Разрешено ли Коэну, перенесшему вазэктомию, выполнять Биркат Коэним?

Разрешено ли Коэну, перенесшему вазэктомию, благословлять собрание? Тоже жениться? Что будет, если он женится?

Пенина, добро пожаловать в Mi Yodeya, и большое спасибо за ваши вопросы! Пожалуйста, рассмотрите возможность регистрации своей учетной записи, которая даст вам доступ к большему количеству функций сайта.
Кроме того, пожалуйста, не забывайте, что для получения практических галахических советов вам необходимо проконсультироваться с галахическим авторитетом.
Напрашивается вопрос, разрешена ли вообще вазэктомия, и если да, то при каких условиях? Брачная ситуация также не ограничивается Коэним.
@Epicentre, что можно сделать после выполнения вазэктомии, является разумным вопросом, ИМО, независимо от того, в первую очередь, уместно ли выполнять вазэктомию.

Ответы (2)

Мужчина, перенесший вазэктомию, скорее всего, относится к категории Петцуа Дака (раздавленные яички), которому запрещено жениться на обычной еврейке согласно Деварим 23: 2 (хотя это может зависеть от конкретной используемой медицинской техники). (См. Шулхан Арух EH 5 :8,10.)

В Талмуде ( Йевамот 76а ) обсуждается, может ли Кохейн, являющийся Петцуа Даках, жениться на новообращенной. (Обратите внимание, что, как правило, Петцуа Дака может жениться на новообращенном, а Кохейн - нет.) Вопрос зависит от того, сохраняет ли он בקדושתיה קאי свой святой статус. Рамбам ( Иссурей Биах 16: 1-2 ) постановил, что он может жениться на новообращенной, потому что он потерял свой святой статус, но он по-прежнему не может жениться на мамзере. Раавад спорит о Рамбаме и разрешает Петцуа Даках жениться даже на Мамзере. Шулхан Арух ( ЕН 5:1 ) правит подобно Рамбаму, а Рама и Гра правят подобно Раваду.

Челкат Мечокек ( EH 5:1 ) объясняет, что когда Кохейн теряет свой святой статус, становясь Петцуа Дака, он теряет его полностью и теперь может посещать кладбища, но больше не может благословлять людей. Керен Орах ( Yevamot 76a sv Hen ) отвергает этот тезис и предполагает, что они теряют свой священный статус только в отношении запрещенных отношений. Казалось бы, Бет Шемуэль ( EH 5:1 ) соглашается, потому что он утверждает, что Kohein Petzua Dakah сохраняет запрет на разведенных и Zonot .

Замечу, что тот факт, что у него физическое уродство, сам по себе не мешает ему благословлять людей, поскольку Шулхан Арух ( ОС 128:30 ) постановляет, что в этом отношении проблематичны только внешние видимые уродства.

Ариэль правильно указывает, что многие вазэктомии обратимы. Шулхан Арух ( EH 5 :4) ясно показывает, что если проблема Петцуа Дака решается, он снова становится кошерным евреем. Тем не менее, некоторые (см. Шут Хатам Софер ЭХ 1:14 ) утверждают, что если бы это было возможно в конкретном человеке, то оказалось бы, что он всегда был кошерным евреем. после вазэктомии Кохейн Петцуа Даках не должен жениться на новообращенной или Мамзер, чтобы это не было обратимо, и ему не следует жениться на обычной еврейке, чтобы это не было обратимо.

