Иногда после того, как Талмуд фиксирует разногласие, в заключение говорится, что Галаха — это как бы одна сторона спора (« vehilchoso »). См., например , http://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=2&daf=22&format=pdf в конце строки 10.
Когда и почему Геморо говорит « vehilchoso » («и галаха похожа на то-то и то-то»)?
Основываясь на вопросе и ответе, приведенном в «Хаим ад Олам » (автор Яаков Хаим Софер ), мы можем сказать две вещи:
«vehilchoso» введено, чтобы исключить («לאפוקי») другие мнения.
это говорит нам, что это единственное мнение является обязательством, у вас нет двух одинаково действительных вариантов.
Раши ( Чулин 49А ) говорит, что Гемара решила, что такое Галаха. Это означает, что был спор, и последняя ешива талмудической эпохи решила, какой будет Галаха. (Кажется, Раши считает, что это была ешива рава Аши - см. Раши внизу Суккота 3B )
См. также Яд Малахай ( Правило 252 ), который приводит то, что говорят Рош, Ран и Рамбан. Но я не искал источники, чтобы получить контекст.
Основываясь на здесь и здесь , кажется, что есть некоторые, кто считает, что эти галахические правила были добавлены савураимами . Вероятно, это будет зависеть от того, кому приписывают завершение текста Талмуда (см. здесь и здесь ).
והלכתא Vehilchasa Этот термин используется самим Амора для обозначения закона, даже если он лично придерживается противоположного мнения. Если бы сама Гемара утверждала, что такое закон, то она бы заявила, что «это закон, даже если он противоречит Аморе». Посмотрите в рош в Аводе Зара Пятый Перек #34. Яд Малахия 252.
Инструкция: 1. Убедитесь, что Амора лично придерживается противоположного мнения. 2. Говорит ли сам Амора «Вехильчаса»?
Глоссарий гемары можно найти на http://www.howtolearngemara.com/s/gemara-glossary/ .
Исаак Моисей
Исаак Котлицкий
мевакеш
Исаак Котлицкий
мевакеш