Начиналась ли египетская цивилизация с севера на юг или наоборот?

Я читал археологические утверждения, в которых говорится, что древние египтяне пришли с юга и что первые вождества и цари были на юге.

Некоторые также утверждают, что существует корона Верхнего и Нижнего Египта, причем южная или белая корона (Верхний Египет) превосходит красную корону.

Если я возьму Библию как исторический документ, Иезекииль 29:14-15 говорит:

«По прошествии сорока лет Я соберу египтян из всех земель, в которые Я рассеял их, и они войдут в Патрос, землю своего рождения , и будут они там низким царством»...

Поэтому я хочу знать, как это возможно. Египтяне — жители Ближнего Востока, они семиты. Так как же археологи могут утверждать, что они пришли с юга.

Итак, я хотел бы знать:

  • Где исторически расположен Патрос

  • Свидетельства, которые говорят за или против северного происхождения египетской цивилизации.

en.m.wikipedia.org/wiki/Пафрос , похоже, означает верхний Египет, т.е. юг. Что касается того, что они семиты, то, насколько мне известно, они ими не были.
Последние данные ДНК , о которых я знаю, предполагают, что древние египетские популяции могут иметь больше общих предков с популяциями на Ближнем Востоке и в Европе, чем с популяциями в Африке к югу от Сахары. Тем не менее, имеющиеся доказательства ограничены, и будущие исследования могут изменить наше понимание. Однако я бы с осторожностью относился к использованию Библии в качестве исторического документа. Если у меня будет время, я постараюсь написать более полный ответ позже.
Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .
Я должен понизить утверждения без ссылок. Дайте ссылки, и я проголосую. "Некоторые также утверждают..."
@guest271314 guest271314 Потому что слово Pathros или Peteres в переводе с египетского означало «южная земля».

Ответы (5)

Прямой ответ заключается в том, что в современных египетских географических терминах они пришли из центрального Египта. Говоря древнеисторическим языком, из «Верхнего Египта».

Прежде всего, мне нужно устранить неправильное представление в вопросе. Современные египтяне в основном говорят по-арабски, но египетский язык , на котором говорили древние египтяне , не был семитским . Он был частью другой ветви афроазиатской языковой семьи (и живет сегодня только в «мертвом» литургическом языке коптском ). Вот очень грубая карта, показывающая распределение различных ветвей в 500 г. до н.э. (до мусульманских/арабских завоеваний).

Афроазиатское распространение около 500 г. до н.э.

Первые фараоны династического периода в Египте, по-видимому, были выходцами из Верхнего Египта (примерно прямо посреди современного Египта). Археологически предшественницу древнего династического Египта называют культурой Накауда по имени места раскопок, которое находится немного выше по Нилу, но все же в центре современного Египта. Это место восходит к 4000 г. до н.э. До этого в течение нескольких сотен лет в этой же области существовала культура бадари . Последняя была первой неолитической (земледельческой) культурой в этом районе. Так что ваш лучший выбор для первоначального дома египетской культуры находится в этой общей близости. Однако существовали еще более ранние протоземледельческие общества, основанные на злаках, южнее (вверх по течению) на территории современного Южного Египта и крайнего Северного Судана.* , и был в древности известен как Нубия .

Если вы хотите пойти еще дальше, нам нужно поговорить о протоафроазиатских людях. Существует несколько разрозненных теорий относительно того, где находилась их первоначальная родина , включая Левант, Африканский Рог, Северную Африку и Сахель.

Лично я думаю, что теория Африканского Рога является наиболее убедительной, потому что на нее указывают данные из многих дисциплин, но я определенно ошибался в таких вещах раньше.

* - При отсутствии какой-либо достоверной научной информации о том, из каких народов состояло это общество, я думаю, что наиболее вероятной теорией являются нило-сахарцы .

Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .

Я понимаю, почему эти утверждения могут показаться противоречивыми, но, как и во многих других случаях, большая часть путаницы, вероятно, связана с используемой терминологией. Итак, во-первых, давайте разберемся с определениями.


Принято считать, что древнеегипетская цивилизация возникла в эпоху неолита с культурой Файюм А в Нижнем Египте (свидетельства датируются примерно 6000 г. до н.э.) и культурой Бадари, которая дала нам самые ранние свидетельства земледелия и постоянного поселения в Верхний Египет, датируемый примерно 5000 годом до нашей эры. За ними последовали более известные неолитические культуры Накада , также расположенные в Верхнем Египте.


