Есть ли в индуистской мифологии случаи, когда вместо первоначальных королей/королев в качестве регентов правили другие люди? Единственный известный мне пример — это когда Бхишма правил вместо Вичитравирьи, но есть ли другие примеры?
Кроме того, был ли у регентов отдельный титул, и если да, то какой?
Ну, еще один пример, конечно, Бхарат из Рамаяна, который правил в качестве регента Шри Раама после того, как установил на трон свои деревянные сандалии. Как упоминается в следующих стихах Айодхья Канд :
भरतः शिरसा कृत्वा सन्न्यासम् पादुके ततः | अब्रवीद्दुःखसम्तप्तः सर्वं प्रकृतिमण्डलम् || २-११५-१५
चत्रम् धारयत क्षिप्रमार्यपादाविमौ मतौ | अभ्याम् राज्ये स्थितो धर्मः पादुकाभ्याम् गुरो | २-११५-१६
भ्रात्रा हि मयि सम्न्यासो निक्षिप्तः सौहृदादय | तमिमम् पालयिष्यामि राघवागमनम् प्रति २-११५-१७
क्षिप्रम् सम्योजयित्वा तु राघवस्य पुनः स्वयम् | चरणौ तौ तु रामस्य द्रक्ष्यामि सहपादुकौ || २-११५-१८
ततो निक्षिप्तभारोऽहम् राघवेण समागतः | निवेद्य गुरवे राज्यम् भजिष्ये गुरुवृत्तितथ११म२-२
Посвятив священное доверие деревянным сандалиям, Бхарата, охваченный тоской, сказал всему корпусу своих министров следующее: «Держите скорее балдахин государства над этими деревянными сандалиями, которые были приняты как символы стоп Рамы. "Мой благородный брат. Благодаря присутствию здесь этих деревянных сандалий моего брата в королевстве установилось благочестие. В знак сострадания это доверие было передано в мое распоряжение моим братом. Доверие как таковое будет Я буду хранить эти деревянные сандалии на ногах Рамы сразу же после его возвращения, и я увижу эти ступни Рамы вместе с этими сандалиями.Вернув королевство моему старшему брату, воссоединившись с ним и таким образом сложив бремя, я возьму на себя роль слуги моего старшего брата. "
Возможно, Дхритраштру можно было считать регентом вместо Панду, когда он покинул трон, чтобы отправиться в лес, на что намекает раздел CIX Самбхав Парва Махабхарата :
«Царь Куру, сказав это своим женам, отдал брахманам большой драгоценный камень в своей диадеме, свое ожерелье из драгоценного золота, свои браслеты, свои большие серьги, свои драгоценные одежды и все украшения своих жен. Затем, созвав своих слуг, он похвалил их, сказав: «Вернитесь в Хастинапур и объявите всем, что Панду со своими женами ушел в леса, отказавшись от богатства, желания, счастья и даже полового влечения». Тогда эти последователи и слуги, услышав эти и другие мягкие слова царя, подняли громкий вопль, восклицая: «О, мы погибли!»
Затем, с горячими слезами, текущими по их щекам, они оставили монарха и быстро вернулись в Хастинапур, неся с собой это богатство (которое должно было быть раздано в качестве благотворительности). Тогда Дхритараштра, первый из людей, услышав от них обо всем, что произошло в лесу, заплакал о своем брате. Он постоянно размышлял о своем недуге, мало наслаждаясь комфортом кроватей, сидений и посуды.
Есть также примеры человеческих королей, таких как Нахуш, правивший регентом Сварга , когда Индра был вынужден оставить трон после убийства Вритры. Вишвамитра также стал де-факто регентом трона Сурьяванши, когда он выгнал Харишчандру и его семью из Айодхьи, проверяя свой характер.
Что касается второй части вашего вопроса, то у этих регентов нет определенного титула. Некоторые из этих регентов сохранили титулы тех, кого они заменили, например Дхритраштра, а другие, такие как Бхарат, - нет.
YDS