Это вопрос о возможности вступления в брак еврея, который знает, что у него ЭД. Говорит ли Закон о том, что он все еще должен быть естественным образом способен к половому акту без химической помощи, чтобы ему было разрешено жениться, поскольку давным-давно это было предполагаемым статусом его способности иметь детей? Или это было смягчено в современную эпоху, учитывая недавние инновации, чтобы восстановить его способность иметь детей?
Увидеть последнюю Мишну в Недариме (11:12)
Если жена утверждает, что муж не может ее забеременеть, то она может настаивать на разводе, если она утверждает, что хочет, чтобы потомство поддерживало ее в старости.
Это был первоначальный закон. Позже они изменили это, что ей придется убедить его дать ей развод - или (по словам Йерушалми) иначе он очаровал бы ее, чтобы она осталась.
Итак, мы видим, что ЭД не освобождает от брака и, следовательно, не должна мешать мужчине жениться.
В оригинале:
פרק א onא - משנ всем יב : בָּרִאשׁוֹנָה σָtָיוּ אוֹמְרִים, שָׁלשׁ נָשִׁים יוֹצְאוֹת ְנוֹטְל אוֹמְרִים , שָׁלשׁ נָשִׁים יוֹצְאוֹת וְנוֹת כְּתֻבָּ всем, ъем ָאtָא טְמֵאָים יוֹצְא וְנוֹת כְּתֻבָּ всем, ъем ָאtָא טְמֵאָ всем אֲנִי לְךָ, שָׁמַיִם בֵּינִי לְבֵינֶךָ, נְטוּלָ טְמֵאָי ַיִם בֵּינִי לְבֵינֶךָ, נְטוּלָ® אֲנִי ъем ַיְּ בֵּינִי לְבֵינֶךָ, נְטוּלָ טְמֵאָי ъем ַtַיִם בֵּינִי לְבֵינֶךָ, נְטוּלָформа אֲנִי ъем ַtַיִם. חָזְרוּ לוֹמַר, שֶׁלֹּא תְהֵא אִשָּׁ Хорошо נוֹתֶנֶת עֵינֶיהָ ּמְקַלְקֶלֶת ּמְקַלְקֶלֶת עַל בַּעְלָהּ . אֶלָּא הָאוֹמֶרֶת טְמֵאָה אֲנִי לְךָ, תָּבִיא רְאָיָה לִדְבָרֶיהָ. שָׁמַיִם בֵּינִי לְבֵינֶךָ, יַעֲשׂוּ דֶרֶךְ בַּקָּשָׁה . נְטוּלָה אֲנִי מִן ַtַיְּהוּדִים, יָפֵר חֶלְקוֹ, וּתְהֵא מְשַׁמַּשְׁתּוֹ, וּתְהֵא נְטוּלָה מִן הַיְּהוּדִים:
ר"ע מברטנורה : הַשָּׁמַיִם בֵּינִי וּבֵינֶךָ . מְפָרֵשׁ בַּגְּמָרָא, דְּאֵינוֹ יוֹרֶה כַּחֵץ, כְּלוֹמַר דְּבָרִים דְּקָמֵי שְׁמַיָּא גַּלְיָא וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְבָרֵר. וּמַיְרֵי בְּבָאָה מֵחֲמַת טַעֲנָה, דְּאָמְרָה בָּעִינָא חוּטְרָא לְיָדָא וּמָרָא לִקְבוּרָה { מב }, דְּאִי לָאו הָכִי, אָמְרִינַן לַהּ זִילִי, לֹא מִפַּקְדַת אַפְּרִיָּה וּרְבִיָּה: יַעֲשׂוּ דֶרֶךְ בַּקָּשָׁה .
עיקר תוי"ט { מב } עֵץ שֶׁתִּשָּׁעֵן עָלָיו לְעֵת זִקְנָתָהּ וְאִם תָּמוּת יִקְבְּרֶנָּה.
Это не касается вопроса о פְּצוּעַ דַּכָּא וּכְרוּת שָׁפְכָה — человеке, чей физический дефект не позволяет ему зачать жену. Поскольку вы обсуждаете случай, когда Виагра могла бы решить проблему, я предполагаю, что это не имеет отношения к делу.
В Торе есть правила, запрещающие человеку с явным нарушением репродуктивной анатомии вступать в брак с еврейским мейнстримом; некоторые предположили, что это было реакцией на обычную практику иметь евнухов.
Тот, чье состояние улучшается с помощью лекарства, улучшающего кровоток, не имеет классического «явного повреждения репродуктивной анатомии».
В остальном, если супружеская пара довольна своим физическим расположением, это хорошо для них, что бы это ни было. И если лекарства помогают, отлично.
Вывод - не проблема. (При условии здоровых, честных отношений между супругами.)
Давайте подробнее остановимся на этом. В Талмуде сказано, что если женщина вышла замуж при условии, что у мужчины нет какого-либо физического дефекта, а оказывается, что он есть, но он может исправить его с помощью медицинских средств, и он к этому готов, то они все равно состоят в браке. Так что это должно применяться здесь.
мш210
Дэнни Шеманн
Яаков Дин