Верхний Египет в широком смысле определяется как долина Нила между порогами Нила (выше современного Асуана), вниз по течению (к северу), примерно до района современного Эль-Аяита .

Древнеегипетское название этого региона было написано иероглифами как:

тА Смоу

что транслитерируется как tA Smaw , и может быть переведено — довольно уместно — как « Земля тростника ».


[Нижний Египет] — это, вообще говоря, дельта Нила. Он тянется от современного Эль-Айайта на север до Средиземного моря.

Древнеегипетское название этого региона было написано иероглифами как:

tA mHw

что транслитерируется как tA mHw . Буквально « страна папируса ».


Чтобы усложнить ситуацию, северная часть Верхнего Египта , между городами Сохаг и Эль-Айаит, также известна как Средний Египет .


Короны

Действительно, с Верхним и Нижним Египтом были связаны две короны. Белая Корона ( ḥḏt ) или Hedjet была короной Верхнего Египта:

хеджет

а Красная Корона ( dSrt ) или Дешрет была короной Нижнего Египта:

Дешрет

После объединения эти короны были объединены в двойную корону sḫm.ty или « Pschent »:

Пшент

В комбинированной короне, sḫm.ty , Белая Корона появляется над Красной Короной, и я подозреваю, что это то, что вы имеете в виду, когда говорите:

«... есть корона Верхнего и Нижнего Египта, причем южная или белая корона (Верхний Египет) выше красной короны».

Хотя, как мы увидим ниже, объединение Египта было достигнуто царями Верхнего Египта, которые затем стали царями нового объединенного царства, поэтому корона Хет также может считаться «высшей» в этом смысле.


Происхождение древних египтян

На самом деле это одна из горячих тем в современной египтологии.

Как я упоминал выше, самые ранние свидетельства существования постоянных «поселений» и земледелия в Древнем Египте относятся к неолитической культуре Файюм . Он датируется примерно 6000 г. до н.э. и расположен в бассейне реки Файюм в Нижнем Египте.

Культура Файюм А также дала нам самые ранние свидетельства ткачества в Древнем Египте. В отличие от более поздних неолитических культур долины Нила, нет никаких доказательств того, что культура Файюм А когда-либо развивала что-либо, что мы могли бы признать постоянной деревней или городом. Единственные постоянные, фиксированные особенности, которые мы смогли идентифицировать, — это очаги и зернохранилища.

Тем не менее, если вы хотите определить происхождение египетской цивилизации как самую раннюю «оседлую» культуру, то файюмская культура А в Нижнем Египте (то есть на севере страны) будет претендентом.


С другой стороны, многие — возможно, большинство — людей считают постоянные деревни или города отличительными чертами «цивилизации». В этом случае вам, вероятно, придется считать культуру бадари первоисточником . В конце концов, это культура, для которой у нас есть самые ранние свидетельства (датируемые примерно 5000 г. до н.э.) земледелия и постоянного поселения в Верхнем Египте (то есть на юге страны).


Если вы ищете более общее происхождение древних египтян как народа, последний анализ ДНК , о котором я знаю (включая 166 образцов от 151 мумифицированного человека), который дает:

«первый надежный набор данных, полученный от древних египтян с использованием методов высокопроизводительного секвенирования ДНК и оценки подлинности извлеченной древней ДНК с помощью характерных моделей неправильного включения нуклеотидов и статистических тестов на загрязнение, чтобы убедиться в древнем происхождении [этих] данных».

обнаружили, что древние египтяне на самом деле больше всего напоминали древнее и современное население Ближнего Востока и Европы, особенно жителей Леванта .

Хотя было получено только 3 полных последовательности ДНК (в основном из-за трудностей восстановления незагрязненной древней ДНК), команда также восстановила митохондриальную ДНК 90 протестированных людей. В исследование были включены образцы людей из Верхнего Египта, Нижнего Египта и Файюма. Анализ ДНК не выявил существенных различий между происхождением народов какой-либо из частей Древнего Египта .

Этот последний вывод согласуется с результатами исследования краниометрических вариаций 2007 года под названием «
Преемственность населения или изменение населения: формирование древнеегипетского государства », опубликованного в Американском журнале физической антропологии, в котором указано:

... общая преемственность населения в додинастический и раннединастический период, а также высокий уровень генетической неоднородности, что позволяет предположить, что формирование государства происходило в основном как процесс коренных народов.


