Начало церемонии Апшерина

Когда стало популярным проводить обряд для мальчика Апшерина, его первую стрижку по достижении им трехлетнего возраста?

Я бы добавил "а где и почему?" но это просто мое любопытство.
Хороший улов, я надеялся получить ответ и на эти вопросы.
связанный, если не дублирующийся: judaism.stackexchange.com/questions/8212/…
@ Менахем Я думаю, что это не дубликат, потому что это исторический вопрос.
@ Кен, ты уверен, что этому сайту нужен тег под названием «upsherin»? Я не уверен, сколько вопросов это действительно охватывает. Сообщество: что вы думаете?
Возможно, нет, но перед публикацией этого вопроса я провел поиск, чтобы узнать, не задавались ли уже какие-либо вопросы об апшерине. Поиск оказался пустым, если бы в исходном вопросе был тег upsherin, я думаю, я бы нашел его и, возможно, перефразировал вопрос.
@DoubleAA, я не вижу в этом вреда.

Ответы (2)

В Шаарей Тшува Орах Хаим 531: 7 упоминается Минхаг Апшерина, основанный на Аризаль.

ХаРав Хаим Витал в Сефер Шаар аКаванос упоминает об этом Минхаге.

ענין מנהג שנהג ישראל ללכת ביום ל"ג בעומר קברי שראל"י ור"א בנו קבורים במירון, ואוכלים וש ור ורים אנית יאחת יל יל יל יל יל ים ים ים ים ים ארים ארים ארים ארים ארים ארים ארים ארים ארים ארים ים ים ארים ארי כלtארים. ביתו וישב שם שלשה ימים ראשונים של השבוע, והרב יונתן שאגיש העיד לי שבשנה האחת קודם שהלכתי ללמוד עם מורי ז"ל שהוליך את בנו הקטן עם כל אנשי ביתו ושם גילחו את ראשו כמנהג הידוע,וכתבתי כל זה להורות שיש שורש למנהג הזה הנזכר.

Причина этого Минхага упоминается в Ковец Ходеш Бходшо . Поскольку Авраам-авину признал Всевышнего, когда ему было три года, и мы следуем тому, что сделал Авось, поэтому в три года мы начинаем заповедь Ярмулке, Цицис и Пейос, которые напоминают нам, что есть Всевышний.

Это обеспечивает обоснование, но не указывает происхождение (если только не подразумевается, что традиция восходит ко временам Авраама).
Когда я рос в еврейской дневной школе в 60-х и 70-х годах, я, очевидно, всегда носил ялмульку и цицис. Я помню, как видел других мальчиков с пейосом, но только недавно я могу припомнить, что у мальчиков была церемония «Апшерин».
Указанная причина, похоже, не имеет никакого отношения к стрижке волос. Разве мы не могли начать «Мицву Ярмулке, Цицис и Пейос» в три часа, но при этом подстригать волосы раньше? И какое отношение к волосам имеет признание Авраамом Авину Всевышнего?
Чтобы было ясно, R Vital не упоминает 3 года.

Это бреславский минхаг.
Я предполагаю, что он стал «популярным» примерно в то же время, когда другие бреславские минхаги стали «популярными», то есть в середине прошлого века (хотя, вероятно, я ошибаюсь в хронологии).

У меня сложилось впечатление (хотя это только впечатление), что это обычай хасидов далеко за пределами Брацлава.
@ msh210 Это возможно, хотя на самом деле мне кажется, что многие из этих линий были размыты - например, Умань стала поездкой за пределы Бреславима - поэтому может быть трудно сказать, откуда это происходит. , так что да, я могу ошибаться в истинном происхождении. Так или иначе, он стал «популярным» в результате той же моды принятия брацлавских и хасидских минхагим...
Минхаг Апшерина выходит далеко за рамки брацлавского обычая. Минхаг имеет каббалистические источники, и поэтому большинство хасидов соблюдают этот Минхаг. Любавичский Ребе во всех своих благословляющих письмах к родителям относительно упшерина их детей обычно особенно подчеркивал важность этого дня и этого Минхага.
@haircut да, комментарии на этот счет были сделаны, и я согласился с тем, что это уже давно хасидский минхаг, но это не совсем «намного дальше Бреслова» (что звучит так, как будто это всегда был мейнхаг минхаг, что только недавно) .