Можно ли показать, что видеоигры каким-то образом повлияли на философию или наоборот?

Видеоигры — это совсем недавнее изобретение, и они стали популярными намного позже своего изобретения, может быть, к 90-м годам. Однако я думаю, что видеоигры как-то повлияли на мое мировоззрение и породили некоторые идеи. Я приведу несколько своих примеров, которые могут быть, а могут и не быть новыми. Во что я мог бы поверить прямо сейчас, а мог бы и нет.

  1. Реальность — это игра. Будучи похожим на гипотезу симуляции или содержащуюся в ней , она также включает в себя понятие игроков. Последнее может иметь отношение к богам, ангелам-хранителям и т. д., но игрок может не обязательно быть привязан к какому-либо персонажу (человеку, животному и т. д.).

  2. Все остальные — NPC (неигровые персонажи). Напоминает солипсизм .

  3. Мы не можем изменить наши прошлые решения в видеоиграх, где функция сохранения/загрузки ограничена. Особенно в MMORPG (многопользовательские ролевые онлайн-игры). Почему бы не то же самое для реальности? Почему презентизм может быть ложным?

Это были лишь несколько примеров, с ним связано довольно много философских идей. Я спрашиваю, каково влияние видеоигр на философию. Можно я где-нибудь про это прочитаю?

Что такое NPC и MMORPG? Считаете ли вы эти стековые биржи видеоиграми? Я вроде как знаю, но, возможно, это не то, что вы имели в виду.
@FrankHubeny, у видеоигр нет хороших определений, таких как фильмы или художественная литература. Но одни сайты, форумы и т.п. сами по себе видеоиграми не являются (сомневаюсь, что их вообще можно назвать играми).
@rus9384...а вы видели- irishtimes.com/culture/… > только что посмотрела...
Как насчет возрождения (возможности «перевоплотиться» после смерти)? Это приведет к большему обсуждению темы после смерти. В целом, я думаю, что видеоигры, как и большинство новых технологий (кино, роботы, искусственный интеллект и т. д.), представляют в основном этические вопросы (которые могут быть связаны, а могут и не быть напрямую связаны с метафизическими вопросами).
В некотором смысле видеоигры могут повлиять на то, как мы философствуем. Видеоигры (в более общем смысле компьютеры) позволяют нам по-разному смотреть на предметы. Видеоигры могут поднимать моральные вопросы, которые мы затем можем изучить на результатах игроков, играющих в игру. Видеоигры могут дать нам «метафизические» способности (такие как пауза во времени, взгляд на себя с точки зрения третьего лица, оживление любимых и т. д.), которые могут дать нам представление о новых человеческих взаимодействиях с новыми и захватывающими переживаниями.
Как человеку, который в 1980-1982 годах потратил на игровые автоматы больше денег, чем должен был, мне странно читать, что видеоигры стали популярными в 90-х.
Похоже, что философия больше повлияла на вашу интерпретацию видеоигр, чем наоборот.
@MartinArgerami, ну, они не были так широко распространены.
По крайней мере, они заставляют Роберта Нозика выглядеть довольно глупо.
@henning Когда я разработал перечисленные идеи, мне было 10-14 лет. Я ничего не знал о философии. Философия только в данном случае оказала влияние на мой язык, так что я сформулировал их на языке философии.
Вопрос содержит множество подвопросов, которые следует задать после прочтения источников, предложенных в ответах. На данный момент рассмотрение видеоигр в философии в целом, кажется, представляет собой вопрос, на который можно ответить, а не решать все подвопросы без чего-то осязаемого под рукой.
@PhilipKlöcking Я не уверен, что здесь действительно нужно отвечать на подвопросы. В любом случае, я не уверен, как сузить вопрос, если это необходимо. Но два близких голоса утверждают, что этот вопрос не о философии, и это кажется странным.
Я предполагаю, что проблема, которую люди видят в этом вопросе, заключается в том, что вы вплели некоторые собственные тезисы и направления мысли. Главный вопрос — справочные запросы о философии, которая спорит с видеоиграми или о них, их концепциях и механике — как бы исчезает под ними. Это создает впечатление, что ваш реальный вопрос был не о ссылках в целом, а о ваших пунктах списка в частности.
@PhilipKlöcking Я сделал это только для того, чтобы показать, что видеоигры повлияли на мое мировоззрение. И я спрашиваю, повлияли ли они на философию в целом, а не на конкретного человека.
@PhilipKlöcking. Удалено, лучший выход из клубка, окружающего этот вопрос.
Я написал серию статей для «Частично изученной жизни», в которой подробно рассматривается эта тема: частичноexaminedlife.com /2019/02/21/…

Ответы (3)

Я спрашиваю, каково влияние видеоигр на философию. Можно я где-нибудь про это прочитаю?