Здесь, наверное, стоит упомянуть часто цитируемое (или, точнее, «часто неверно цитируемое») исследование ДНК фараона Рамсеса III. В сообщениях популярной прессы часто утверждалось, что он имел «африканское происхождение», потому что анализ показал наличие гаплогруппы E1b1b.

Анализ был проведен компанией DNA Tribes, и их результаты были опубликованы в дайджесте DNA Tribes® Digest 1 февраля 2013 года . В их заключении фактически говорится:

Эти результаты показывают, что и Рамсес III, и Неизвестный Человек E (возможно, его сын Пентавер) имели общий наследственный компонент с современным населением Африки к югу от Сахары. Этот предварительный анализ, основанный на восьми маркерах STR, не определяет процентное соотношение африканцев к югу от Сахары для этих древних людей. Этот предварительный анализ также не исключает дополнительных наследственных компонентов (таких как ближневосточные или средиземноморские компоненты) для этих древних фараонов-египтян.

Кроме того, эти результаты сопоставления ДНК в современных регионах мира могут частично отражать изменения населения в Африке после времен Рамсеса III. В частности, совпадения ДНК современных популяций Южной Африки и африканских Великих озер могут в какой-то степени отражать генетические связи с древними популяциями (ранее жившими ближе к Египту Нового Царства), которые распространились на юг в ходе миграций нилотов и банту за последние 3000 лет. годы.

Это полностью согласуется с результатами исследования Института Макса Планка, о которых говорилось выше.

[В этом контексте также стоит упомянуть, что гаплогруппа E-M2 (ранее обозначавшаяся как E1b1a ), как полагают, возникла на Африканском Роге около 42 000 лет назад. Откровенно говоря, учитывая близость к долине Нила, было бы действительно замечательно, если бы эта гаплогруппа не была представлена ​​в древнеегипетском населении].


Однако вместо того, чтобы описывать древних египтян как «жителей Ближнего Востока» или «семитов» (ни одно из этих утверждений не является правильным), на основе наилучших имеющихся в настоящее время свидетельств, возможно, лучше думать о них в их современном контексте как о просто «народ Восточного Средиземноморья».


Объединение Египта

У нас есть хорошие археологические свидетельства ряда конфликтов додинастического периода в Древнем Египте.

Первоначально это привело к возникновению двух «царств» Верхнего и Нижнего Египта ( tA Smaw и tA mHw ). Эти два королевства в конечном итоге были объединены в единое королевство с единым правителем. Доказательства в настоящее время неполны, но процесс объединения, похоже, занял несколько лет и, по-видимому, был завершен во время правления короля Нармера . Вероятно, это событие широко увековечено в одном из самых известных артефактов Древнего Египта, палитре Нармера:

Нармер Палитра

Поскольку Нармер был царем Верхнего Египта (т.е. юга Египта) до объединения, это означало, что первые цари нового объединенного царства действительно были «с юга».


Расположение Патроса

Что касается цитаты из Иезекииля, то я вообще был бы осторожен, цитируя Библию как исторический документ. Если рассматривать его изолированно, это в лучшем случае ненадежный исторический источник. Это не значит, что он совершенно бесполезен как источник (и уж точно не « просто художественное произведение »!). Я бы порекомендовал взглянуть на «Преобразование прошлого: исследования древней израильской и моавитской историографии » К. А. Д. Смелика (особенно первую статью под названием «Использование еврейской Библии в качестве исторического источника: введение»), если вы можете достать копии. Профессор Смелик описывает многие трудности, с которыми мы сталкиваемся, пытаясь использовать Библию в качестве исторического источника, и несколько способов преодоления этих проблем.

Что касается более общего вопроса об идентификации «Патроса» как «Верхнего Египта», @LangLangC уже подробно рассмотрел это в своем ответе.

Тем не менее, я просто хотел бы добавить ссылку на статью 1959 года «Египет и Библия: некоторые последние достижения » египтолога и библеиста Кеннета Китчена, которая включает некоторые дополнительные наблюдения по этимологии имени «Пафрос» для "Верхний Египет" и которые могут вас заинтересовать.

Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .
Это лучший ответ. Действительно хорошо.

