Можем ли мы использовать мантру одного бога для поклонения другим?

Если я знаю, что есть только один Бог и все его формы, Могу ли я поклоняться (в храмах) одному Его аватару с мантрами Его другого аватара/формы (среди Шивы, Шакти, Ганапати, Сканды, Сурьи, Вишну и Агни) ?

хотя хорошо придерживаться предписанной мантры для предписанного божества, внутреннее чувство или бхава важнее. Высшие преданные Бога испытывают одинаковую любовь к Богу во всех Его разнообразных формах и знают, что все мантры ведут к Нему. :) На самом деле им даже не нужно читать мантры, просто само имя их Бога для них является самой высшей мантрой. Поэтому да, можно использовать мантру одного Бога для другого Бога, потому что на самом деле они Одно и То же :). Это адвайтистская мысль!
Вы говорите о мантре или стотре?
@moonstar2001 оба
Выполнение пурашчараны мантры, в которую вас инициировал гуру, можно выполнять в любой кшетре, но лучше делать это в кшетрах, связанных с конкретной мантрой-деватой. То же и со стотрами. Это свидетельство намерения и способности рассматривать все божества как искажения одной параматмы. Однако, если вы посещаете место с особым желанием, то поклоняйтесь тому божеству, которое вы посещаете, для исполнения желания. Если вы посвящены в гаятри, вы должны совершить гаятри перед любым другим поклонением.
Да. Вы можете использовать мантры Бога, такие как ганеша мула мантра, <a href=" godmantras.com/2015/07/hanuman-chalisa_11.html">хануман чалиса</a> и т. д.

Ответы (1)

Что ж, даже несмотря на то, что Бог является одной единственной силой (или, скажем, «энергией»), у нее есть разные формы. Подобно разным видам энергии, эти разные формы вызываются с помощью разных мантр. (Человек не может получить энергию непосредственно из огня или воды. Ему нужно есть). Каждая мантра состоит из биджакшар, и каждая из них соответствует различным формам того, что мы называем Богом. В отличие от наших западных коллег, которые придерживаются точки зрения, что Бог всегда хорош, даже Бог может иметь относительно положительные или отрицательные формы. Вот почему у нас есть Кали/Джьешта/Алакшми (богиня несчастья) и Кали, которая является немирной формой Шакти.

Следовательно, лучше придерживаться использования мантры, предназначенной для поклонения одной форме, которая будет использоваться исключительно для этой цели. Неправильное произношение мантр (точнее, биджакшар) может привести к вызову некоторых мощных форм, требующих соблюдения специальных ритуалов. В противном случае аура божества может привести к неудачам.

Но могли ли иногда случаться мантры с ошибками без помощи преданного? Но как может Господь наказать преданного за ошибку, которую он совершил «случайно»?