На данный момент в браке с не соблюдающей еврейкой и хочу перейти в православие

В настоящее время я женат на еврейке, которая не соблюдает религиозные обряды. Я хочу перейти в нормативный ортодоксальный иудаизм и быть наблюдательным. Моя жена согласна учиться со мной и содержать еврейский дом. Моя жена не согласна с головным убором, православной одеждой, запретом на вождение в Шаббат и т.д.

Допустит ли ЛЮБОЙ ортодоксальный раввин обращение, в котором супруга новообращенного является евреем и в значительной степени несоблюдает?

Джон П.Б., добро пожаловать в Mi Yodeya , и большое спасибо за ваши вопросы здесь! Я немного отредактировал ваш пост, чтобы выделить первый вопрос и отличить его от фона. Я также убрал второй вопрос, так как он открывает совершенно другую банку червей, чем первый; Я призываю вас опубликовать его в другом сообщении с вопросом. (Вы можете восстановить исходный текст из истории редактирования .) Конечно, вы можете редактировать дальше. Я надеюсь, что ваше религиозное путешествие будет полезным.
Я действительно сомневаюсь, что кто-то будет возражать против такой договоренности. Обращение действительно касается вас, а не вашего супруга. Никто не может гарантировать чей-либо уровень соблюдения — будь то ваш после обращения или ваш супруг после брака. Единственная «проблема», которая может возникнуть здесь, заключается в том, что вам и вашей жене, возможно, придется вступить в повторный брак после вашего обращения, поскольку, хотя ваша жена была еврейкой, она вышла замуж за нееврея.
Я согласен с DanF. Тот факт, что ваша жена не желает наблюдать, не может повлиять на ваше решение обратиться. см. Рамбам Ишус 24:16 относительно шума «oiveres al das».
С другой стороны, ее отказ может затруднить вам правильное соблюдение мицв, а также осложнить ваш брак. Вы должны найти информацию о том, что происходит, когда один из пары становится религиозным, а другой нет.
Вы должны сначала решить, хотите ли вы обратиться в ортодоксальный иудаизм, и если это по правильным мотивам.
если вы обратитесь и останетесь с ней, вы рискуете потерять еще больше. ибо тогда вы будете нарушать запреты, которых у вас не было до тех пор. например, спать с нидой, которая влечет за собой суровые наказания
Рекомендация продукта @Loewian???
«Разрешил бы ЛЮБОЙ ортодоксальный раввин» — это низкая планка.

Ответы (3)

Приветствую и добро пожаловать в J.SE.

Многие супружеские пары, рожденные евреями, разработали соглашения, в соответствии с которыми уровень соблюдения одного супруга выше, чем у другого. Некоторые из самых больших вопросов касаются вопросов, которые затрагивают их обоих; что наиболее важно, тахарат хамишпаха («законы о чистоте семьи», которые коснутся вас обоих) и все, что касается детей, — на каком уровне их соблюдения будут воспитывать? Как им объяснить разницу между мамой и папой? Так что ожидайте, что эти вопросы возникнут много; надеюсь, у вас с женой уже были такие разговоры.

Они часто возникают в парах, где оба родились евреями, и со временем один из них решает повысить уровень их соблюдения; это можно сделать, но это требует четкого общения, понимания и терпения.

Большинство раввинов, обращающихся в православие, ожидают, что кандидат в обращение будет находиться в нескольких минутах ходьбы от ортодоксальной синагоги; даже если ваша жена будет водить машину в Шаббат, сможете ли вы это сделать?

Политический документ RCA :

Как минимум, кандидат должен иметь постоянную разумную доступность к институтам православной жизни; например, миква, православная дневная школа до 12-го класса, кошерная еда и проживание в нескольких минутах ходьбы от православного миньяна, который регулярно собирается каждый Шаббат и Йом-Тов.

Я бы начал с некоторых из этих разговоров с вашей женой; как только вы почувствуете, что у вас есть ответы, которые удовлетворяют вас обоих, я думаю, вы сможете объяснить свою ситуацию раввину, и это будет, по крайней мере, достойным серьезного рассмотрения.

Вот как Раввинский совет Америки формулирует свою политику (обратите внимание на нюанс):

Когда кандидат ранее состоял в смешанных браках или обращается в другую веру ради отдельного еврея (как указано выше), уровень соблюдения и отношение супруга должны соответствовать настоящему и будущему соблюдению Торы кандидатом и не быть источником конфликта или противодействия. чтобы новообращенный принял галахический образ жизни. Бейт-Дин также должен учитывать, будут ли другие значимые лица в жизни кандидата, такие как родители или существующие несовершеннолетние дети, влиять на успех или неудачу процесса и последствия обращения.

Так что будьте готовы к некоторым трудным вопросам о том, как это будет работать... но я бы не сказал, что это невозможно.

Хороший ответ. В основном для OP я бы добавил, что самая большая проблема различий в уровне соблюдения возникнет, когда у вас появятся дети. В семье могут быть разные уровни, но это работает, когда дети становятся взрослыми — примерно в середине или конце подросткового возраста. Маленькие дети должны получать последовательное сообщение от обоих родителей о том, как действовать и вести себя. Если ваши уровни резко различаются, вы можете ожидать серьезных проблем с наблюдательностью и эмоциональным поведением ваших детей. Таким образом, важно иметь дело с этим аспектом как можно раньше.
К началу 4-го абзаца - проживание в нескольких минутах ходьбы от синагоги - Это действительно типичное условие для обращения, которое есть у большинства ортодоксальных раввинов в наши дни? Кстати, похоже, вы следующий в очереди на отметку в 100 тысяч. Иди, иди, иди!
@DanF Это необходимо для того, чтобы человек мог пойти в синагогу и стать частью сообщества в Шаббат и Йом Тов. Это также и практический вопрос, чтобы кто-то мог продолжить путь.

Когда мой муж спросил у ортодоксального (RCA) Бейт-дина, ему сказали, что обращение не будет разрешено, если я (еврей по рождению) не соглашусь также стать соблюдающим галахи. По правде говоря, Бейт-Дин, похоже, больше беспокоился о моем уровне приверженности, чем о его, потому что раньше я был фрумом, «сходил с дерех» и женился на нееврейке. Я согласилась вернуться на путь, и мой муж обратился, и теперь мы оба полностью соблюдаем.

Добро пожаловать в Ми Йодея Лана! Спасибо за ответ!

возможно, вам придется убедить te beis din, что ваше обращение — это не просто «сохранение жены-еврейки», поскольку это может оказаться проблематичным.

Хорошая точка зрения; обычно это проблема с парнем/девушкой. Здесь они женаты уже много лет, и ее не интересует его все более религиозный сдвиг. (Но все же... будьте готовы к этому вопросу.)
вот что делает вопрос еще сильнее. так как вы были женаты, может быть, брак является мотивом