Как и во многих древних генеалогиях, попытки проследить какую-либо родословную часто слишком усердны в попытках зайти как можно дальше, тем самым слишком часто оставляя позади какую-либо прочную основу, предоставленную доказательствами.

Если в центре внимания находится «цивилизация Древнего Египта», то кажется логичным сравнить древние источники с современным пониманием значения этих источников. Когда эти источники расходятся — или если уж на то пошло — начинаются — в мифологических терминах и временах, к ним следует относиться с изрядной долей скептицизма в отношении их достоверности.

Это означает для этого вопроса: нам, вероятно, придется начать с рассмотрения того, что может означать египетская цивилизация. Являются ли « Адам и Ева » частью египетской цивилизации? – Нет. Являются ли Y-Adam или mtEve частью этой цивилизации? – Нет. Эти понятия пытаются зайти слишком далеко.

Древнеегипетская цивилизация последовала за доисторическим Египтом и объединилась около 3100 г. до н.э. (согласно традиционной египетской хронологии) . WP: Древний Египет

Возвращаться назад , наверное, совершенно бессмысленно, если речь идет о "цивилизации". Да, до этого на земле были люди, до этого были какие-то в долине Нила, но эти народы не были тем, что принято понимать под цивилизацией Египта.

Традиционно считается, что додинастический Египет начался около 6000 г. до н.э.


Но достаточно комментариев, этот пост здесь, чтобы обратиться к другому аспекту вопроса:

Где исторически расположен Патрос

То есть: что имели в виду авторы соответствующих библейских текстов?

Патрос
— название, обычно данное Верхнему Египту (Фиваиде у греков), в отличие от Матсора, или Нижнего Египта (Исайя 11:11; Иеремия 44:1 Иеремия 44:15; Иезекииль 30:14), два из которых образуют Мицраим. После разрушения Иерусалима Навуходоносором колонии евреев поселились «в стране Патрос» и других частях Египта.

Или: פתרוס :

Этимология и значение имени Патрос Имя Патрос, вероятно, является транслитерацией египетского pe-te-res, означающего Южную Землю. Авторы Септуагинты транслитерировали имя Патрос словом Па-атирис, что означает «принадлежащий Атору», но кто такой Атор, остается загадкой.

Имя Патрос, возможно, напомнило еврейской аудитории глагол פתר (патар), означающий интерпретировать (сны):

פתר Корень глагола פתר (патар) означает толковать сны. Единственным производным от этого глагола является существительное мужского рода פתרון (питрон), означающее интерпретацию. И глагол, и существительное встречаются в Библии только в Бытие 40 и 41, где Иосиф истолковывает сны своих сокамерников и, наконец, фараона.

Теологический словарь BDB сообщает об основном значении слова растворяться, следовательно, решать и интерпретировать на основе похожих слов в родственных языках. В пост-Ветхозаветных текстах это слово стало широко использоваться для обозначения объяснений или комментариев к Писаниям.

Но этот глагол не содержит и не объясняет букву ס (самех).

Некоторые интересующие слова: פתה (пата), что означает заманивать, обманывать, убеждать. Происхождение פתי (пети) означает простой, глупый. פת (пат) означает фрагмент, бит.

Глагол רסס (расас) означает смачивать. Происхождение רסיס (расис) означает капля росы. Идентичный, но неиспользованный и непереводимый корень רסס (rss) дает идентичное производное רסיס (расис), что означает фрагмент.

Следовательно, для евреев имя Патрос могло звучать как Биты и Части, или даже Болотистые Земли, и Молитва о капле , или любая комбинация вышеперечисленного.

Это означает: предполагаемая географическая точность этого самого термина, вероятно, менее строгая, чем подразумевают большинство словарных статей. Он идентифицируется как Верхний Египет вокруг Фив, но не установлено, что все авторы Библии соглашались с этим определением, и очень вероятно, что по крайней мере первые читатели и слушатели определили бы это просто как «вдоль Нила».

Патрос (регион юга), часть Египта, и племя мизраитов, народ которого назывался патрусим. В списке мизраитов патрусимы стоят после нафтухимов и перед калухимами; за последним последовало внимание филистимлян и кафторим. (Бытие 10:13,14; 1 Паралипоменон 1:12) Патрос упоминается в пророчествах Исаии, (Исаия 11:11), Иеремии (Иеремия 44:1,15) и Иезекииля. (Иезекииль 29:14; 30:13-18). Вероятно, он был частью или всем Верхним Египтом, и мы можем проследить его название по имени патиритов, в котором располагались Фивы.

