В Камба Рамаяне гандхарва восхваляет Раму как такового:
2575. О Рама, который является вепрем, раскопал землю твоим рогом, Приняв образ лебедя, ты научил Владыку Брахму Ведам, Кто научил тебя этим Ведам раньше? Все ли они были мертвы в то время? Если те, что отделились от чего-то, соединяются вместе, чтобы образовать одно и то же, значит ли это, что они являются одним и тем же, или они не произошли путем разделения, я не могу понять эту иллюзию».
Что это за аватар Вишну? Упоминается ли он в каких-либо других текстах?
Да.
Этот аватар Вишну описан в Шримад Бхагаватам Песнь 11, глава 13 , известный как аватар Хамса. История его проявления приведена ниже.
Уддхава спрашивает Кришну, как он (как Вишну) развеял сомнения Санатакумары. Однажды Санаткумар отправился к Брахме, чтобы узнать о науке Йоги. Брахма был сбит с толку их вопросами, поскольку он находился в процессе творения и медитировал на Господа Вишну в поисках ответов.
Вишну появляется в образе Хамсы (лебедя) и передает им основные знания.
ШБ 11.13.15 — Шри Уддхава сказал: Дорогой Кешава, в какое время и в какой форме Ты обучал науке йоги Санаку и его братьев? Теперь я хочу знать об этих вещах.
ШБ 11.13.16 — Верховная Личность Бога сказал: Однажды ментальные сыновья Господа Брахмы, а именно мудрецы во главе с Санакой, спросили своего отца о трудном предмете высшей цели йоги.
ШБ 11.13.17 — Мудрецы во главе с Санакой сказали: О Господь, умы людей естественным образом привлекают материальные объекты чувств, и подобным образом объекты чувств в форме желаний входят в ум. Следовательно, как может человек, желающий освобождения, желающий отказаться от деятельности, направленной на удовлетворение чувств, разрушить эту взаимную связь между чувственными объектами и умом? Пожалуйста, объясните это нам.
ШБ 11.13.18 — Верховная Личность Бога сказал: Дорогой Уддхава, сам Брахма, рожденный непосредственно из тела Господа и являющийся творцом всех живых существ в материальном мире, будучи лучшим из полубогов, серьезно обдумывал вопрос о своих сыновьях во главе с Санакой. Однако на разум Брахмы повлияла его собственная деятельность по творчеству, и поэтому он не мог найти основного ответа на этот вопрос.
ШБ 11.13.19 — Господь Брахма пожелал получить ответ на вопрос, который его озадачил, и поэтому сосредоточил свой ум на Мне, Верховном Господе. В то время в Своем образе Хамсы Я стал виден Господу Брахме.
Первоначальная и подробная версия слова хамса (лебедь) автар находится в махАбхарат шАнти парва (книга 12), глава ССС. Это беседа между садхьями и лебедем:
Бхишма сказал: «В связи с этим я расскажу тебе старое повествование, о юдхиштхир, о беседе между садхьями и лебедем . Однажды Нерожденный и вечный Повелитель всех созданий (вишну) , приняв форму золотого лебедя , странствовал по трем мирам, пока в ходе своих странствий не наткнулся на садхьев».
Остальная часть главы дает подробный разговор между садхьями и лебедем (хамсой).
Йог