Ladenschlussgesetz Германии по сравнению с израильскими законами о субботе

Многим немцам, у которых есть друзья и родственники, очень нравится, что на неделе есть один «общий выходной», одинаковый для всех членов семьи. Ходить вместе в церковь стало довольно редко, но польза для семьи осталась.

Конечно, в этот «общий выходной» нельзя вместе ходить по магазинам, но тут вступает в силу золотое правило — относись к другим так, как хочешь, чтобы относились к тебе. Врачи и медсестры работают по воскресеньям. То же самое делают пекари и проводники поездов, работники телевидения и работники заправочных станций. Но как можно больше людей получают выходной в воскресенье.

Советы пытались возиться с выходными днями , чтобы каждый день запускать фабрики, но это вызывало довольно недовольное население.

Время от времени поступают жалобы сторонников свободного рынка, которые говорят, что магазины должны иметь право открываться в любое время, когда они захотят, при условии, что они могут найти покупателей и нанять продавцов. Обычный ответ заключается в том, что Ladenschlussgesetz является важной частью законодательства о защите работников , и от нее нельзя отказываться, потому что супермаркеты и отдельные продавцы не ведут переговоров на равных условиях. Другой формой противодействия являются профсоюзы, которые договорились о премии за работу в воскресенье. (Профсоюзы в Германии сильнее, чем в США. Я не знаю об Израиле в этом отношении.)

Я не знаком с Германией, но подобный закон есть во Франции и, думаю, в нескольких других странах. В закон время от времени вносятся поправки, и существует довольно много исключений, но общий случай по-прежнему заключается в том, что большинство предприятий должны закрываться каждое воскресенье, и, в частности, сотрудников нельзя просить работать в воскресенье.

Во Франции, по крайней мере, дебаты ведутся вовсе не о секуляризме и религиозных убеждениях, а между свободным рынком (право открывать бизнес в любой день недели) и поддержанием социальных достижений (обязательный выходной день для всех рабочих). Для первых аргумент касается экономики: если клиенты хотят покупать, а бизнес хочет работать по воскресеньям, зачем их останавливать? А для последнего аргумент касается прав рабочих: если бы предприятиям было разрешено открываться по воскресеньям, служащие были бы вынуждены работать в этот день, поскольку даже если бы им было разрешено отказаться, тех, кто отказывается, в конечном итоге уволили бы.

Вкратце: первоначальное религиозное оправдание никогда не используется в этих дебатах, но выходной по воскресеньям считается социальным правом для рабочих.

Я знаю, что вы спрашивали о Германии, но, поскольку цель вашего вопроса - спросить о государственных праздниках

как североамериканский светский человек

Я бы посоветовал вам изучить историю «голубых законов» в США. В последний раз, когда я проверял, округ Берген штата Нью-Джерси (тот, что прямо за пределами Нью-Йорка) по-прежнему делает практически незаконным открытие торговых заведений в воскресенье. В конечном итоге это доставляет немало неудобств большой религиозной еврейской общине, живущей в Нью-Йорке. Они не могут делать покупки в Шаббат и не могут делать покупки в большинстве торговых центров Нью-Джерси (которые находятся в округе Берген). Так что это исключает все их выходные.

Синие законы оспаривались вплоть до SCOTUS, и было решено, что местные сообщества имеют право строго соблюдать выходные дни в целях регулирования дорожной нагрузки на дорогах и принуждения предприятий разрешать выходные для большинства работников. Это совершенно светское рассуждение.

Единственным религиозным элементом этого может быть решение, какой день недели должен быть выходным. Но это, скорее всего, будет основано на простом желании большинства, а не на каком-либо истинном религиозном убеждении.

В Германии, даже без Ladenschlussgesetz, работа по воскресеньям конституционно запрещена в соответствии с Artikel 140 Grundgesetz (сноска 139), если только это не изменено законом. Таким образом, магазины не обязательно смогут открываться по воскресеньям. Поверх этого находится Arbeitszeitgesetz (ArbZG) §9 Abs. 1, который снова запрещает работать по воскресеньям.

Тем не менее, он разрешает это, если в этом есть особая необходимость , например, работа в области, которая не может останавливать работу по воскресеньям (в соответствии с § 10 ArbZG, среди прочего, ER и гостиницы, если остановка производства по воскресеньям была бы неоправданной. [например, закрытие бензинового завода] и для пекарен; в других положениях ни одна рабочая неделя не может иметь более 6 дней и, как правило, не может превышать 48 часов в 8-часовых днях, применяются некоторые исключения, чтобы разрешить 10 часов как абсолютный максимум, исключения не допускаются) . Особый случай особой необходимости - это если город требует общегородского воскресенья для покупок, что опять же принимает форму закона.