Согласно библейскому словарю Фоссета, он становится еще красочнее:

ПАТРОС или ПАТРУСИМ. «Район» (ном патиритов) Египта недалеко от Фив; назван в честь города, называемого египтянами Ха-Хатер или с артиклем Фа-Хат-хер, «обитель Хатер», египетской Венеры. Первоначально независимый от Египта и управляемый его собственными царями. В генеалогии Моисея патросы были жителями Верхнего Египта; первоначально в Библии рассматривалась колония мизраитов из Нижнего Египта (Бытие 10:13-14; 1 Паралипоменон 1:12). Исаия (Исаия 11:11) предсказывает возвращение Израиля из Патроса (Иеремия 44:1; Иеремия 44:15; Иезекииль 29:14). «Пафрос, земля их рождения» (поля Иезекииля 30:13-18). Фиваида была древнейшей частью Египта в плане цивилизации и искусства и в древности называлась «Египет» (Аристотель): Ирод. 2:15. Традиция представляла народ Египта как выходцев из Эфиопии, и первая династия как Thinite. «Па-т-рес» в переводе с египетского означает «южная земля».

Ух ты!! Такой аккуратный, лаконичный и хорошо написанный ответ. Вы остановились на библейских комментариях и только обрывки светских источников. Вы также как бы оставили читателя наедине с его собственными выводами. Вы как-то двусмысленно написали. Если греки правы в своих утверждениях (традиционная археология говорит, что это не так), то египтяне не были ни семитами, ни ближневосточными. Если они пришли с юга, то позиция TED об Африканском Роге кажется очень правдоподобной. Но тогда у нас есть только относительно недавние пирамиды в Судане. У нас нет ни в Роге, ни где-либо еще в Африке.
@user20490 user20490 Ну, намеренно. Я думаю, что теория Хорна восходит слишком далеко для целей этих q. Культурный этногенез многофакторен: стягивание людей со всех сторон, затем сосредоточение на Ниле, вероятно, вокруг Фив (первый регион, получивший возможность господствовать), и там возникла (или была создана ими?) цивилизация. Я боюсь, что направление Q слишком сильно нацелено на более монокаузальное, однонаправленное и почти линейное объяснение развития, что маловероятно по ИМО. Возвращаясь до сих пор входит в Sketchyland. Юг теперь относителен: я бы сказал, что это центральная часть современного Египта.
В Набта-Плайя находятся самые старые астрономические каменные круги, которые старше каменного хенджа более чем на тысячу лет. У жителей Набта-Плайя были культы крупного рогатого скота по всей Сахаре, и у них были наброски протоиероглифов, которые составляют наскальное искусство Сахары. Африканский Рог находится на северо-востоке Африки. Нил берет свое начало в Эфиопии, которая находится на северо-востоке Африки. Так что расстояния между Египтом и этими регионами не так уж велики. Сахара, по словам Роберта Бьювела, была плодородной. В сахарском искусстве есть изображения львов, тигров и даже пловцов. Так что это не так уж и далеко, как вы говорите.
@user20490 +Наскальное искусство Сахары также гораздо более западное, чем Рог. И это только моя точка зрения: повсюду были возможные предшественники. Мегалитические сооружения сами по себе не создают цивилизацию (или даже культуру). Когда Сахара высохла, люди со всего мира собрались в интересующем нас месте и превратились во что-то новое: то, что мы признали бы древним египтянином. Но это не фиксированная точка, не линейный процесс и не однонаправленный. Люди, пришедшие с дальнего Юга или Юго-Востока, не были одиноки, не пришли на пустыню и, весьма вероятно, даже не составляли большинство или все господствующую «силу».
@user20490 user20490 Поскольку вы, кажется, умеете рассуждать на основе ДНК: соедините «Древние египтяне были наиболее тесно связаны с древним населением Ближнего Востока» с мифологической концепцией «вода как источник жизни», и вы получите «мы пришли из вода» превратилась в «мы пришли оттуда, откуда берется вода». Вы можете прочитать множество древних источников, в которых почти общепризнано, что древние авторы не имели реального представления об истинном происхождении.