Я просто размещаю некоторые материалы, которые могут быть полезны.

Игра с добром и злом: видеоигры и моральная философия Питера Э. Рауха РЕЗЮМЕ;

Несмотря на все более сложный академический дискурс, среде видеоигр не хватает согласованного определения. Его связь с предыдущими носителями несколько неясна, а уникальные атрибуты носителя еще не полностью каталогизированы.

Опираясь на теорию, предполагающую, что видеоигры могут передавать идеи, я утверждаю, что среда видеоигр способна уникальным образом моделировать и критиковать элементы моральной философии.

Чтобы привести этот аргумент, я сначала отвечу на ряд вопросов о правильном определении видеоигр, о том, как игры в целом и видеоигры в частности передают идеи и как игры могут быть построены для формирования аргументов.

Определив свои термины, я проведу тематические исследования по трем играм ( Fable, Command & Conquer: Generals и The Punisher) , выясняя, как дизайн каждой из них может быть изменен для решения конкретной философской проблемы. Научный руководитель диссертации: Генри Дженкинс. Должность: профессор сравнительных исследований в области медиа.

Влияние видеоигр на обработку социальной, когнитивной и эмоциональной информации

Кира Бейли, Роберт Уэст и Крейг А. Андерсон

Оксфордский справочник по социальной нейронауке В этой главе сначала делается обзор литературы, в которой исследуется влияние видеоигр с точки зрения социальной, когнитивной, эффективной и педагогической науки.

В нем также рассматривается, как знания из социальной и когнитивной нейронауки могут помочь нам лучше понять эффекты опыта видеоигр. В литературе раскрываются некоторые парадоксальные эффекты, при которых опыт игры одного и того же типа может привести к увеличению агрессии, снижению когнитивного контроля и увеличению зрительно-пространственных способностей.

Рассмотрение поведенческих, нейроанатомических и физиологических основ эффектов видеоигр приводит к предположению, что воздействие этих медиа связано с пластичностью нейронных сетей, поддерживающих высокоуровневое зрение, обработку эмоций, когнитивный контроль и принятие социальных решений. .

Будущие исследования, посвященные сравнениям внутри и между областями с использованием методов поведенческого и нейромониторинга, вероятно, обеспечат более глубокое понимание нейронной основы эффектов видеоигр.

исх.-

http://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780195342161.001.0001/oxfordhb-9780195342161-e-066

Вот несколько ссылок, которые могут быть полезны. Идея о том, что вы можете быть мозгом в бочке , связана (вы можете думать об этом как об игре в виртуальной реальности). Точнее, есть книга « Философы исследуют матрицу », в которой философы рассматривают этот фильм. Вот недавняя статья, в которой с философской точки зрения обсуждается компьютерная симуляция, а вот еще одна, явно вдохновленная MMORPG.

Предисловие :--

Вы можете перейти к видео на YouTube, если хотите обойти теорию.

Я просто размещаю некоторые материалы, которые могут быть полезны.

Этот ответ будет несколько неортодоксальным. Видеоигры — это просто нестандартный способ изучения философии. Пожалуйста, потерпите меня и будьте непредубежденными. Это сложный вопрос. Спасибо.

Посидите у виртуального костра и насладитесь просмотром видеороликов на YouTube. Ты мне нравишься, поэтому некоторые из игр здесь даже можно загрузить бесплатно и без микротранзакций.

Как работает этот ответ : --

(1) Я приведу вам пример философии в видеоиграх.

(2) Затем я приведу вам пример дебатов, которые имели место или потенциально могут иметь место в контексте аналитической философии.