Есть особый случай особой необходимости для магазинов, расположенных в Курортене , где Bäderverordnung регулирует, как часто и как долго магазин может быть открыт для обслуживания этих гостей в гостевой сезон.

Работа в ночное время должна каким-либо образом компенсироваться (деньгами или отгулами) в соответствии с § 6 (5) ArbZG, и немецкие суды считают, что надбавка к оплате составляет не менее 25 % «angemessen» ( соответственно) в смысле, указанном в этом пункте (10 AZR 423/14); то же положение (хотя и с другими процентами) справедливо для воскресенья и праздничных дней после §11 ArbZG, дополнительно требуя замены выходного дня на другой день в течение двух недель. Любая работа в ночное время, в воскресенье и в праздничные дни может оплачиваться дополнительно без уплаты налогов в соответствии с Einkommensteuergesetz (EStG) (~закон о подоходном налоге) §3b, что побуждает к дополнительной оплате. Он регулирует, какая часть дополнительной заработной платы не облагается налогом: 25% за работу в ночное время (20:00-06:00), которая увеличивается до 40% за работу с 00:00 до 04:00, если работа началась до полуночи, и 50%. % за рабочее воскресенье, который продлевается до первых 4 часов следующего дня, если работа началась до полуночи. Для 31 декабря после 14:00 и любого праздника с 0:00 до 24:00 это 125% (с 4-часовым продлением, как в воскресенье),

Как правило, они не считаются суммой дополнительной оплаты, поскольку это просто сумма дополнительной оплаты, которая не облагается налогом. Только трудовой договор и пара судебных решений BAG диктуют эту дополнительную оплату (например, 25-30% премий за ночь), и она может быть совершенно другой. Например, немецкая почта/DHL выплачивает, согласно этой брошюре , установленную надбавку в размере 30% в воскресенье, 35% в пасху и некоторые праздники, 135% в праздничные дни в течение рабочей недели, 10% в субботу с 13:00 до 20:00 и 25% в ночное время.

Обратите внимание, что есть также законы, которые в значительной степени запрещают некоторым работам работать по воскресеньям: перевозка грузов на грузовиках по воскресеньям и в праздничные дни является незаконной, если только вы не можете получить лицензию, которая действительна только для одного вида транспорта и разрешена только для если товары являются либо чрезвычайно срочными, либо скоропортящимися. Обратите внимание, что если вы получаете такую ​​лицензию и загружаете нелицензируемые товары, это наказывается примерно 5-кратным штрафом за нарушение Sonntagsfahrverbot для грузовиков более 7,5 тонн. Это положение согласно §30 Straßenverkehrsordnung. В дополнение к этому также запрещено ездить на таких грузовиках по некоторым автомагистралям по субботам в праздничный сезон, чтобы разгрузить движение.

Все эти законы касаются не светского и религиозного, а прав трудящихся и, в случае запрета грузового транспорта, защиты населения от чрезмерного шума и сохранения дорог свободными для населения в выходные и летние каникулы.

Разница в правоприменении. С 2006 года регулирование часов работы магазинов является заботой государства, а не федерального правительства Германии. С тех пор штаты ослабили ограничения на часы работы магазинов, и бизнес не подвергается штрафам за нарушение правил.

Но в Израиле они были. Например, в Ашдоде :

В субботу муниципалитет Ашдода ужесточил соблюдение законов о закрытии субботы, наложив большие штрафы на магазины и другие предприятия, которые оставались открытыми. Впервые за многие годы городские власти приняли такие меры и последовали за принятием в прошлом месяце закона, который дает министру внутренних дел больше полномочий закрывать магазины по субботам.

и Иерусалим :

Муниципалитет Иерусалима объявил во вторник, что он возобновит свою политику штрафования мини-маркетов, которые остаются открытыми в Шаббат, еврейский день отдыха, положив конец двухмесячному затишью в правоприменении после петиции Высокого суда против практика.

Еще одно отличие состоит в том, что обсуждаемое израильское законодательство отменяет местные муниципальные постановления, позволяющие предприятиям работать в Шаббат. Эта разница значительна, потому что многие общины в Израиле разделены по этническому или религиозному признаку. Члены арабских общин, как правило, не соблюдают Шаббат, но их предприятия по-прежнему должны быть закрыты по субботам.

Короткий и простой ответ на вопрос заключается в том, что никто не помнит, вызывал ли закон негативную реакцию, когда он был принят, поскольку никто не помнит, как он принимался. Воскресные покупки были запрещены на протяжении десятилетий, если не столетий. Согласно немецкой Википедии (которую я должен был проверить сам, когда писал этот ответ, чтобы найти этот факт), Sonntagsruhe (правило закрытия магазинов по воскресеньям) было принято в 1919 году вместе с ограничением часов работы до 07:00–19:00 (это был сокращен до 18:30 в нацистскую эпоху) с понедельника по субботу. После Второй мировой войны время субботних покупок было сокращено, так что магазины закрывались в 14:00.

