Сваямбху Виграха означает воплощенную фигуру или идола, в создании которого не участвовал человек. Как правило, такие идолы/фигуры более важны и считаются более священными, чем идолы/фигурки, сделанные руками человека. Мулавар или главное божество в храме Венкатешвара Свами является одним из идолов Сваямбху.
Утсава Мурти в храме Тирумала Тирупати известен как Малаяппа Свами , все сева, такие как Арджита Васантаотсавам, Сахасра Дипа Мала и т. д., выполняются Малаяппе Свами.
Является ли Малаяппа Свами самопроявленным? А как насчет Шри Деви и Бху Деви Виграхи со Свами?
Да, Малаяппа Свами является сваямбху, или самопроявленным. Малаяппа свами также известен как Утсава Берам , потому что он является божеством процессии Тирумалы.
Малаяппа свами был обнаружен на холме, который теперь называется Малаяппа кона. Легенда гласит так.
Однажды во время Брахмотсавама в Тирумале вспыхнул фор. Причина этого не была известна ни священникам, ни преданным. После того, как были совершены искренние молитвы, Господь проговорил через человека. Он сказал, что времена изменились, и приказал, чтобы Угра Шриниваса Мурти больше не использовался в качестве процессионного божества, а в горах будет найдено другое мурти. Он приказал использовать это мурти только для этой цели (для брахмотсавов, процессий). После поисков на склоне холма было найдено новое божество процессии вместе с его супругами.
Произошло это в 14 веке н.э. Об этом свидетельствует надпись царя Ранганатхи Ядавараи от 1339 г. н.э. Первоначальное название этого мурти - малайское Куния Нинра Перумал (Господь стоял на холме, который низко кланялся Ему).
Источники:
Лорд Венгадама [см. стр. 144, 145,146].
Кешав Шринивасан
пользователь1195
Нарасимхам