Р'Хаим Каниевский шлита давенс Ашкеназ и носит ашкеназский тфилин. Его дед z'l был чернобыльским хасидом. Мне непонятно, как Steipler Gaon ztz'l вел себя в отношении тфилина и нусаха. Сефер Orchos Rabenu может пролить свет (и если кто-нибудь знает, где купить этот сефер, поделитесь, пожалуйста!). Также известно, что Штейплер не ел геброктс, хасидский минхаг. Когда и почему был произведен переход от хасидских к нехасидским обычаям, и что послужило основанием для этого, по мнению того, кто произвел это изменение?
Штайплер сохранил свой хасидский тфилин, но купил рав Хаим Ашкеназ тфилин, хотя отец стайплера был хорнштайплер (чернойбль) хоссид, стайплер выучился в навордоке, литвишей иесиве и женился на сестре литвишье гадоля (сестре Хазона Иша). Я почти уверен, что он продолжал носить гартель (но опять же, как и хазон, он не обязательно был хасидским). Я предполагаю, что он носил нусач ашкеназ. Рав Шломо Залман Ауэрбах подобен в этом отношении каневским. ВЕКМ"Л...
Это говорит о том, что геброхтс был частным недером.
«Он не ел геброхт, но разрешил это делать своей семье. Из-за этого его еду готовили в специальных кейлимах, отдельно от остальных кейлимов семьи. В старости, когда ему было трудно есть мацу, если только она не был замочен в воде, он был матир недер и тоже ел геброхты. (Толдос Яаков)"
Двойной АА
Йоэль
Сет Дж.
Йоэль
саббахиллель