С тех пор единственными изменениями были постепенные увеличения разрешенного периода. Это началось с появлением субботы (работает до 18:00) в 1960 году; затем в 1989 г. магазинам разрешили оставаться открытыми до 8:30 по четвергам (кроме Великого четверга); в 1996 году новый закон гласил: с понедельника по пятницу с 06:00 до 20:00, по субботам до 16:00; в 2003 г. с понедельника по субботу с 06:00 до 20:00 (кроме кануна Рождества, когда магазины должны закрываться в 14:00).

В 2006 году компетенция была передана федеральному правительству правительствам штатов в рамках реформы федерализма. С тех пор часы работы зависят от штата. Бавария не изменила предыдущие федеральные законы 2003 года, другие штаты разрешили часы работы до полуночи с понедельника по субботу. Ни один штат не коснулся воскресного запрета, и большинство населения не поддерживает его.

Всегда были исключения из закрытия по воскресеньям, например, для товаров для путешественников и пекарен afaik. Если они и были изменены в последние годы, то они также были лишь смягчены.

В Баварии — одной из 16 немецких земель — Ladenschlussgesetz еще более строг.

За некоторыми исключениями, такими как пекарни и автозаправочные станции, магазины должны быть закрыты с 20:00 (8 вечера) до 6:00 (немецкий источник) с понедельника по субботу и должны быть закрыты по воскресеньям.

Несмотря на то, что я, как инженер-программист, только выиграю от продления рабочего дня, я их не поддерживаю. Это означает лишь то, что бедняки, не нашедшие более высокооплачиваемой работы, вынуждены дольше оставаться в магазине.

Кстати, когда я был в Вене, многие магазины обычно закрывались в 18:00, но это могло измениться.

Я хотел спросить, не вызвал ли закон негативной реакции у светского населения Германии? и если такое возникло, как оно было улажено.

Короче: Нет.

Закон носит исключительно светский характер, он не имеет никакого отношения к религии.

Около 140-150 лет назад для владельца магазина было совершенно нормально открыть магазин по воскресеньям. Затем, с индустриализацией, появились большие склады, которые сильно эксплуатировали работников. И, впоследствии, беспорядки, за которыми последовал закон, который несколько ограничил то, что люди должны были терпеть. Хотя идея помешать владельцам складов слишком жестоко эксплуатировать и притеснять людей была хорошей, так как часто бюрократы перегибали палку и десятилетиями создавали что-то, что на самом деле не имеет особого смысла, но это сохраняется.

Нынешнее законодательство Германии является наследием нацистского права (которое само по себе является более строгим наследием закона эпохи Бисмарка), несколько ослабленным, а затем снова ужесточенным, смешанным с различными поправками, большинство из которых было сделано по требованию профсоюзов, а затем снова со многими более или менее неясными исключениями.

Исключения были и есть всегда, и чуть ли не каждый год что-то регулируется по-новому. Ничего общего с религией, все очень светское и "практическое". Например, под Рождество существуют verkaufsoffene Sonntage. Или была (все еще есть? не уверена?) штука с магазинами, открытыми до 8 вечера в четверг.
Пекарням разрешено (начиная с этого года, кажется?) открываться по воскресеньям. Некоторым другим тоже разрешено, но только если они подают кофе, что угодно. Никто не может по-настоящему понять, как это работает, или как это вообще должно иметь смысл. Заправочным станциям было разрешено продавать (не только бензин) в течение ночи почти всегда.

Население как бы разделилось пополам в том, что касается желания ходить по магазинам в воскресенье, но опять же люди не хотят полностью отменить закон (или, не дай Бог, работать в воскресенье).
Время от времени происходит небольшая дискуссия, какие-то опросы, какая-то статистика по теленовостям, а иногда и поправка, которая на самом деле мало что меняет. Нет никакой «обратной реакции», потому что нет реальной проблемы, это просто раздражение, к которому люди привыкли. Очень похоже на переход на летнее время (что, кстати, тоже нацистское наследие). Вам просто нужно правильно спланировать выходные, иначе вы можете проголодаться.

Похожая ситуация, например, во Франции, где два или три года назад профсоюзы подали иски против крупного парфюмерно-косметического магазина за то, что он был открыт в вечернее время, и крупного хозяйственного магазина за то, что он был открыт в субботу. Что просто здорово, так как закрывать магазин именно тогда, когда у покупателей есть время ходить по магазинам, что делает недовольными как покупателей , так и сотрудников (чья работа поставлена ​​на карту). Но по крайней мере профсоюз может сказать, что они чего-то добились. Это не должно иметь смысла.