Когда Кришна впервые встретил птицу Вишну Гаруду?

В «Шримад-Бхагаватам » описывается , как Кришна прилетел на спине Гаруда, чтобы убить демона Наракасуру, что послужило вдохновением для праздника Дипавали:

После того, как Бхаума [Наракасура] украл серьги, принадлежавшие матери Индры [Адити], вместе с зонтом Варуны и игровой площадкой полубогов на вершине горы Мандара, Индра отправился к Господу Кришне и сообщил Ему об этих злодеяниях. Затем Господь, взяв с Собой Свою жену Сатьябхаму, поехал на Гаруде в Прагйотиша-пур, который со всех сторон был окружен укреплениями, состоящими из холмов, автоматических орудий, воды, огня и ветра, а также проволокой мура-паши.

Мой вопрос: это первый раз, когда воплощение Вишну Кришна встретил птицу Вишну Гаруду? Или он встречался с ним раньше?

Несколькими главами ранее есть описание колесницы Кришны, на которой уже есть флаг Гаруды:

Мой дорогой царь, Кришна и Баларама сели на колесницу Кришны, которая развевалась под флагом Гаруда и была запряжена невероятно быстрыми лошадьми, и преследовали убийцу Своего старшего.

Когда Кришна впервые водрузил на свою колесницу флаг Гаруда Вишну? Использовал ли он его с тех пор, как начал ездить на колесницах в Матхуре, поскольку, в отличие от Рамы, всегда знал, что он Вишну? Или он начал использовать его после какой-то встречи с Гарудой?

Обратите внимание, что Гаруда упоминается в истории о том, как Кришна побеждает змея Калингу, но на самом деле они тогда не встречаются.

(Кстати, Гаруда также встретился с воплощением Вишну, Рамой, где он спасает Раму и Лакшману от змеиного оружия Индраджита, как я обсуждаю в этом ответе .)

Я бы предположил, что, поскольку Кришна и Рама являются аватарами Вишну, ответ будет заключаться в том, что они всегда знали Гаруду и не обязательно должны были быть «представлены» на Земле. Но мне любопытно посмотреть, есть ли более интересная история.
@Акшай Рама впервые встретил Гаруду на поле битвы при Ланке; см. пункт 1 в моем ответе здесь: индуизм . или божественной тайне. Он просто сказал: «Вам не нужно быть таким любопытным, чтобы узнать причину моей дружбы. Вы узнаете об этом, как только добьетесь успеха в бою».
@Akshay Но да, Кришна знал, что он аватар Вишну, поэтому, по-видимому, он мог вызвать Гаруду в любое время. Я просто хочу знать, когда он впервые встретил Гаруду.
Я не мог понять одну вещь. Почему Рама не знал, что он аватар Вишну?
@sysinit Вишну намеренно сделал это так, чтобы Рама не узнал его настоящую личность. Это была деварахасья (божественно хранимая тайна). Вот почему, когда Рама видит Индру (как описано в моем ответе здесь ), Индра сразу же уходит, чтобы Рама не узнал, кто он на самом деле. И как я обсуждаю в этом ответе, когда Гаруда помогает Раме на поле битвы при Ланке, Гаруда отказывается сказать Раме, кто он такой: хиндуизм .
@sysinit По сути, Вишну хотел продемонстрировать идеальные качества человека. Поэтому он хотел показать, что, даже когда Рама не знал, что он воплощение Вишну, Рама все еще мог вести добродетельную жизнь среди стольких невзгод. Вот что делает историю Рамы такой прекрасной: Рама творил такие чудеса, не будучи уверенным или зная, что он Вишну, в отличие от Кришны, который знал это с самого начала.

Ответы (2)

Харивамсам, часть Махабхараты, рассказывает нам историю, когда Кришна и Баларама пытаются спасти царство от Джарасандхи. При этом их дед (отец и царь Камсы) советует им двигаться с юга. В этом процессе они встречают Парашураму, который ведет их к месту, где Гаруда снабжает их оружием.

Спасибо! Я не знал об этом происшествии. Но вы должны расширить свой ответ, добавив цитаты и/или цитаты из Харивамсы. Вы можете прочитать Хари Вамсу здесь: mahabharata-resources.org/harivamsa/harivamsa-cs-index.html Кришна и Баларама встречаются с Парашурамой в главе 39 Вишну Парвы, а Гаруда возлагает корону на голову Кришны в главе 41. Я не не вижу, где Гаруда дает ему оружие.
Я процитировал Хари-Вамсам. Этого должно быть достаточно, а остальное исследование может провести спрашивающий?
Дело в том, что цель сайтов Stackexchange не только в том, чтобы принести пользу задавшему вопрос, но и в том, чтобы принести пользу людям, читающим ответ в будущем. Таким образом, ответы, которые просто говорят что-то вроде «эта история есть в Вишну-пуране», неприемлемы на этом сайте, потому что обычному читателю трудно понять, существует ли она на самом деле или нет, и трудно прочитать об этом больше только из утверждение, что это есть в какой-то Пуране. Вот почему так важны конкретные цитаты и/или цитаты; они позволяют случайному читателю убедиться в правильности ответа.
В конце концов, могут быть и другие пользователи, которые могут сказать что-то вроде «история из Шива Пураны», но вполне возможно, что они ошибаются. Так что читателю нужен какой-то способ различать их.

