Кто такой «он» в Иеремии 30:21?

Иер 30:21

And their nobles          shall be of themselves, 
and their governor        shall proceed from the midst of them; 
and I will cause him      to draw near, 
and he                    shall approach unto me: 
for who is this ...       approach unto me? saith the Lord.

Кто тот «он», который приближается?

«он» относится к губернатору. Это могло быть мессианским, Исайя 9:

6 Ибо родился нам младенец, дан нам сын, и власть будет на плечах его. И назовут его Чудный Советник, Крепкий Бог, Вечный Отец, Князь Мира.

Давайте рассмотрим текст Иер 30:18-21:

18 Так говорит Господь: возвращу плен шатров Иакова и жилища его помилую. И город будет восстановлен на ее же руинах, и дворец встанет на свое законное место.

19 Благодарение произойдёт от них, шум празднования. умножу их, и не уменьшится; Я прославлю их, и они не будут умалены.

20 Дети их будут, как в древние дни, и собрание их будет стоять пред лицем Моим; и я накажу всех их угнетателей.

21 Их вождь/правитель будет один из них, и их правитель восстанет из их среды. И Я приведу его , и он приблизится ко Мне, ибо кто посмеет один приблизиться ко Мне?»

Это пророчество в Иер 30 содержит обещание восстановления Израиля после вавилонского плена. Это важно, потому что оно предсказывает:

• лидер восстановленного Израиля будет «своим». Так и было - лидерами после вавилонского плена были Шешбацар/Зоровавель, Неемия, Ездра и т.д.
• эти лидеры должны были быть благочестивыми людьми - три вышеупомянутых лидера были очень преданы своей задаче восстановления Иудеи благочестивым образом.

мессианский?

Также возможно увидеть здесь мессианское пророчество и, таким образом, вождь Иудеи будет прообразом Христа.

Обратите внимание на комментарии к Библии Джеймисона-Фоссета-Брауна:

о себе — своего народа , еврей, не иностранец; применимы к Зоровавелю или И. Гиркану (наследственному первосвященнику и правителю) только как к прообразам Христа (Бт 49:10; Мих 5:2; Рим 9:5), прообраза «Давида» (Иер 30:9).