Древние египтяне представляли собой смесь коренных чернокожих африканцев и евразийцев с Ближнего Востока. В более поздние периоды, такие как хиско, ассирийский, персидский и греко-римский, евразийский элемент увеличился.

Последнее исследование ДНК, на которое указывают многие основные сайты, было проведено на сайте El Al Busar. Аль-Бусар находился в районе, густонаселенном технически иммигрантами. Место захоронения этих мумий активно использовалось гискосами, ассирийцами, персами и греко-римскими завоевателями. Все мумии датируются периодом с 1500 г. до н.э. до римской эпохи, так что это в основном период правления Хиско, кратковременного возрождения и иностранного правления, пока арабская культура полностью не стерла любые настоящие остатки цивилизации фаронов. Если вы прочитаете само исследование, в нем приводятся эти факты и даже говорится, что результаты могут отличаться, если они проводят тест с другого сайта.

Фаронический Египет просуществовал около 4 тысяч лет и, находясь на пересечении дорог Африки, Азии и Средиземноморья, имел место интенсивное смешение рас и отток населения. Вот почему тест ДНК племен, проведенный на мумиях периода Амарны, указывает на преобладание ДНК жителей Великих озер к югу от Сахары и Африки, а недавнее исследование Аль-Бусара практически противоположно.

Если кто-то честно взглянет на древнеегипетские артефакты, вы увидите как кавказские, так и африканские фенотипы, а также множество фенотипов, которые сегодня напоминают двухрасовых людей.введите описание изображения здесь

Я не уверен, как это отвечает на вопрос.

Цивилизация

Я воспользуюсь Википедией, чтобы получить общее определение цивилизации.

Цивилизация, Википедия

Цивилизация (или цивилизация) — это сложное общество, для которого характерны городское развитие, социальная стратификация, форма правления и символические системы коммуникации (например, письменность).

Городского развития

В современном смысле слова «цивилизация» старая египетская столица Мемфис в Нижнем Египте, вероятно, является первым городом или городом в Древнем Египте и, согласно «Британнике», восходит к 2925 году до н. Египет, хотя Википедия приводит несколько более раннюю дату. Были более ранние поселения в период Файюм в том, что стало известно как Нижний Египет, а также такие поселения, как Ченем-Васет, Миргисса и Буэн в районе, который стал известен как Нубия, но ни одно из них не соответствовало современному определению цивилизации, и оба вероятно, считаются доисторическими поселениями.

Британская энциклопедия

Согласно общепринятой традиции, Мемфис был основан около 2925 г. до н.э. Менесом, который якобы объединил два доисторических царства Верхнего и Нижнего Египта.

социальная стратификация

Вполне вероятно, что древние египтяне как с севера, так и с юга знали о социальной категоризации ко времени додинастических фараонов, самых ранних войн, Верхнего Египта и Нижнего Египта.

Свидетельства додинастических фараонов и додинастических войн

По словам исследователей доктора Джона Коулмана Дарнелла и доктора Деборы Дарнелл, свидетельства додинастических войн и фараонов можно проследить как минимум до 3250 г. до н.э., и это, конечно, имеет смысл, поскольку только Менес мог объединить Верхний и Нижний Египет, если Верхний и Нижний Египет уже существуют. Следовательно, концепция социальной категоризации, вероятно, возникла раньше древней египетской столицы Мемфиса и объединения. Согласно Дарнеллам, победителем в этой войне стал царь Скорпионов, живший к югу от Абидоса, что, как я полагаю, должно было определить местонахождение этого фараона в Верхнем Египте.

Куриосмос

В 1995 году исследователи д-р Джон Коулман Дарнелл, египтолог из Йельского университета, и его жена, д-р Дебора Дарнелл, обнаружили в Гебель-Тьяути (к юго-востоку от Абидоса) «Таблицу со скорпионом», древний текст, высеченный 5350 лет назад в известняке пустыня в Египте, которая иллюстрирует победоносное правление правителя, известного как Царь Скорпионов.

Правительство

Концепция правительства определенно получила широкое распространение во время правления Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. До н.э.), и об этом свидетельствует «подсчет скота», который был практикой высокопоставленных чиновников, собирающих налоги.

Согласно Всемирной энциклопедии истории, Хор-Аха правил ок. 3100-3050 гг. до н.э. Однако Хор-Аха был фараоном, сменившим Менеса, поэтому Википедия может быть более достоверной в этом случае в отношении более ранних дат Менеса и Мемфиса, чем то, что дается энциклопедией Британника.