Просто примечание для читателя: многие вазэктомии обратимы, но чтобы усложнить ситуацию, некоторые из них обратимы лишь частично, то есть мужчина может стать отцом детей, но это менее вероятно, чем было бы в противном случае. Чтобы еще больше усложнить ситуацию, даже при неудачной реверсии все еще можно собрать достаточное количество спермы для ВМИ или ЭКО.
@Ариэль, если его починят, он снова станет кошерным. См. ИС 5:4.
Нужно ли его лечить, учитывая, что и без этого можно собирать сперму хирургическим путем? Т.е. он должен быть фертильным от природы, или фертильность с медицинской точки зрения (если это реальный термин) тоже считается?
@Ariel שולחן ערוך אה"ע סימן ה: ד ניקב למטה מ всем, כשר. место тоже Дело не только в способности собирать/производить сперму.
@Ariel См. недавнее редактирование.
Источник для «если есть шанс разворота, Кохейн не должен жениться на новообращенном или Мамзере, чтобы он не изменился»? Может быть, он сможет жениться на одной из них, а не наоборот.
@ msh210 Чатам Софер понимает, что настоящий Петцуа Дака необратим с научной точки зрения (что он собирается сказать после того, как они разработают яички из стволовых клеток, я не знаю). Так что, если в этом случае анатомия человека была такова, что она была обратимой (а удаление вазэктомии не всегда работает), то он не был бы настоящим Петцуа Дака, даже учитывая его нынешнее состояние. Пока он не попытается обратить это вспять, он сейфек. Реверс это просто mevarer, что safek.
Может ли Петцуа Дака жениться на разведенной?
@BruceJames Вы имеете в виду Исраэля, который является Петцуа Дака? Нет, если только она также не новообращенная или что-то еще, что позволило бы ему жениться на ней, даже если она не была разведенной.
@DoubleAA: Когда Тора говорит здесь, что тот, кто был кастрирован, не может «присоединиться» к Клал Исроэль, не означает ли это, что он не может обратиться? Или это говорит о том, что еврей, который это делает, уже не еврей? Или это говорит о том, что тот, кто был изуродован даже войной или несчастным случаем, больше не еврей (что похоже на то, что вы говорите)?
@BruceJames Подождите секунду: кто сказал, что они больше не евреи?? Петцуа Даках не может жениться на обычной еврейке, как не может мамзер (см. следующий пасук).
так каков окончательный ответ, он Коэн или он теряет свой святой статус, или и то, и другое? может ли он благословить, есть противоречивые мнения, некоторые говорят, что если это не видно, он может благословить? или это связано с другими деформациями? кроме вазэктомии? Кроме того, если у Коэна был рак простаты, он тоже попадает в эту категорию? Ответ такой же? Спасибо за разъяснения по этому поводу,
@penina Я не даю окончательных ответов, но это делают личные раввины. Если вы не понимаете что-то из того, что я написал о разных мнениях, попросите меня уточнить. Но для окончательного решения вы должны CYLOR.
Вот что ответил раввин Он может благословить. Только если он нарушает особые законы Коэна, которые не распространяются на всех остальных евреев, он лишается права на благословение – (источник: «Свод еврейских законов» ОЦ 128:40, там же МБ 147).
@Penina Я уже цитировал это в своем ответе.
это относится к окончательному постановляющему ответу ad CYLOR, который, как вы сказали, не был включен, заключался в том, что, если ему сделали вазэктомию, он может благословить все другие законы Коэна, которые нарушены, он не может, но теперь вы поднимаете вопрос, где была расположена вазэктомия?

Вот что ответили раввины о заключении брака с помощью вазэктомии Процедура вазэктомии проводится на семявыносящих протоках (во многих, если не в большинстве случаев) внутри полости тела (в отличие от половых органов). Таким образом, человек не считается «Петцуа Дака» Торы и может жениться или остаться со своей женой, если у них был надлежащий ортодоксальный брак (источник: «Хазон Иш» ЕН 12:7). Если вазэктомия была сделана на наружных органах, то, если реконструктивная операция устраняет повреждение вазэктомии, он может жениться или остаться со своей женой (если он был женат). Если реконструктивная операция не увенчалась успехом, но большинство людей, перенесших реконструктивную операцию, могут иметь потомство, то даже человеку, которому не была проведена успешная реконструктивная операция, все равно разрешено вступать в брак.

Какие раввины ответили?
IAE мы должны были бы проконсультироваться с медицинским работником, но я думаю, что большинство вазэктомий выполняются намного ниже семявыводящего протока, чем утверждает Хазон Иш, и сделали бы пациента Петцуа Дака. Возможно, медицинские СОП изменились за последние 80 лет.
Разрешено ли Коэну, перенесшему вазэктомию, выполнять Биркат Коэним?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v