(3) После этого вы получаете академическую ссылку.

Dungeons & Dragons (настольная ролевая игра) / Baldur's Gate

Тема обсуждения/влияния : Является ли Ilmater из Baldur's Gate и Dungeons & Dragons (настольная ролевая игра) действенным способом научить людей нравственности? Она открыта для обсуждения и академически-философской интерпретации.

( https://en.wikipedia.org/wiki/Aesop%27s_Fables )

Дальнейшее чтение : --

( https://www.goodreads.com/book/show/13590644-dungeons-and-dragons-and-philosophy?from_search=true&from_srp=true&qid=tksbR2Ox2z&rank=1 )

Прощай

"Зимой 1967 года молодой человек входит из снежной ночи в бар сонного городка Сидар, штат Мэн. Это странник, проклятый вечной молодостью , посланный судьбой вечно скитаться по миру, никогда не найти дом. Встреча с девушкой в ​​зеленом платье вот-вот изменит все..."

- «Прощай, кресс-салат». Кресс водяной - itch.io. Веб. < http://watercress.itch.io/fare-thee-well >.

[Выделение жирным шрифтом сделано мной; и это не из первоисточника.]

( https://www.youtube.com/watch?v=VHvNbYzf_oI )

В этой видеоигре девушка встречает бессмертного.

Игра бесплатна для загрузки без микротранзакций, поэтому вы можете просто скачать ее здесь: < https://watercress.itch.io/fare-thee-well >.

Вопрос для обсуждения/воздействия : Этично ли общение бессмертных со смертными? Она открыта для обсуждения и академически-философской интерпретации.

Я не смог найти академические цитаты для « Прощай, прощай» :--

( https://scholar.google.com/scholar?hl=en&as_sdt=0%2C5&q=fare+thee+well+visual+novel&btnG= )

Кредо Убийцы (франшиза)

[а] ( https://www.youtube.com/watch?v=FThVFUzol2k )

[b] ( https://www.theverge.com/2020/5/14/21259446/ubisoft-assassins-creed-odyssey-origins-greece-egypt-free-discovery-tours )

[c] «Отдельный трейлер» Assassin's Creed: Freedom Cry (отдельная версия) осуждает рабство, которое повсеместно аморально. (Я решил не давать ссылку на него, потому что он насыщенный. Как разумный взрослый вы должны решить, смотреть его или нет.)

[д]:

"Ах Табай: А что вы думаете о нашем Кредо?

Эдвард Кенуэй: Трудно сказать. Ибо если Ничто истинно, то зачем чему-то верить? А если все позволено... почему бы не гнаться за каждым желанием?

Ах Табай: Действительно, почему?

Эдвард Кенуэй: Возможно, эта идея — только начало Мудрости, а не ее окончательная форма.

Ах Табай: Это большой шаг вперед по сравнению с тем Эдвардом, которого я встретил здесь много лет назад. [так] "

– Монреаль, Ubisoft. «Кредо убийцы IV: Черный флаг». Монтрей: Ubisoft (2013).

Тема обсуждения/воздействия : Разумно ли на основании этих примеров сделать вывод, что Assassin's Creed (франшиза) является полуобразовательной? Она открыта для обсуждения и академически-философской интерпретации.

Дальнейшее чтение : --

Planescape: Мучение

Planescape: Torment — это название, которое я еще не пробовал. Возможно, вы захотите проверить это.

Даггерфолл

Перейдите к [4:40] в видео ниже: --

( https://www.youtube.com/watch?v=C0NACVQ1pCA )

Игру можно загрузить бесплатно без микротранзакций, поэтому вы можете просто скачать ее здесь: < https://www.dfworkshop.net/projects/daggerfall-unity/live-builds/ >.

Пункт обсуждения/воздействия : Как вы думаете, следует ли проверять мораль в такой системе, как в видео выше? Она открыта для обсуждения и академически-философской интерпретации.

Я не смог найти академические цитаты для Daggerfall :--

( https://scholar.google.com/scholar?start=0&q=philosophy+of+daggerfall&hl=en&as_sdt=0,5 )

Можно ли показать, что видеоигры каким-то образом повлияли на философию или наоборот?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v