Лучший способ начать философию? [дубликат]

Зависит от ваших интересов, от того, с чем вы уже знакомы, и в каком стиле любите читать.

Я бы сказал, что если у вас нет особого интереса или вы не знаете основ, то начинать с общего введения вполне нормально. Есть несколько. Некоторые примеры:

• Блэкберн думает
• Рассела « Проблемы философии».
• Нагеля Что все это значит?

Последние два (Рассел и Нагель) дают только обзор того, что интересует авторов. Однако Блэкберн пытается немного больше заглянуть во многие области. Совсем недавно Уильямсон также попробовал свои силы во введении в форме диалога с Тетралогом .

Вы также можете начать с обширной истории философии. Если да, то не берите книгу Рассела, потому что в ней есть плохие интерпретации философов, которые ему не нравятся. Вместо этого возьмите что-нибудь вроде « Новой истории западной философии » Кенни (остерегайтесь: это около 1000 страниц. Но вы можете просмотреть ее и получить основной текст, когда что-то интересное).

Можно также начать с основных текстов. Некоторые требуют массивного фона. Но другие тексты можно читать без фона. Некоторые примеры, которые читают почти все студенты-философы, — это начало «Размышлений» Декарта и короткая статья Геттье . Вы также можете начать с одного из самых простых диалогов Платона (Евтифрон, Апология, Критон, Федон). Что-то не очень полезное, но короткое и приятное для чтения — «Абсурд » Нагеля .

Что касается ресурсов в Интернете, не используйте википедию. Некоторые статьи хороши, но для философии вообще отрывочно. Вместо этого вы можете использовать две энциклопедии: IEP и SEP . Последнее — это то, что цитируют философы. Иногда он может быть довольно сложным и трудным для чтения (по сравнению, скажем, с введением). Первый обычно легче читать, но не так хорошо.

«История философии» Уилла Дюранта прокладывает большой исторический путь через философию и делает очень хорошую работу по размышлению о различных концепциях, а затем критике этих же концепций в последней части каждой главы.

Что мне понравилось в этой книге, так это то, что, как только я хорошо понял ход философской истории, я мог «приблизиться» к каждому интересующему меня человеку. Книге уже почти сто лет, но она очень увлекательна, остроумна и — в сносках — даже рекомендует каждому философу дополнительное чтение, позволяющее познакомиться с их идеями, не ныряя с головой в пучину, скажем, кантовской. работай.

У Дюранта довольно большой словарный запас, так что я бы внимательно прочитал и нашел время, чтобы найти термины и понятия, которые вы не понимаете, при условии, что он не поместил термин в свой прилагаемый глоссарий (еще один плюс).

Я также инженер-программист и считаю, что философия очень похожа на написание кода в том смысле, что она помогает вам мыслить конструктивно. Удачи!

Философствуй это! подкаст — отличное введение в тему. Кроме того, вы можете слушать его, когда ведете машину, тренируетесь или выполняете любую другую монотонную задачу. Найдите друга, чтобы послушать его вместе с вами, и вы могли бы обсудить эпизоды! У него более 100 получасовых эпизодов, ориентированных на новичков (без всего жаргона и нюансов), но определенно оставляющих много для размышлений.

Может быть, начать с контекста, к которому вы можете относиться? Если бы вы не читали «Космос» Карла Сагана , я бы прочитал это… потом «Аллегорию пещеры» Платона .

Это должно дать вам действительно прямую контекстуальную точку происхождения относительно того, что мы можем знать и что, как мы думаем, мы можем знать, а также объем серой зоны, которую влекут за собой эти понятия.

Оттуда я просто двигался в хронологическом порядке по движениям , которые концептуально нравятся вам, и обязательно читал их в контексте своего времени. Взгляните на социальный, духовный и политический климат, в котором были опубликованы многие великие произведения, и проявите критику.

Относиться к какой-либо одной концепции, теории или философу как к «единственному источнику истины» — анафема философских изысканий. Создавайте контекст и оттуда задавайте себе вопросы... если у кого-то уже есть ответ, это не делает ваш ответ неправильным.