Гаруда впервые встречается со своим Господом во время Кришна-лилы, когда, победив Калаявану и поселив Ядавов в Двараке, Кришна и Баларама поднимаются на гору Гоманта (Праваршана), преследуемые огромной армией Джарасандхи. Именно в это время, когда они отдыхают на горе, приходит Гаруда и возвращает ему корону Вишну. Цитируя этот случай из Харивамсы и Шримад Бхагаватам.

Из Харивамсы:

Пока они разговаривали друг с другом (комфортно), как будто были дома, сын вината (гаруда) немедленно прибыл туда с огромной скоростью, готовый к бою, с блеском, со следами ударов дайтьи и мазками божественных паст. на его теле тот, кто восхваляет победу дэвов. Когда Вишну спал в божественном молочном океане, резиденции Варуны, корона Вишну была украдена дайтьей, вайрочаной. Ужасная битва произошла между гарудой и его наставником с великолепием, с дайтьей и его последователями за корону посреди океана. Лучшие из птиц освободили корону вишну, покинули место и быстро достигли неба, обители богов. Выполнив задание, он увидел своего наставника вишну на горе (гомантака). гаруда летел с короной на клюве,Он увидел Вишну в образе человека на вершине царя гор, без всякой внешней активности, как человека без диадемы. Гаруда, лучший среди птиц, видя его состояние, оставил корону с неба, счастливо на голову вишну. Эта корона при падении закреплялась на голове упендры (кР^иШНа) без завязывания .
- Харивамса, Вишну Парва, глава 41, стихи 37-44.

Из Шримад Бхагаватам:

На гору они поднялись на вершину, именуемую Праваршана, откуда облака всегда без перерыва изливали свои дожди... раковину, диск и булаву, славный могучий Бали, сын Вирочаны, посетивший его, унес корону Бога богов, усыпанную драгоценными драгоценностями. ...Узнав, что диадема украдена героем-данавом, Гаруда, царь птиц и главный защитник города, немедленно погнался за ним. Догнав на пути неудержимого царя Данавов и устроив с ним страшную схватку, он победил видного демона.Сняв с него корону, настоящую груду драгоценностей, сверкающую, как Солнце, он (Гаруда) на обратном пути увидел владыку Хари, сына Деваки. Он сидел вместе со своим старшим братом на прекрасной и лучшей из гор, известных как Галантные. Он тут же возложил на свою голову это небесное украшение — корону Вишну. Склонившись к ногам своей головой, он начал петь ему хвалу. Я Гаруда, сын Винаты, твой покорный слуга. О, лорд ! Будьте любезны приказать мне, что я должен делать». Шри Шука сказал: Обращаясь таким образом к Богу богов, Гаруда, царь птиц, преклонил перед ним колени на земле, поклонился ему и встал перед ним со сложенными ладонями. один из птиц, Кришна, величайший из Ядавов, сего лицо, расцвеченное любовью, коснулось его головы (лучшей части тела) руками. «Ты можешь идти, куда хочешь, о благословенный. Приходи в то время, когда я буду помнить тебя». Приказав ему так, он освободил его...
- Шримад Бхагаватам 10. (См. ниже)

Вышеупомянутый инцидент расположен между текущими SB 10.50.40 и SB 10.50.41 в версии Виджаядхваджи Тиртхи, как заявил Мотилал Банарсидас.


Примечание: порядок событий немного не ясен, особенно Харивамса. Ответ следует порядку, данному в нынешнем Шримад Бхагаватам. Восхождение на Гоманту (Праварсану) и инцидент с короной даны в версии Виджаядхваджи, но стихи о том, где они находятся, не являются последовательными и, как объяснялось выше, были вставлены как часть одной из первых атак Джарасандхи. Простое прочтение покажет, что это должно произойти после разрушения Калаяваны. Более того, из вышеприведенных стихов мы можем видеть, что вершина горы Гоманта называется Праваршаной, и, следовательно, этот случай следует упомянуть после SB 10.52.10 в эпизоде ​​Праваршаны. Независимо от порядка, восхождение Гоманты, где бы оно ни находилось, является первым временем встречи.