На каком основании утверждается, что Евангелие уже проповедано «всем народам»?

В Матфея 24:14 (ср . Марка 13:10 ) Иисус говорит:

И это Евангелие Царствия будет провозглашено по всей вселенной во свидетельство всем народам, и тогда придет конец.

Многие христиане понимают, что это знамение последних времен: второе пришествие Христа произойдет только после того, как каждый «народ» (или группа людей) на земле услышит Евангелие. В мире есть много недостигнутых людей, часто говорят, что Иисус не вернется, пока эта миссионерская работа не будет завершена.

Это единственный способ понять этот стих? В частности, если этот стих является истинным пророчеством об Иисусе, какие библейские аргументы используются, чтобы показать, что оно уже исполнилось?

Ответы (1)

Некоторые утверждают, что «во всем мире» здесь лучше всего интерпретировать как

указание на универсальное предложение Евангелия всем народам, то есть вне пределов еврейской общины.

Это возможно, поскольку буквальное значение слова «мир» здесь — «населенный пункт» и часто указывает просто на Римскую империю или известный мир. 1,2

Два стиха, в частности, часто используются в качестве доказательства этой альтернативной интерпретации. Колоссянам 1: 5–6 гласит:

О сем вы уже слышали в слове истины, благовествования, 6 которое дошло до вас, как и во всем мире оно приносит плод и размножается (ESV)

Колоссянам 1:23 еще более ясно:

если вы пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отступаете от надежды на благовествование, которое вы слышали, которое было проповедано всей твари под небом , которого я, Павел, сделался служителем. (НКЮВ)

Язык Павла здесь и в других местах (ср . Римлянам 1:8 , Римлянам 10:18 ) рассматривается некоторыми как подтверждение слов Иисуса о том, что Евангелие распространилось «повсеместно» в апостольскую эпоху.

Претерист Дж. Стюарт Рассел также видит параллельный отрывок в Евангелии от Матфея 10:23 :

Истинно говорю вам, вы не обойдете все города Израилевы, пока не придет Сын Человеческий.

Он считает это согласующимся с Матфея 24:14 и утверждает, что 10:23 относится к евангелизации Израиля так же, как 24:14 относится к евангелизации Римской империи. Он заключает:

Широкого распространения Евангелия как в земле Израиля, так и по всей Римской империи достаточно, чтобы оправдать предсказание нашего Господа [в Матфея 24:14]. 3


Ссылки и примечания

  1. RT France, Евангелие от Матфея
  2. Многие комментаторы воспринимают этот отрывок таким образом, включая Альберта Барнса , People's New Testament , Джона Уэсли и Томаса Кока . Уэйн Грудем упоминает это понимание как возможность в своей « Систематической теологии », 1101–1102.
  3. Парусия , 71