотя приятно сказать, что откровение Моисея содержало что-то особенное, то же самое было и в откровении Иисуса Навина, всех других пророков и всех остальных.
другой, кто искренне размышляет над этими вопросами.
Книга Иисуса Навина стих 1 и 2
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v