Может ли Бог(и) скучать?

Скука и одиночество — это побочный продукт отсутствия внутреннего вкуса к себе. Когда человек отождествляет себя с чем-то ограниченным, чем он не является, он испытывает такие чувства из-за отсутствия опыта блаженства и самосовершенства. Незавершенность подразумевает скуку или одиночество, поэтому тот, кто совершенен, никогда не может скучать. В противном случае Паршурам, Хануман и т. д. все бы заскучали до сих пор, будучи еще живы. Они совершенны сами по себе, ощущая вкус Брахмана в состоянии Турия, они никогда не скучают и не чувствуют себя одинокими.

Но эта нить утверждает, что Господь Вишну воплотился на земле из-за того, что ему скучно на Вайкунтхе (одна из причин), какой смысл тогда стремиться к Вайкунтхе, если кому-то там даже скучно? Кроме того, очень противоречиво то, что Господу Вишну может быть скучно!

Итак, мой вопрос: в каких писаниях упоминается какой-либо случай, когда Богу (богам) стало скучно? Я думаю, возможно, что полубоги могут заскучать, поскольку они не просветлены, но как насчет Троицы? Есть ли случай, который говорит о том, что Тринити стало скучно?

Скука - это человеческая природа или чувство. Это закон природы, что люди испытывают разные чувства. Но Законы природы не применимы к Господу. Он далек от всех правил Природы. Природа находится под его контролем. он не находится под контролем природы, как мы.
В священных писаниях в отношении Венкатешвары Свами используются следующие слова: «विरक्तः». Санскритское слово विरक्तः означает отвращение, становление безразличным, незаинтересованным, бесстрастным — может быть, один из этих синонимов может быть более подходящим для описания того, что я назвал «скучным» в ответе на вопрос Шри Венкатешвары Свами.
Когда им становится скучно, они проводят «прохождение времени» на земле, что мы называем «развлечением» ( лила ). :-)
Бог может выглядеть скучающим для нас, но он не понимает.

Ответы (1)

«Я думаю, возможно, что полубоги могут заскучать, поскольку они не просветлены, но как насчет Тринити? Есть ли случай, который говорит о том, что троице стало скучно?»

Давайте предположим, что троица так или иначе является «Высшим Брахманом», который является конечной «формой» истинного «я» ( Атма /आत्म).

Если мы переведем,

  • скучно = незаинтересовано (разновидность безразличия)

Тогда Да , высший правит этим миром только скучно.

प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः। Закрыть
न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय। उदासीन वदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ।।

БГ 9.8, 9.9 — Держа Свою природу (пракрити) под контролем, Я снова и снова создаю [и разрушаю] мир существ; которые беспомощны перед природой (пракрити); И, о Арджуна, эти действия (карма) не связывают Меня, поскольку «Я» безразличен (незаинтересован) и непривязан к этим действиям.

Обычно кому-то что-то надоедает, когда оно повторяется и не имеет никакой цели. Для Брахмана лила создания/разрушения всей вселенной повторяется и не имеет никакой цели . Он снова и снова создает одну и ту же вселенную с одними и теми же событиями, а затем точно так же разрушает. Перекрестная ссылка:

БГ 8.19 — Этот элементарный мир возникает снова и снова; Уничтожается с приходом ночи, [и] возникает с наступлением дня.

ИМО- незаинтересованность и скука не синонимы. Безынтересность - без всякого интереса/воли/желания, а скука - это состояние, при котором человек лишен какой-либо интересной деятельности, но подсознательно стремится к ней, чтобы играть. Кстати, спасибо за ваши усилия.
@Рохит. «скука — это состояние, при котором человек **лишён какой-либо интересной** деятельности» = «незаинтересован». :-) В любом случае, значение, которое вы получаете для «скуки», по-прежнему применимо к стиху, упомянутому в ответе. Для Брахмана любая деятельность лишена всякого интереса . Без какого-либо плана, он просто делает вещи .
Вы забыли "...Но стремитесь к этому подсознательно" :P . Проще говоря, скука — это состояние, при котором человек лишен какой-либо доступной интересной деятельности, когда это необходимо для игры или удовольствия.
Быть Удасиной и скучать — не одно и то же.
@Rickross, udAsina переводится как «бескорыстный». «Скучный» также переводится как «неинтересный» (или неинтересный) во многих местах. Если мы переведем «скучно» как «утомительно» или «невыполнимо», то этот ответ может быть неприменим. Вот почему я указал предполагаемый перевод перед стихом.
@iammilind Мы слишком часто используем это слово udAsina, когда говорим на бенгали. Это не значит скучно. Для скучающих у нас есть Виракта и другие слова.
@Rickross, «उदास» — обычное слово во всех языках, основанных на санскрите, включая хинди. Иногда люди переводят это как «подавленный/разочарованный», но это не так. Потому что «подавленный/разочарованный» означает हताश/निराश . Правильный перевод «उदास» — « безразличный » или «безразличный» (согласно Гамбхирананде) . Если поискать в этих словах синонимы, то наверняка найдется «незаинтересованный/незаинтересованный». «Скука» может быть разной для разных людей. Но большинство согласится, что скучно, когда делаешь что-то «не очень интересное». Во всяком случае, я отредактировал ответ.
...Хорошо ........ @iammilind