Как инженер-программист со страстью к философии, лично мне больше всего нравятся:

• Ранний Платон (что угодно с Сократом). Мой личный фаворит — « Апология» , но если вы собираетесь читать « Апологию» , вам, вероятно, следует начать с Евтифрона , так как Евтифрон — это первая часть из 4-х частей, включая « Апологию» (я полагаю, что « Апология » — это 3-я часть, а остальные 2 — это « Критон») . (2-й) и Федон (4-й)). Я бы посоветовал прочитать пару других диалогов Сократа перед Евтифроном , так как есть некоторая предыстория, которую вам нужно знать, которую вы можете получить, прочитав сначала некоторые другие диалоги.

• Аллегория Пещеры (тоже Платон, но это средний Платон, технически часть Республики , хотя большую часть Республики невероятно трудно переварить, и я бы не рекомендовал ничего из этого, кроме Аллегории)

• Исповедь святого Августина . Я не читал « Исповеди » целиком , но те отрывки, которые я прочитал, были очень интересными и наводящими на размышления.

Как насчет «Мира Софи» Йостейна Гардера ? В нем вы следуете за главной героиней Софи, подростком, который открывает для себя философию через (бумажные) письма от таинственного незнакомца.

Он читается как взрослый (т. е. не юношеский) и дает хорошее представление о том, о чем думали люди разных возрастов. Кроме того, достаточно увлекательно, чтобы читать.

После этого вы все еще можете просмотреть более сухие, научные, аналитические книги или отточить до определенного философа.

Один намек от меня, как от айтишника и дилетанта в философии: многое из этого в первую очередь основано на мнениях (на это намекает тот факт, что среди многих известных философов есть антифилософы, которые говорят обратное, а иногда и где заклятые враги), и очень мало неопровержимых фактов. Философии, которые кажутся разумными/логичными одному человеку, могут показаться совершенно нелепыми другим. Почти все философские течения кажутся мне интересными, но ни одно из них нельзя принимать за истину или за чистую монету. Следовательно, прежде чем вводить детали, очень важно иметь общий обзор.

Лучший способ начать изучение философии — активно участвовать в этом обмене философскими стеками (PSE) .

В следующем списке перечислены некоторые способы активного участия в PSE:

• Посмотрите на популярные теги . Какие теги из этого списка вас больше всего интересуют? Наведите курсор на этот тег и включите его как «избранное».
• Нажмите на тег, чтобы получить список вопросов. Прочтите некоторые вопросы и ответы, которые вас заинтересуют. Ваша цель должна состоять в том, чтобы найти интересные ссылки, к которым вы можете обратиться за дополнительной информацией, и почувствовать стиль письма людей, занимающихся философией. Некоторые из этих людей всего лишь любители. Это не имеет значения. Ваше критическое прочтение того, что кто-либо здесь пишет, — это способ попрактиковаться в философии.
• Прочитайте или просмотрите ссылки, найденные в вопросах или ответах, с целью сформулировать вопрос и даже дать лучший ответ, чем уже предоставленные.
• Голосуйте за вопросы и ответы. Отметьте как избранные те вопросы, к которым вы хотите вернуться.
• Продолжайте двигаться, играя в игру, которую предлагают эти обмены стеками, накапливая репутацию и привилегии.
• Воспользуйтесь предоставленными вам привилегиями. Например, как только вы достигнете уровня привилегий, чтобы увидеть значок очередей просмотра на верхнем баннере, щелкните его, чтобы увидеть, есть ли что-то, что вы можете просмотреть.
• Вопросы должны быть конкретными, а ответы — релевантными вопросу с соответствующими и интересными ссылками.
• Проверьте Philosophy Meta , чтобы узнать, как работает сайт.
• Посетите Справочный центр , чтобы быстро получить ответы на вопросы о работе сайта.

