Триггерная ситуация для этого вопроса: кто-то попросил рекомендации врача в группе WhatsApp с более чем 200 участниками. Когда упоминался конкретный врач, один из участников писал, что у него был плохой опыт с этим врачом, и он не рекомендовал его. Этот человек мог выбрать общение один на один с запрашивающим, но решил сообщить всем, чтобы отговорить их, так как он считает, что этот врач совершил профессиональную ошибку, леча его.
Это лашон хара ?
Если не рассматривать эту конкретную ситуацию, то, что бы ни случилось, есть ли обстоятельства, при которых может быть разрешено предать гласности негативный опыт работы с поставщиком услуг, чтобы отговорить других людей от его использования?
Есть ли разница, если кто-то скажет конкретному человеку, которому «необходимо знать», по сравнению с более широкой группой людей, которым может однажды понадобиться этот конкретный поставщик услуг?
И нужна ли фактическая база, подтверждающая неудачный опыт? (например, выплата страхового возмещения, второй врач, который бы это подтвердил?) или все в глазах клиента?
Предположим, что все евреи, если это имеет значение. И меня, конечно, интересуют галахические источники, а не только личные мнения.
Краткий ответ: вероятно, это была Лашон Гора.
Длинный ответ: это очень субъективно и очень сильно зависит от конкретных деталей каждого случая. Есть большая разница между крайностями с одной стороны, когда «этот человек буквально зарезал каждого из своих клиентов», и с другой стороны, «он починил наш кондиционер, и он должен был прослужить десять лет, но сломался всего через девять с половиной часов». половина'. Большинство случаев лежат где-то посередине, и каждая деталь ситуации может изменить Галаху.
Хафец Хаим дает 7 правил, когда разрешено говорить Лашон Хора (в Хилхос Лашон Хора 10: 1-2, перевод из первого результата, когда я искал «правила лошон хора для тоэлет» ):
Нужно быть абсолютно уверенным, что информация верна. Либо один из них должен был сам быть свидетелем инцидента, либо он исследовал отчет и нашел его точным. Если у человека есть отрицательная информация из вторых рук, которую он хочет сообщить в конструктивных целях, он должен ясно дать понять, что его слова основаны на слухах.
Нужно все обдумать и убедиться, что злодейство действительно было совершено. Иногда то, что может показаться проступком, на самом деле может быть разрешено галахой. Человек должен быть уверен, что его информация и его интерпретация информации верны, прежде чем информация может быть связана.
Сначала нужно подойти к правонарушителю и попытаться убедить его исправить свое поведение. Например: кладовщик был замечен обманывающим покупателя. Первым шагом было бы поговорить с владельцем магазина и попытаться убедить его вернуть деньги. Только после того, как это не удастся, следует подумать об информировании клиента о том, что его обманули.
Ни в коем случае нельзя преувеличивать. Это может быть особенно сложно в ситуации, когда кто-то сообщает информацию, касающуюся эмоциональной проблемы.
Намерение человека должно состоять исключительно в том, чтобы помочь человеку, который стал жертвой. Если кто-то питает неприязнь к предмету отчета, ему не разрешается рассказывать об этом по конструктивной причине. (Конечно, нужно приложить все усилия, чтобы избавиться от такой недоброжелательности.) Например, если владелец магазина расскажет потенциальному покупателю о правонарушениях своего конкурента, это, скорее всего, привлечет этого покупателя в его собственный магазин. В этом случае дискуссия будет запрещена. В случае, когда у кого-то есть конструктивная негативная информация, которую можно рассказать, но он чувствует, что у него есть личный интерес в этом вопросе, ему было бы целесообразно проконсультироваться с равом (раввином).
Если человек может добиться того же результата, не произнося лошон хора, то он должен использовать этот вариант. Если кто-то хочет предупредить друга, чтобы он не делал покупки в определенном магазине из-за нечестности владельца, и есть способ убедить его делать покупки в другом месте, не отзываясь плохо о владельце, то этот вариант необходимо использовать.
Не разрешается передавать информацию, если это приведет к тому, что субъект понесет большие потери, чем позволяет галаха.
Конкретная (хотя и довольно расплывчатая) ситуация, упомянутая в вопросе, вероятно, нарушает несколько из этих правил:
И в заключение я хочу еще раз подчеркнуть, что каждый случай индивидуален, и правила Тулета представляют собой очень изменчивую конструкцию, где каждая деталь может повлиять на то, что представляет собой практическая Галаха. Тем не менее, Хафец Хаим дал довольно полный набор правил, и их часто можно применить к большому количеству случаев, если немного подумать.
мблох
DanF
DanF
DonielF
Эзра
мблох
DanF
мблох
мблох