В каких текстах упоминается, что сатьябхама была воплощением бхуми Деви?

Факт Сатьябхамы как воплощения Бхуми Деви (Богини Земли) упоминается в нескольких писаниях.

В Брахма Вайварта Пуране Кришна говорит, что Васундхара родился как Сатьябхама.

Шри Кришна сказал: Савитри, мать Вед, родится дочерью Нагнаджита и будет известна под именем Сатья. Васундхара родится как Сатьябхама , а Сарасвати родится как Шайвья.

[243, Глава 6, Шри Кришна-джанма-кханда, Брахма Вайварта Пурана]

Шри Нарада также говорит то же самое в Гарга Самхите.

Шри Нарада сказал: .... Богиня процветания родится как дочь Бхишмаки Рукмини. Супруга Господа Шивы родится как Джамбавати. Туласи родится как Сатья, а Васундхара как Сатьябхама .

[37, Глава 3, Песнь 1, Гарга Самхита]

Обратите внимание, что Васундхара — это имя, используемое для Бхуми деви .

Деви Сатьябхама, являющаяся воплощением Бхуми Деви, описана в различных писаниях, включая Брахма Вайварта Пурану, Гарга Самхиту, Падма Пурану, Кришнупанишад и Махабхарата Татпарья Нирная. Брахма Вайварта Пурана (6.141-150):

141. Господь Шеша, повелитель вселенных, войдет в утробу Деваки. Тогда Йогамайя втянет (sankars) Его в утробу Рохини. По этой причине Его будут звать Санкаршаной.

142. Ганга придет на землю в частичном воплощении Ямуны. Туласи появится в полувоплощении как принцесса Лакшмана.

143. Святую Савитри, мать Вед, назовут Нагнаджити. Васундхара станет Сатьябхамой . Богиня Сарасвати станет Сайбией.[2]

• Гарга Самхита 1.3:

Туласи родится как Сатья, а Васундхара как Сатьябхама.

• Падма Пуран (Уттара-канда, глава 29): Шри Рудра сказал:

Славная дочь Сатраджита по имени Сатья, рожденная вместе с частью Земли , была еще одной женой Кришны. Славная дочь Солнца по имени Калинди была его третьей женой.

• Кришнупанишад:

«Милосердие» родилось как мать Рохини, а « мать-земля» родилась как Сатья Бхама.

• Махабхарата Татпарья Нирная 20.60:

«Шримати Рукмини-деви и Шримати Сатьябхама деви являются Шри-Шакти: Шри-Деви и Бху-Деви (соответственно)».