Дополнительным способом использования PSE является посещение вашей библиотеки или книжного магазина и их просмотр. Подберите название, которое вам нравится. Прочтите некоторые из них. Придумайте вопрос. Посмотрите, задавался ли вопрос на PSE. Если не сформулировать конкретный вопрос, который может дать вам быстрый ответ на ваш вопрос и продолжить чтение.

Как уже говорили другие, это зависит от того, чем вы интересуетесь, и имейте в виду, что, в отличие от науки, большинство основных философских работ не строятся на том, что было раньше, а вместо этого стремятся заменить все это грандиозной новой теорией. все.

Это означает, что есть большой выбор «пути обучения», и большинство первоисточников, по крайней мере, делают вид, что начинают с нуля, поэтому вы можете сделать хуже, чем просто взять один и посмотреть, что вы из этого сделаете.

Помимо других хороших предложений здесь, я бы дал « Логико-философский трактат » Витгенштейна, поскольку я думаю, что это чрезвычайно точное и краткое изложение многих центральных идей, которые вы найдете гораздо более туманными и многословными в других местах.

У каждого свой список основополагающих работ по философии, потому что философия — это непрекращающийся спор, а философы почти по определению не согласны друг с другом. Поэтому нет ни нейтральной, ни бесспорной программы . С учетом сказанного, вот что я бы поспорил и почему:

• Платон - Республика и Симпозиум . Говорят, что вся западная философия — это история различных разногласий с Платоном. Даже если вы терпеть не можете Платона, его влияние и вездесущность неоспоримы. Это две его самые полные, самые читабельные, самые интересные, самые актуальные и самые известные работы.

• Декарт - Размышления . Подобно Платону, Декарт оказал влияние на всех после него — вся западная философия после Декарта так или иначе отзывается на него. Кроме того, « Размышления » — одни из самых читаемых и доступных из всех философских произведений.

• Лао-Цзы- Дао Дэ Цзин . Столь же основополагающая на Востоке, как и Платон на Западе, это еще одна относительно короткая и читаемая работа, предлагающая вход в целый мир философских исследований.

• Екклесиаст . Эта протоэкзистенциалистская работа, спрятанная в центре Библии, является еще одним быстрым и интересным чтением, которое, тем не менее, предлагает концепции на всю жизнь, с которыми можно бороться.

Я сосредоточился на вещах, которые являются одновременно оригинальными и читабельными. Вы можете охватить все это в течение месяца И иметь общее представление о них, даже без более глубокого изучения. В этот момент у вас будет отправная точка для разработки собственной учебной программы и взаимодействия практически с любым философом любой культуры, любой эпохи.

Прежде всего, вы должны знать, какова цель изучения философии:

Цицерон [римский политик] говорит: «Изучение философии есть не что иное, как приготовление себя к смерти». ( Мишель де Монтень , Очерки )

Тогда вам следует знать, какая философская проблема стоит на первом месте в приоритете:

Есть только одна действительно серьезная философская проблема — самоубийство . Судить о том, стоит или не стоит жить, равнозначно ответу на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — независимо от того, имеет мир три измерения или нет, имеет ли ум девять или двенадцать категорий — приходит позже. ( Альбер Камю , Миф о Сизифе )

Тогда вам нужно доказать свое существование самому себе:

Я мыслю, следовательно, я существую. ( Декратес , Рассуждение о методе )

Но с тех пор:

Существование предшествует сущности ( Сартр , «Экзистенциализм есть гуманизм»)

Это означает, что нет ничего достоверного, кроме вашего существования.

Это оставляет вас с экзистенциализмом (философией, занимающейся человеческим существованием) как единственной подлинной философией.

Но, конечно, если вы хотите изучать философию по академическим, развлекательным или демонстративным причинам, вы вольны изучать любую недостоверную философию.

Я бы посоветовал начать смотреть TED.com и все презентации там. Есть много очень интересных тем, от технических до жизненных, которые могут поднять вам настроение и, возможно, вы зажжете искру.