Энциклопедия всемирной истории

Лучший способ для короля оценить, что ему причитается из регионов его страны, — это выйти и увидеть это своими глазами. Уже во времена правления Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. до н. э.), институционализировавшегося во время Второй династии (ок. 2890–ок. 2670 гг. до н. э.) и продолжавшегося во времена Древнего Египетского царства (ок. 2613–2670 гг. до н. э.). 2181 г. до н.э.) было учреждено ежегодное мероприятие, известное как Шемсу Хор (Следование за Гором), более известное как египетский подсчет скота, во время которого царь и его свита путешествовали по земле, оценивали стоимость урожая фермеров и собирали определенную сумму налогов.

Письмо

Самые ранние свидетельства иероглифического письма, возможно, происходят из рисунков на глиняной посуде Герцех, найденной в Абидосе и датированной периодом между 3400 и 3200 годами до нашей эры.

Гюнтер Дрейер, Википедия Рисунки на некоторых этикетках или жетонах из Абидоса датированы радиоуглеродным анализом примерно 3400–3200 годами до нашей эры.

Король скорпионов

Но, как было показано ранее в этом посте, иероглифическое письмо бесспорно использовалось во времена Царя Скорпионов, базировавшегося в Верхнем Египте.

Патрос/Южная земля

Согласно Encyclopdia.com, Патрос буквально переводится с древнеегипетского как «южная земля». Оно происходит от древнеегипетского слова «па то ресы».

Encyclopedia.com

ПАФРОС (евр. פַּתְרוֹס), регион, пять раз упоминаемый в Библии (Ис. 11:11; Иер. 44:1, 15; Иез. 29:14; 30:14), либо в связи с *Мирайимом, либо в связи с городом. Нижнего Египта (Nof = Мемфис или *Zoan = Танис). Название происходит, как и греческое Παθουρης, Φαθωρης (lxx, Иер. 51:1, 15; Иез. 29:14; 30:14), от египетского выражения pa to resy («Южная земля»), т. е. Верхний Египет. В Библии Патрос назван регионом, где существовали еврейские общины как до, так и после падения Иерусалима в 587 году. Согласно Иезекиилю 29:14, Патрос считается первоначальным домом египтян.

семитский язык

Древние египтяне не говорили на протосемитском языке, поскольку самая ранняя протосинайская письменность не появлялась в Египте до 16 века до нашей эры.

Британская энциклопедия

археологические находки, являющиеся одними из самых ранних образцов алфавитного письма; они были начертаны на камнях на Синайском полуострове, где они были впервые обнаружены в 1904–1905 годах британским археологом сэром Уильямом Флиндерсом Петри. По-видимому, под влиянием как египетского иероглифического письма, так и ханаанской системы письма (1900–1800 гг. До н.э.; вероятно, предков северо-семитского алфавита), синайские надписи датируются примерно началом 16 века до нашей эры.

Поразить азиата

Однако хорошим признаком того, что фараоны 1-й династии не считали себя азиатскими, является изображение фараона 1-й династии Дена, поражающего азиатского врага.

Британский музей

Ден носит архаичную версию королевского головного убора с поднятой шеей и головой королевской урейской кобры на лбу. На то, что враг является выходцем с Востока, указывают его длинные локоны и заостренная борода, которые напоминают бороду на более поздних изображениях азиатских врагов.

Британский музей Ден, поражающий азиата

Начиналась ли египетская цивилизация с севера на юг или наоборот?

Все критерии, необходимые для определения цивилизации, по-видимому, начинаются непосредственно с объединения Верхнего и Нижнего Египта, когда мены из Верхнего Египта на юге вторглись и завоевали (освободили) Нижний Египет на севере и основали свой административный центр под названием Мемфис. .

Я не буду углубляться в предысторию, чтобы выяснить, от кого, скорее всего, произошли эти люди, кроме того факта, что они не были семитоязычными людьми и во времена Дена не считали себя азиатами, как это не задано в вопросе, а от кого они произошли, произошли ли они от нижних порогов или с Ближнего Востока, это совсем другой вопрос.

@axsvl77 Он начинается в Верхнем Египте, который считается югом. Однако Верхнего Египта должно быть достаточно.